Página de estilo: /estilos/tribal

"Tribal" como um rótulo de tatuagem abrange duas coisas diferentes que devem ser mantidas separadas. A primeira é o corpo de tradições de blackwork de raiz indígena, como o tatau polinésio, o ta moko maori e a tatuagem bornéia, que são práticas antigas, muitas vezes sagradas e, em muitos casos, vivas que pertencem aos seus povos originários. A segunda é o movimento ocidental neo-tribal, um estilo de estúdio convencionalmente datado de 1982 e creditado a Leo Zulueta, cujo trabalho foi divulgado por Don Ed Hardy em Tattoo Time No. 1, "New Tribalism". Neo-tribal é uma interpretação ocidental de formas indígenas, não as tradições sagradas em si. Esta página cobre o movimento ocidental e aponta para as tradições de origem com cuidado.

O que é tatuagem tribal?

A palavra "tribal" abrange duas coisas distintas. Uma é o conjunto de tradições de tatuagem blackwork indígena, como o tatau polinésio, o ta moko maori e a tatuagem bornéia, que são sistemas culturais antigos com significado cerimonial e genealógico que pertencem aos seus povos. A outra é o movimento ocidental neo-tribal, um estilo de estúdio contemporâneo que usa formas abstratas e curvilíneas pretas ousadas inspiradas nessas tradições indígenas. Elas estão relacionadas, mas são categoricamente diferentes, e a escrita honesta sempre especifica qual é a intenção.

O que é tatuagem neo-tribal?

Neo-tribal é o estilo de estúdio ocidental que cria designs abstratos e curvilíneos pretos ousados inspirados no blackwork indígena, aplicados na tatuagem personalizada contemporânea como uma estética moderna. É convencionalmente datado de 1982 e é creditado a Leo Zulueta. Suas características definidoras são campos pretos sólidos, abstração curvilínea e geométrica ousada, espaço negativo ativo e formas grandes que fluem com o corpo. Tornou-se um dos estilos de tatuagem mais usados nos anos 1990.

Quem criou a tatuagem neo-tribal?

Leo Zulueta (nascido em 1952) é creditado como o pioneiro da tatuagem neo-tribal no Ocidente. Ele trouxe estéticas de design geométricas polinésias, bornéias e outras indígenas para a prática de estúdio ocidental, trabalhando na órbita de Don Ed Hardy e da cena californiana mais ampla dos anos 1970 e 1980. Seu trabalho foi definido e disseminado através do Tattoo Time No. 1 de Hardy, "New Tribalism", publicado em 1982.

Neo-tribal é o mesmo que tatuagem polinésia ou maori?

Não. O tatau polinésio e o ta moko maori são tradições indígenas sagradas com funções cerimoniais, genealógicas e protetoras, aplicadas dentro de seus próprios protocolos culturais e pertencentes aos seus povos. Neo-tribal é uma reinterpretação ocidental do vocabulário visual de tais tradições na tatuagem de estúdio. É um movimento de arte ocidental que referencia formas indígenas, não a transmissão das tradições sagradas em si.

Fazer uma tatuagem tribal é apropriação cultural?

Depende do que se entende. Usar um design abstrato neo-tribal ocidental é uma escolha estética contemporânea. Usar ou aplicar um design indígena sagrado específico, como um pe'a samoano ou um moko maori, fora dessa cultura e seus protocolos é uma questão diferente e mais sensível, pois esses designs carregam significado genealógico e cerimonial que pertence aos seus povos. A abordagem honesta é saber se você está trabalhando no movimento ocidental ou se está pegando emprestado de uma tradição sagrada viva, e tratar esta última com o consentimento e o respeito que ela exige.

Duas coisas, mantidas separadas

A coisa mais importante a entender sobre tatuagem "tribal" é que uma única palavra esconde uma distinção que a história exige. De um lado estão as tradições de blackwork indígena: tatau polinésio, ta moko maori, bornéia, marquesana, samoana e muitas outras. Estes não são estilos no sentido comercial ocidental. São sistemas culturais com funções cerimoniais, genealógicas e protetoras, aplicados dentro de seus próprios protocolos, e muitos foram suprimidos sob pressão missionária antes de serem revividos por seus próprios praticantes. Eles pertencem aos seus povos e são documentados em outros lugares no Atlas em seus próprios termos.

Do outro lado está o movimento ocidental neo-tribal: a recepção e reinterpretação do vocabulário visual dessas tradições na tatuagem de estúdio ocidental. Neo-tribal é um movimento de arte ocidental que referencia formas indígenas. Não é a transmissão das tradições sagradas, e não é antigo. Chamar uma tradição indígena sagrada de "estilo de tatuagem tribal", ou chamar neo-tribal de "antigo", achata ambos. Esta página cobre o movimento ocidental e trata as tradições de origem como o que elas são: culturas vivas que emprestam vocabulário visual, mas retêm seus significados.

A plataforma New Tribalism

O movimento ocidental neo-tribal tem uma origem clara e documentada. Leo Zulueta é creditado como seu pioneiro, e a plataforma que o definiu e disseminou foi o Tattoo Time No. 1, "New Tribalism", editado e publicado por Don Ed Hardy através da Hardy Marks Publications em 1982. A série Tattoo Time de Hardy foi a superfície da imprensa especializada na qual várias das novas correntes da renascença da tatuagem americana foram enquadradas para um público mais amplo, e "New Tribalism" fez esse trabalho para o estilo abstrato preto ousado.

Zulueta baseou-se em gramáticas de design geométricas polinésias, bornéias e outras indígenas e as traduziu para a prática de estúdio ocidental como uma estética contemporânea. O movimento se espalhou rapidamente, tornando-se um dos estilos de tatuagem mais usados nos anos 1990. Em London, o estúdio Into You, fundado em 1993 por Alex Binnie e a piercer Teena Marie, ancoraram um círculo de tatuadores de blackwork e neo-tribal-adjacentes que levaram o estilo adiante na Europa.

Características definidoras

  • Campos pretos sólidos. Sem cor e com sombreamento interno mínimo ou nenhum.
  • Abstração curvilínea e geométrica ousada. Frequentemente simétrico, derivado visualmente de gramáticas Marquesas, Samoanas, Borneanas e outras Indígenas.
  • Espaço negativo ativo. A pele não tatuada é tão importante composicionalmente quanto o preto.
  • Formas que fluem com o corpo. Os desenhos seguem e envolvem a musculatura, muitas vezes como braçadeiras, omoplatas e peças nas costas ou no peito.
  • Abstração sobre figuração. Em sua forma mais pura, o conteúdo é padrão e forma, em vez de assuntos retratados.

Figuras chave com datas

  • Leo Zulueta (nascido em 1952). Creditado como o pioneiro da tatuagem neo-tribal no Ocidente; trouxe estéticas geométricas Indígenas para a prática de estúdio ocidental.
  • Don Ed Hardy. Editor e publisher cuja Tattoo Time No. 1, "New Tribalism", em 1982, foi a plataforma que definiu e disseminou o movimento.
  • Alex Binnie. Tatuador e gravador britânico; fundador da Into You London em 1993, um nó central da cena blackwork e neo-tribal-adjacente de Londres.

Significado

O movimento neo-tribal remodelou a tatuagem nos anos 1990 e ajudou a estabelecer o blackwork como um importante registro contemporâneo. Seu real significado, no entanto, reside em parte na conversa que forçou sobre a relação entre um estilo ocidental e suas fontes Indígenas. O neo-tribal tornou o trabalho abstrato em preto ousado mainstream, mas também levantou a questão do consentimento e respeito que o Atlas mantém em vista: as tradições sagradas pertencem aos seus povos, e a prática honesta é saber com quais formas você está trabalhando. Os descendentes do estilo, incluindo o "blackout" contemporâneo e o blackwork em larga escala, levam essa questão adiante.

Referências cruzadas

Fontes

  • Hardy, Don Ed (ed.). Tattoo Time Não. 1: New Tribalism. Hardy Marks Publications, 1982. A plataforma fundadora do movimento neo-tribal ocidental.
  • Entradas do arquivo Tattoo History Atlas sobre as tradições de origem Indígena, incluindo pe'a e malu Samoanos, ta moko Maori, o renascimento da tatuagem Marquesa e a supressão missionária na Polinésia, citadas pela distinção respeitosa.

Redação

Pesquisado e escrito por João J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Esta página reflete o cânone atual a partir da Última revisão data acima e é atualizada em ciclo trimestral.

Encontrou um erro ou tem uma fonte para adicionar? Envie para o Arquivo. Contribuições aceitas rendem Archive XP e reconhecimento nomeado (opt-in).