Atlas historii tatuażu Otwórz w globusie

Steve Boltz

Brooklyn American traditional, bold-outline pin-ups and classical flash

Smith Street Tattoo Parlour · Brooklyn, Nowy Jork

Steve Boltz pomógł otworzyć Smith Street Tattoo Parlour w Carroll Gardens na Brooklynie latem 2008 roku, wraz z Bertem Krakiem, Eli Quintersem i Danem Santoro. Zbudował swoją markę na mocno obrysowanych pin-upach i kobietach z cechami z lat 50. oraz na ścisłej doktrynie salonu: twórz dzieła, które wyglądają jak tatuaż.

Steve Boltz · Key facts
FieldDetail
SubjectSteve Boltz
TypOsoba
EpokaWspółczesny
LokalizacjaSmith Street Tattoo Parlour · Brooklyn, Nowy Jork
Data2008 CE
Style / TechniqueBrooklyn American traditional, bold-outline pin-ups and classical flash
Połączono zEli Quinters, Dan Santoro, Don Ed Hardy

Notatka archiwalna

Steve Boltz pracował w prywatnym studiu na Brooklynie, zanim powstał Smith Street. Jego linia stażowa nie jest ustalona w ujawnionych publicznych źródłach, więc historia zaczyna się od tego, co jest udokumentowane: tatuażysta już głęboko w nowojorskiej scenie tradycyjnej połowy lat 2000., gotowy, gdy salon się otworzył. Otwarcie nastąpiło latem 2008 roku, przy 411 Smith Street w Carroll Gardens na Brooklynie. Dokładny tytuł założycielski jest sporny w prasie. Według jednej relacji Bert Krak wymienia siebie, Boltz i Eli Quintersa jako trio z lata 2008 roku, z Danem Santoro dołączającym po opóźnieniu; kopia marki RVCA przedstawia Kraka i Boltz jako parę założycielską; artykuł GQ z 2020 roku opisuje Boltz i Krak „wraz z Eli Quintersem” jako współzałożycieli. Niepodważalne jest, kto stał na podłodze salonu jako główni rezydenci w 2008 roku: Krak, Boltz, Quinters i Santoro. To, co wyróżniało Boltz w tej grupie, to jego ręka. Każdy z czterech głównych artystów ma swój własny podpis w ramach słownictwa domu, a Boltz specjalizował się w pin-upach i kobietach przedstawianych grubymi konturami i cechami z lat 50. Szerszy wygląd salonu opierał się na grubych czarnych liniach i ograniczonej klasycznej palecie czerwieni, zieleni, żółci, brązu i czerni, z ikonografią zaczerpniętą z tradycji Sailor Jerry, Bert Grimm, Cap Coleman i Mike Malone: orły, sztylety, pantery, róże, pin-upy, statki. Kobiety Boltz siedziały mocno w tej linii. Rzemiosło, dla Boltz, było doktryną, którą mógł jasno wyrazić. W Tattoo Age VICE, filmowanym na podłodze Smith Street, przedstawił celową jednolitość salonu: „Bardzo świadomie chcemy, aby nasze tatuaże wyglądały w określony sposób. A Nowy Jork jest tego częścią”. Jego najjaśniejszą linią było powtarzanie jako siła: „Najlepsze tatuaże to te, które widziałeś milion razy. Jest siła w tej pełzającej panterze, bo ją znasz”. To jedno zdanie jest najmocniejszym sformułowaniem w zapisie, dlaczego źródła Sailor Jerry, Bert Grimm, Cap Coleman i Mike Malone pozostały odniesieniem roboczym salonu, zamiast nowości. Dokumentacja Boltz poprzedza salon i zakotwicza go w tej starszej linii. W 2007 roku, rok przed otwarciem Smith Street, on i Krak wydali Revisited: A Tribute to Flash from the Past przez Revenant Publishing, twardą książkę, której przedmowę napisał Don Ed Hardy. Poprzez tę przedmowę i powtarzające się odniesienia Boltz do amerykańskiego flashu z połowy XX wieku, jego praca wpisuje się w ciąg archiwum Hardy Marks, które wznawia i przekształca klasyczne amerykańskie arkusze. Smith Street Tattoo Parlour: Tattoo Flash 2009 do 2011, czwórka artystów, to jego inny główny udokumentowany tytuł. Dziedzictwem jest sam styl domu. Smith Street stało się najczęściej cytowanym węzłem Wschodniego Wybrzeża odrodzenia amerykańskiego tradycjonalizmu lat 2010., wymienianym w powtarzających się relacjach branżowych jako jeden z największych salonów na świecie dla tego stylu, z klientami rezerwującymi miesiące naprzód i podróżującymi międzynarodowo. Boltz jest trwale udokumentowany jako współrezydent i jeden z zarejestrowanych głosów źródłowych dla doktryny estetycznej salonu. Jego biografia pozostaje cienka w publicznym rejestrze, z danymi urodzenia, stażem i historią salonu sprzed Smith Street, wszystko nieustalone, ale praca i doktryna są jasne: tatuaże mają wyglądać jak tatuaże, zbudowane tak, aby dobrze czytać się dziesięciolecia później.

Linia