Li (Hlai) Women ਦਾ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ

ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ

ਲੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਲਗਭਗ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਰੀਆਂ ਪੰਜ ਲੀ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ (ਹਾ, ਕੀ, ਰਨ, ਮੇਫੂ, ਅਤੇ ਸਾਈ) ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤੇਰਾਂ ਜਾਂ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਟੈਟੂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਾਹਰ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੋਵੇ, ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ; ਮੇਫੂ ਸ਼ਾਖਾ ਨੇ ਨੱਕ ਤੋਂ ਠੋਡੀ ਤੱਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਤਕਨੀਕ ਹੈਂਡ-ਪੋਕ ਸੀ: ਚੀਨੀ ਲਿਖਤ ਪਿਗਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸਟੈਂਸਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਕੰਡਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸੋਟ ਨਾਲ ਰਗੜਿਆ ਗਿਆ, ਟੈਟੂ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਾਰਸ ਕ੍ਰੂਟਾਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ। ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਿਆਹਯੋਗ ਬਾਲਗਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ, ਵੰਸ਼, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਏਨਕੋਡ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰ ਦਰਸ਼ਕ ਉਸਦੇ ਪੈਟਰਨ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕੇ; ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਾਰਜ, ਕਿ ਉਹ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਲੀ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ-ਸਰੋਤ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਮਿਤੀਯੋਗ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਐਂਕਰ ਹੈਨਾਨ ਦਾ 111 ਤੋਂ 110 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੈਨਾਨ ਦਾ ਸੰਮਿਲਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਮਾਂਡਰੀ ਨਾਮ ਡੈਨ-ਏਰ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਪੈਂਡੈਂਟ-ਕੰਨ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਰਸ਼ ਹੈ, ਮੂਲ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਗੋਲ-ਅੰਕ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਰਮਨ ਨਸਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈਂਸ ਸਟੂਬੇਲ ਨੇ 1931 ਤੋਂ 1932 ਤੱਕ ਦੋ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ 1937 ਵਿੱਚ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। 1949 ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਵੇਂ ਟੈਟੂਇੰਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੀਤੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੀ, ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਨਹੀਂ; ਬਚੇ ਹੋਏ ਅੰਕੜੇ ਮਿਤੀਯੋਗ ਅਤੇ ਘਟ ਰਹੇ ਹਨ, 2018 ਵਿੱਚ ਸੱਤਰ-ਦੋ ਤੋਂ ਨੱਬੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਟੈਟੂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀ ਕਿ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਲਈ ਅਣਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਆਵਰਤੀ ਕਰਾਸ-ਕਲਚਰਲ ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਫਰੇਮਿੰਗ ਤੋਂ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ

Featured reading