| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Polynesian Tatau |
| Tip | Tradiție |
| Eră | Antic |
| Locație | Samoa · vest Polynesia |
| Dată | 1500 BCE |
| Style / Technique | Polynesian hand-tap blackwork tradition; geometric pe'a and malu |
| Conectat la | Marquesan Tattooing, Ta Moko, Hawaiian Kākau |
Notă de arhivă
Tradiția este administrată de practicanți maeștri ereditari proveniți din două familii de căpetenii, Sa Su'a din Savai'i și Sa Tulou'ena din Upolu, și nu a fost niciodată interzisă legal sau pierdută, spre deosebire de tradițiile tongane, marquesane, tahitiene și hawaiene care au fost suprimate și ulterior reînviate. Lucrarea se face cu 'au, un pieptene zimțat din os, colț de mistreț sau carapace de țestoasă pe un mâner de lemn, lovit cu o vergea de lemn în timp ce ajutoarele întind corpul și șterg sângele și pigmentul; pigmentul era în mod tradițional funinginea de la nuci de candelabra arse. Pe'a marchează trecerea unui bărbat la maturitate și este finalizat în sesiuni dureroase de mai multe zile, versiunea neterminată purtând rușine permanentă. Cuvântul englezesc "tattoo" provine de la tatau samoan, documentat în jurnalul lui Joseph Banks la bordul Endeavour în Tahiti în 1769. Cea mai vizibilă ramură internațională a liniei genealogice este familia Sulu'ape, ale cărei lucrări de la sfârșitul secolului al XX-lea în Auckland, Amsterdam, Honolulu și Los Angeles au adus tatau samoan în cultura globală a tatuajelor; apariția lui Su'a Sulu'ape Petelo la convenția de la Roma din 1985, la invitația comună a lui Don Ed Hardy și Henk Schiffmacher, a fost prima a unui tufuga la o convenție internațională.