| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Christian Warlich |
| Typ | Osoba |
| Epoka | Wczesna nowoczesność |
| Lokalizacja | Clemens-Schultz-Straße 44 · St. Pauliego, Hamburg |
| Data | 1919 CE |
| Style / Technique | Hamburg St. Pauli maritime flash, electric-machine traditional |
| Połączono z | Norman „Sailor Jerry” Collins, The Sailor Tattoo Tradition, Herbert Hoffmann |
Notatka archiwalna
Christian Warlich urodził się 5 stycznia 1891 roku w Hanowerze-Linden w Niemczech. Dorastał przed tym, jak tatuaż w Niemczech miał ustabilizowany fach ani ustaloną nazwę, a na początku lat dziesiątych XX wieku pracował igłą. Około 1919-1921 roku założył salon, który go uczynił, studio tatuażu prowadzone z tyłu pubu w dzielnicy St. Pauli w Hamburgu, nadbrzeżnej dzielnicy przy Reeperbahn, gdzie przypływali marynarze. Rok założenia studia jest sporny. Warlich podawał 1919 rok, podczas gdy hamburskie rejestry podatkowe i handlowe wskazują bliżej 1921 roku. Sam adres niesie wiek. Pracował przy Kieler Straße 44, przemianowanej na Clemens-Schultz-Straße 44 w 1948 roku, i pozostał przy tym stanowisku przez ponad czterdzieści lat. St. Pauli postawiło go na drodze marynarzy handlowych z każdego portu nad Morzem Północnym i poza nim, a marynistyczne słownictwo wzorów, kotwice, serca, jaskółki i statki, przepływało prosto przez jego rękę. To, co go wyróżniało, to maszynka. Warlichowi przypisuje się wprowadzenie elektrycznej maszynki do tatuażu do Niemiec, technologii opatentowanej przez Samuela O'Reilly'ego w Nowym Jorku w 1891 roku, a jego salon stał się pierwszym w pełni profesjonalnym studiem tatuażu w kraju. Wzory, które rysował, aby go zasilać, były na tyle dobre, że przetrwały go. W 2019 roku historyk sztuki Ole Wittmann ponownie opublikował album projektów Warlicha jako dwujęzyczne wydanie z komentarzami, zatytułowane między innymi Vorlagealbum des Königs der Tätowierer, czyli księga wzorów Króla Tatuażystów. Jego zasięg przekroczył oceany na papierze. Warlich korespondował z Normanem Collinsem, tatuażystą z Honolulu pracującym jako Sailor Jerry, wymieniając się projektami wzorów i notatkami technicznymi na temat formułowania pigmentów. Ta korespondencja umieściła hamburskie stanowisko w tej samej sieci roboczej co salony na Pacyfiku, cichą transatlantycką wymianę obrazów i metod między dwoma mężczyznami budującymi nowoczesny fach po przeciwnych stronach świata. Wyznaczył też twardą linię dotyczącą sposobu wykonywania pracy. W sprawie sądowej w Hamburgu przeciwko tatuażyście Albertowi Heinze, Warlich zeznał, według jednej relacji, że „porządny tatuażysta nie tatuuje twarzy, a na pewno nie pijanego”. Jest to cytat na poziomie LIKELY, a nie w pełni zweryfikowany transkrypt, ale pasuje do postaci, którą opisuje zapis, rzemieślnika, który chciał, aby tatuaż był traktowany jako szanowany fach. Poszedł też w drugą stronę, sprzedając płyn do usuwania chemicznego, który sam mieszał z wody destylowanej, eteru, nadmanganianu potasu, soli i kwasu siarkowego. Warlich zmarł 17 kwietnia 1964 roku w Hamburgu, nadal pracując w tym samym pokoju na St. Pauli. Mentorował Herberta Hoffmanna, który prowadził najstarszy nieprzerwanie działający salon w Niemczech i fotografował wytatuowaną klasę robotniczą Europy połowy wieku, kontynuując linię Warlicha przez pokolenie. Jego majątek, księgi wzorów, listy, rysunki, narzędzia i zachowane próbki skóry, znajduje się w Muzeum Historii Hamburga pod kuratelą Stiftung Historische Museen Hamburg. Ole Wittmann kieruje badaniami nad nim od grudnia 2015 roku i kuratorował wystawę Tattoo-Legenden w latach 2019-2020. Christian Warlich auf St. Pauli, wystawa, która ustaliła jego pozycję jako postaci założycielskiej niemieckiego tatuażu XX wieku.