Мехико Андеграунд (Тиангис дель Чопо)

Архивная заметка

Мехико в начале 1980-х был враждебной территорией для любого с модифицированным телом. После рок-фестиваля Авантаро в 1971 году правительство обрушилось на рок-концерты и молодежные собрания, а полиция регулярно задерживала детей с видимыми татуировками. Так работа ушла в подполье. 4 октября 1980 года в Музее Университета Чопо на улице Доктора Энрике Гонсалеса Мартинеса в Санта-Мария-ла-Рибера открылся Тиангис Культураль дель Чопо. Еженедельный рынок стал убежищем, где городские племена торговали музыкой, зинами и радикальными идеями, и где могла выжить тату-сцена. Первые пионеры работали на улице почти ни с чем. Эль Агуаррас, запомнившийся как главный пионер, управлял стендами вместе с Эль Бурро, Эль Гуэро и Эль Гансо с 1982 по 1986 год. Они использовали псевдонимы, чтобы уклоняться от полиции, и сами собирали машины, используя моторы кассетных плееров для привода гитарных струн из пластиковых ручек с самодельным пигментом. Грубые установки, реальные результаты. Их клиентами были панки и металлисты, которые заполняли Чопо, и их стенды доказали, что работа над телом может процветать без импортного оборудования и без разрешения. Сам рынок продолжал двигаться. В августе 1985 года власти выселили Чопо из его первоначального места, и на три года он скитался: парковка в Сан-Рафаэле, кампус Каско-де-Санто-Томас, где только мог приземлиться. Пионеры, такие как Эль Агуаррас и Эль Гансо, носили свои наборы в сумках и устраивались везде, где останавливался рынок. В феврале 1988 года Чопо наконец-то окончательно обосновался на улице Альдама в районе Герреро, между улицами дель Соль и де ла Луна. Постоянный адрес позволил художникам создавать сети и обмениваться более безопасными гигиеническими практиками. Первые витрины появились изнутри сцены. Хосе Луис Суньига Харамильо, известный как Эль Сосио, получил первое официальное государственное разрешение в 1984 году и открыл зарегистрированную студию в Тепито, легальное пространство в районе, который не занимался легальными вещами. В 1995 году он опубликовал Tatuajes Arte Marginado, первую книгу на испанском языке такого рода в Латинской Америке. В конце 1993 года художник Херонимо Лопес Рамирес, известный как Доктор Лакр, присоединился к другим местным жителям, чтобы открыть Dermafilia в Койоакане, работавшую как коллектив, где художники делили расходы и открыто демонстрировали свои дизайны. Затем торговля пошла вверх. В сентябре 1993 года открылась Tattomania, основанная Херардо Руисом вместе с художниками Эль Руссо, Эль Чапулин, Майклом и Раулем Руисом, известным как Эль Пиранья. Это была первая коммерческая студия, одобренная местными органами здравоохранения, работавшая с одноразовыми иглами и профессиональными пигментами. К 1999 году в районе Сохо открылась Gallery Tattoo, основанная Габо, Гектором, Аксл, Лукасом и Пончем, и проработала там более двадцати лет, прежде чем переехать на Авенида Веракрус в Кондесе. Магазины в богемных районах с высокой проходимостью превратили контркультурный акт в модный выбор. Регулирование замкнуло круг. В течение 1990-х годов торговля находилась в правовой серой зоне в соответствии с Законом об общем здравоохранении, без какой-либо структуры для модификации тела. В 2002 году депутаты Законодательного собрания Федерального округа предложили формальные правила для постоянного украшения тела, и город установил Tarjeta de Control Sanitario, карту санитарного контроля. Художники теперь должны были проходить обучение по асептике, первой помощи и утилизации опасных биологических отходов. К середине 2000-х годов секретариат здравоохранения проводил инспекции студий в Сохо, и подпольная эра закончилась. От стен блошиного рынка до лицензионной карты примерно за двадцать лет.

Линия преемственности