| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | ਹੋਰੀਯੂਨੋ I (ਕਾਮੇਈ ਉਨੋਸੁਕੇ) |
| ਕਿਸਮ | ਵਿਅਕਤੀ |
| ਯੁੱਗ | ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ |
| ਸਥਾਨ | ਕਾਂਡਾ, ਟੋਕੀਓ (ਏਡੋ), ਜਾਪਾਨ |
| ਤਾਰੀਖ | 1843 CE |
| Style / Technique | Edo and Meiji era Japanese horimono, hand-poked tebori in the Tokyo full body tradition |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Tebori Technique, Japanese Irezumi, Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
Horiuno I (初代彫宇之) ਦਾ ਜਨਮ 1843 ਵਿੱਚ ਏਡੋ ਦੇ ਕਾਂਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਮੇਈ ਉਨੋਸੁਕੇ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ, 1863 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਓਸਾਕਾ, ਕਿਯੋਤੋ ਅਤੇ ਸ਼ਿਜ਼ੂਓਕਾ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਲਗਭਗ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰੇ। ਉਸਨੇ ਸੱਤਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ 1927 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦੇ ਗਾਹਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਂਡਾ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ। ਉਹ ਆਦਮੀ ਅਸਾਕੁਸਾ ਸੰਜਾ ਮਾਤਸੁਰੀ, ਅਸਾਕੁਸਾ ਸ਼ਰਾਈਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਥਾਨ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵੀਹ ਸਾਲ ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਬਹੁ-ਸਾਲਾ ਦੇਸ਼ੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਲਓ। ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਚੱਲਿਆ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬੈਕ ਪੀਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੀ। ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਰੋਤ ਕਾਂਡਾ ਚੋਯੂਕਾਈ (神田彫勇会), ਕਾਂਡਾ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦੋਸਤ ਸਮਾਜ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1912 ਵਿੱਚ ਹੋਰੀਯੂਨੋ I ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤੀ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਲਗਭਗ ਦਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1922 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਕਾਂਡਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਟੈਟੂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਏਡੋ ਚੋਯੂਕਾਈ (江戸彫勇会) ਨਾਮ ਅਪਣਾਇਆ। ਦਹਾਕਾ ਬਿਹਤਰ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਹੀ ਸਾਲ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ। ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰੀਯੂਨੋ I ਦੇ ਗਾਹਕ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰੀਯੂਨੋ II ਅਤੇ ਹੋਰੀਯੂਨੋ III ਦੇ। ਏਡੋ ਚੋਯੂਕਾਈ ਵੱਡੇ ਬਾਹਰੀ ਬੈਂਕਟਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਇਕੱਠਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਾਨਾਗਾਵਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਓਯਾਮਾ ਵਿਖੇ ਓਯਾਮਾ ਅਫੂਰੀ ਸ਼ਰਾਈਨ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂਬਰ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਝਰਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ (takigyo) ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਐਲਿਸ ਗੋਰਡਨਕਰ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮ "ਹੋਰਿਮੋਨੋ: ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਟੈਟੂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ" ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਅੱਸੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨਾਲ 2019 ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਟੈਟੂਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰੀਯੂਨੋ ਲਾਈਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰੀਯੂਨੋ ਨਾਮ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਹੋਰੀਯੂਨੋ II ਨੂੰ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟੋਕੀਓ ਟੇਬੋਰੀ ਮਾਸਟਰ ਵਜੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰੀ, ਬੋਲਡ ਲਾਈਨਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੈਟੂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਹਾਗੋਰੋਮੋ ਓਸਾਯੋ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੋਰੀਯੂਨੋ III ਨੂੰ ਲਾਈਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਮੌਜੂਦਾ ਏਡੋ ਚੋਯੂਕਾਈ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਟੈਟੂਅਰ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਾਸੂਸ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਕੀਮਿਤਸੂ ਤਾਕਾਗੀ ਨੇ 1955 ਤੋਂ 1965 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ ਹੋਰੀਯੂਨੋ II ਅਤੇ ਏਡੋ ਚੋਯੂਕਾਈ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚੀਆਂ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਲੇਖ ਜੋ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੱਤਰਕਾਰ ਪਾਸਕਲ ਬਾਗੋਟ ਦੁਆਰਾ 2017 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 2022 ਵਿੱਚ "ਦ ਟੈਟੂ ਰਾਈਟਰ" ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੋਰੀਯੂਨੋ I ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੁਸ਼ਟ ਹਨ। ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰੀਬਨ I 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਕੀਤੇ ਬੈਕ ਪੀਸ ਕਾਰਨ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਕੰਡਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਸੀ। ਦੂਜਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਯਾਕੂਜ਼ਾ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਲਾ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ। ਦੋਵੇਂ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਰਿਕਾਰਡ ਪਤਲਾ ਹੈ। ਮਜ਼ਬੂਤ ਧਰਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਕਾਂਡਾ ਹੋਰੀਸ਼ੀ ਜਿਸਦੀ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਸਮੂਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹਰ ਸਾਲ ਮਾਊਂਟ ਓਯਾਮਾ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।