| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Paulo II |
| Tip | Persoană |
| Eră | Modern |
| Locație | Auckland · Aotearoa New Zealand |
| Dată | 1979 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tapped pe'a and malu |
| Conectat la | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo, Polynesian Tatau, Keone Nunes |
Notă de arhivă
Su'a Sulu'ape Paulo II s-a născut în jurul 1949 la Matafa'a lângă Lefaga, pe insula Upolu din Samoa. A purtat un titlu de tufuga ta tatau, maestru tatuator, in cadrul Sa Su'a, una dintre cele doua familii majoritare autorizate istoric sa detina acel titlu. Titlul este conferit în interiorul familiei, nu revendicat. Un bărbat desemnat pentru asta servește ani de zile ca solo, un asistent care întinde pielea, șterge sângele și pregătește pigmentul, înainte de a-i fi lăsat să mânuiască pieptene și atacantul însuși. Ceea ce a bătut a fost pe'a, tatuajul masculin care merge de la talie până la genunchi, și malu, tatuajul mai ușor pe care îl poartă femeile pe coapse. Lucrarea se face manual. Un pieptene cu dinți este înmuiat în pigment, așezat pe piele și înfipt de un al doilea bețișor lovit de el, câte o atingere, pe parcursul zilelor de ședere. Paulo II a demonstrat că aceasta este o disciplină riguroasă și exigentă, nu o curiozitate și și-a ridicat poziția oriunde a arătat-o. În anii 1970, s-a mutat în Auckland și a făcut din oraș centrul principal al descendenței Sulu'ape în afara Samoa. El a servit comunitatea Samoan în creștere rapidă din New Zealand, Australia și United States, a luat oaspeți internaționali la casa lui Auckland și a condus principalul site de practică continuă pe care familia îl ținea în afara insulelor. Din anii 1980 a susținut rezidențiate la Amsterdam Tattoo Museum la invitația Henk Schiffmacher's, punând Samoan tatau în dialog direct cu cultura tatuajelor European. A fost colaboratorul principal tatau al fotografului New Zealand Mark Adams, o relație de lucru documentată de la aproximativ 1979 până la 1999. Acea arhivă este o mare parte din înregistrarea vizuală supraviețuitoare a mâinii sale. Prin programul de publicare Don Ed Hardy's Hardy Marks, inclusiv Tattoo Time, munca sa a ajuns, de asemenea, în lumea tatuajelor American în aceeași fereastră în care canalul neo-tribal Western a inspirat în mod independent sursele Polynesian. Paulo II a fost sărbătorit și uneori contestat în cercurile Samoan. El a fost dispus să tatueze non-samoani și să împărtășească metodele obișnuite ale instrumentelor de batere manuală cu lumea exterioară și a permis inovația stilistică în lucrare. După o relatare, el și nepotul său Su'a Sulu'ape Aisea Toetu'u au început în anii 1990 să extindă administrația familiei în tradiția Tongan tatatau, o practică soră interzisă în 1839 sub Vava'u Code și aproape ștearsă din memoria vie. A fost ucis în casa lui Auckland pe 25 November 1999. După o relatare, dată în surse enciclopedice ulterioare, uciderea a urmat unei dispute interne, dar raportarea contemporană și nicio înregistrare judecătorească nu au fost verificate, așa că circumstanțele sunt cel mai bine lăsate deschise. Fratele său Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo a devenit autoritatea principală a liniei după moartea sa. Genealogia Paulo II transportată în străinătate este acum principalul canal prin care Samoan tatau a intrat în lumea mai largă a tatuajelor și trece prin Petelo, prin Aisea în Tonga, iar prin tufuga de lucru familia s-a însămânțat pe marginea Pacific.