| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | ਐਲ ਸੋਸਿਓ (Jose ਲੁਈਸ ਜ਼ੁਨੀਗਾ ਜਾਰਾਮੀਲੋ) |
| ਕਿਸਮ | ਵਿਅਕਤੀ |
| ਯੁੱਗ | Modern |
| ਸਥਾਨ | Tepito, Mexico City, Mexico |
| ਤਾਰੀਖ | 1984 CE |
| Style / Technique | Permitted storefront tattooing out of the Mexico City underground, improvised machine culture |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Mexico City ਭੂਮੀਗਤ (ਟਿਯਾਂਗੁਇਸ ਡੇਲ ਚੋਪੋ), Dr. ਲਾਕਰਾ (ਜੇਰੋਨੀਮੋ ਲੋਪੇਜ਼ ਰਮੀਰੇਜ਼), Mexican and Central American Prison Tattooing |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
Jose Luis Zuniga Jaramillo, ਜਿਸਨੂੰ El Socio, ਭਾਈਵਾਲ, ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਆਡਾਲਾਜਾਰਾ, ਜਲਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਪਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਉਹ ਟੈਟੂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕਈ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਟੈਟੂ ਲਗਭਗ 1979 ਵਿੱਚ, ਗੁਆਡਾਲਾਜਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੋਸਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਈਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਟੈਕਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰਮਿਟ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਆਰਕਾਈਵ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਰੋਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ, Arte del Barrio, ਨੂੰ 1983 ਵਿੱਚ ਸਟੇਟ ਆਫ ਜਲਿਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਅਸਥਾਈ ਟੈਟੂ ਪਰਮਿਟ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਵੱਡਾ ਦਾਅਵਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੈ। ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ Esmeralda ਆਰਕਾਈਵ ਅਤੇ Archivo General de la Nacion ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੋਵੇਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ 1984 ਵਿੱਚ El Socio ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਟੈਟੂਰ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੇ ਆਰਕਾਈਵ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫੈਡਰਲ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਦੀ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਪਰਮਿਟ ਨੂੰ 1991 ਵਿੱਚ Arte del Barrio ਦੇ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੱਕ ਮਿਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਹੀ ਗਲੀ 'ਤੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ Peralvillo 21 ਅਤੇ Tenochtitlan 41 ਦੋਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਰੋਤ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਉਹ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਟੇਪੀਟੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰਡ, ਪਰਮਿਟਡ ਸਟੂਡੀਓ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਬਾਰੀਓ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਵਪਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਅਸਲ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਮਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਸਰੀਰਾਂ ਲਈ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ। 1971 ਦੇ ਅਵਾਂਡਾਰੋ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਇਕੱਠਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਟੈਟੂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੀਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ Tianguis Cultural del Chopo ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਪਨਾਮਾਂ ਹੇਠ ਕੈਸੇਟ ਮੋਟਰਾਂ ਅਤੇ ਗਿਟਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਸੀ। El Socio ਨੇ ਦੂਜਾ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਕੀਤਾ। ਟੇਪੀਟੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਮਿਟਡ ਸ਼ਾਪਫਰੰਟ ਨੇ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਘਾਟ ਸੀ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਤਾ। ਉਸਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। 1995 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ Tatuajes Arte Marginado ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸੀਨ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਬਚਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕਨ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਗੁਆਡਾਲਾਜਾਰਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ el Ruco Tattoo ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ 1970 ਵਿੱਚ ਆਈਸ ਕਰੀਮ ਦੀਆਂ ਸਟਿਕਸ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਸੂਈਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। El Socio ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ। ਉਹ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਟੇਪੀਟੋ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਬਾਰੀਓ ਦਾ ਇੱਕ ਫਿਕਸਚਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਤੰਬਰ 2023 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਟਰਮੀਨਲ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਨਿਦਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਮੰਗੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ 11 ਨਵੰਬਰ, 2023 ਨੂੰ ਹੋਈ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਆਊਟਲੈਟਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਟੈਟੂਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੱਸਿਆ। ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਹੀ ਸਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਪੋਸਟਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲਗਭਗ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। El Socio 'ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਸਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਟਿਕਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਆਕਾਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੁਆਡਾਲਾਜਾਰਾ ਟੈਟੂਰ ਜਿਸਨੇ ਟੇਪੀਟੋ ਵਿੱਚ ਪਰਛਾਵੇਂ ਤੋਂ ਵਪਾਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ, ਜਦੋਂ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਰਮਿਟ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੋਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਵੇ।