| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Tatuajul Creștin Copt |
| Tip | Tradiție |
| Eră | Medieval |
| Locație | Egipt și Ierusalim |
| Dată | 528 CE |
| Conectat la | Procopius din Gaza, Razzouk Tattoo, Ierusalim, Tatuaje creștine timpurii |
Notă de arhivă
De cel puțin 1.400 de ani, creștinii copți, comunitatea creștină indigenă din Egipt, au marcat o cruce mică pe interiorul încheieturii mâinii ca semn de credință și identitate, o practică a cărei cea mai veche înregistrare textuală supraviețuită este cea a lui Procopius din Gaza din secolul al VI-lea, care descria creștinii purtând cruci și numele lui Hristos. De-a lungul succesivelor regimuri islamice, crucea de pe încheietură a continuat ca un marker de identitate coptă, deși dacă a început ca un marker impus sub sistemul dhimmi sau ca o practică internă voluntară este disputat și nu este stabilit de niciun text legal supraviețuitor. Principalul pilon documentar este Coptic Tattoo Designs (1956, extins 1958) de John Carswell, care a catalogat biblioteca de lucru a familiei Razzouk cu aproximativ 168 de șabloane din lemn de măslin sculptate folosite pentru a aplica șabloane de design pe pelerini înainte de lucrul cu acul, unul dintre ele datat 1749. Familia Razzouk, documentată în Ierusalim cel puțin de la mijlocul secolului al XVIII-lea și trasând propria sa linie genealogică prin tradiție orală până în jurul anului 1300 în Egipt, este principalul purtător viu al tradiției; generația actuală, Wassim Razzouk și fiii săi Anton și Nizar, conduc Razzouk Tattoo lângă Poarta Jaffa și au fost recunoscuți de Guinness World Records în 2022 ca fiind cei mai longevivi artiști tatuatori din lume. După Masacrul Maspero din 2011 și violențele sectare ulterioare din Egipt, crucea de pe încheietură a căpătat un rol reînnoit ca marker de identitate în rândul copților din diaspora.