Мумия Кейп-Киялигак

Архивная заметка

В октябре 1972 года эрозия пляжа в Кейп-Киялигак на юго-восточном мысе острова Святого Лаврентия, Аляска, обнажила замороженное тело взрослой женщины. Останки спасли три охотника из Савунга, братья Гологерган. О находке был уведомлен антрополог Национального парка Зорро Брэдли, и с разрешения общины Савунга тело было доставлено в Фэрбенкс для изучения. Радиоуглеродное датирование дало 405 г. н.э. плюс-минус 70 лет, поместив ее в фазу Древнего Берингова моря, примерно 200-500 гг. н.э. Она является древнейшим татуированным телом из циркумполярного мира юпиков. Холод сохранил ее кожу, но время сделало ее темнее, чем можно было прочитать глазом. В 1975 году археолог Джордж С. Смит и палеопатолог Майкл Р. Циммерман обратились к инфракрасной фотографии, которая видит углеродный пигмент под тканью, которую иначе невозможно прочитать. Знаки четко проявились. Обширные татуировки покрывали тыльные стороны обоих предплечий, руки и пальцы. Узоры не были случайными. Правое предплечье несло ряды темно-синих до черных точек, чередующиеся линии и крылатое сердце, соединенное с горизонтальной линией. Левая рука была более загруженной, с множеством крылатых сердец, соединенных вертикальными и горизонтальными линиями, с овалами, вложенными друг в друга на левой руке, и рядами точек, идущих вниз по пальцам обеих рук. Когда Смит и Циммерман сопоставили эти мотивы с гравюрами стиля 2 Древнего Берингова моря на древней слоновой кости, крылатые сердца и геометрические фигуры совпали, работа, которую Генри Б. Коллинз из Смитсоновского института уже каталогизировал. Искусство тела и резная слоновая кость говорили на одном визуальном языке. Распространение этого языка было широким. Пиша в 2000 году, исследователь Смитсоновского института Ларс Крутак отметил, что ее узоры на предплечьях очень напоминают татуировки, сфотографированные у восточно-гренландских женщин инуитов в Амтссалике в конце девятнадцатого века, с разницей в пятнадцать веков и целый континент между ними. Та же грамматика знаков сохранялась по всему верху мира. Крутак поместил ее татуировки в рабочую систему верований. В традиции юпиков острова Святого Лаврентия суставы были уязвимыми отверстиями, путями, через которые злобные духи могли проникнуть в тело и вызвать болезнь или одержимость. Маленькие точки и линии, нанесенные татуировкой на запястьях, локтях, плечах, бедрах, коленях, лодыжках, шее и талии, запечатывали эти отверстия. Охотники получали знаки первого убийства, какилек, чтобы дух животного не завладел ими. Носильщики гробов получали погребальные знаки, нафлук, против духа умершего. Крутак читал логику как близкую к акупунктуре, обе системы лечат болезни в фиксированных точках, где сочленяются суставы. Знаки наносились методом сшивания кожи, продергивая нить из сухожилия, пропитанную сажей, под кожу костяной или стальной иглой. Ее тело также зафиксировало, как она умерла, и чтение мрачное. Вскрытие, проведенное Циммерманом и Смитом летом 1975 года, показало, что ей было около 53 лет, у нее была сколиоз, изношенные суставы и тяжелый коронарный атеросклероз. Ее мелкие бронхи были заполнены слепками волокон мха, а легкие кровоточили. Микроскопический перелом правой височной кости показал кровотечение до смерти. Она была найдена без одежды. Исследователи пришли к выводу, что ее полуподземный земляной дом внезапно обрушился, вероятно, в результате оползня или землетрясения, и что она была похоронена заживо и задохнулась под ним. Женщина, которая носила защитные знаки от духов на каждом суставе, была унесена самой землей.

Линия преемственности