Какие бывают основные стили татуировок и откуда они появились.
Американский традиционный стиль, также называемый старой школой, является основополагающим западным стилем татуировки. Он определяется жирными черными контурами, ограниченной плоской цветовой палитрой (классически красный, зеленый, желтый и черный), тяжелыми черными оттенками и фиксированным набором читаемых объектов, таких как якоря, орлы, сердца, ласточки, пантеры, кинжалы, розы и пин-ап. Примерно в 1900 году он стабилизировался в районе Нью-Йорка Бауэри и Чатем-сквер и распространился по всей стране через печатные флэш-листы, достигнув своего пика в середине века в портовых магазинах военно-морского флота и студии матроса Джерри в Гонолулу. Он был создан для того, чтобы читать его через всю комнату и стареть на протяжении десятилетий. От него происходит каждый современный западный стиль.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · Charlie Wagner · August "Cap" Coleman · Lew Alberts
Ни один человек не изобрел американскую традицию. Он выделился из торговли электрическими машинами в Нью-Йорке Бауэри и Чатем-сквер после того, как Сэмюэл О'Рейли запатентовал первую коммерчески успешную тату-машину в 1891 году. Общий коммерческий словарь распространился через печатные флэш-листы. Такие фигуры Бауэри, как Чарли Вагнер и Лью Альбертс, помогли стандартизировать канон, а стиль достиг своей изысканности в середине века благодаря Норману Сейлору Джерри Коллинзу в его магазине Hotel Street в Гонолулу. Поэтому лучше всего понимать это как торговую традицию, созданную многими руками, а не как изобретение одного художника.
В Atlas: Charlie Wagner · Lew Alberts · Norman "Sailor Jerry" Collins · Samuel O'Reilly
Японский иредзуми — это традиционный крупномасштабный стиль живописной татуировки Японии, построенный на композиционной системе масштаба тела, называемой хоримоно. Цельное изделие задумано как один непрерывный рисунок на спине, груди, руках и бедрах, организованный вокруг основного объекта, такого как дракон, тигр, кои или феникс, окруженный плавным фоном из ветра, воды и облаков и окаймленный намеренно нетатуированной кожей. Его словарный запас был систематизирован в период Эдо (1603–1868 гг.) и утвердился в основном благодаря серии гравюр «Суикодэн» Утагавы Куниёси с 1827 по 1830 гг. Его техника тыка рукой называется тэбори.
В Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Tebori Technique · Horiyoshi III
Тебори — это традиционный японский метод ручного тыка, при котором художник вбивает пигмент в кожу вручную, используя группу игл с рукояткой, а не электрическую машину. Это историческая техника иредзуми, которая ценится за свои тональные оттенки. Сегодня большая часть работ в японском стиле представляет собой гибрид этих двух элементов: очертания машин в сочетании с штриховкой тэбори — регистром, формализованным Хориёси III в конце 1990-х годов. Так, тэбори относится к ручной технике, а машинная иредзуми использует электрическую тату-машинку. Многие мастера сейчас сочетают и то, и другое в одном боди.
В Atlas: Tebori Technique · Horiyoshi III · Japanese Irezumi
Блэкворк — это западный стиль татуировки, полностью или почти полностью построенный из сплошного черного пигмента, обычно без цвета и часто без серого цвета. Он охватывает жирные черные поля, геометрическую и узорчатую композицию, точечную штриховку, нео-трибальные сплошные черные формы и высококонтрастные иллюстративные линии. Что объединяет зонт, так это то, что сплошной черный цвет — это весь визуальный язык, а не просто контур. Его современная форма имеет два корня: нео-трибальное возрождение конца 1970-х и 1980-х годов, связанное с Лео Зулуэтой, а также геометрическое и точечное направление, которое консолидировалось в лондонской студии Into You с 1990-х годов.
В Atlas: Into You London
Fine-line — это западный стиль татуировки с использованием одной иглы, отличающийся тонкими и точными линиями, выполненными одной иглой или плотным пучком, а не тяжелым жирным контуром, как в американских традициях. Он отдает предпочтение тонким деталям, утонченности и минимальной композиции и включает в себя подрегистр небольших запасных рисунков с крошечными татуировками. Его истоки технические и карцеральные: этот образ развился в тюремной традиции чикано в Калифорнии середины века, где импровизированные приспособления могли создавать только тонкие линии. В 1974–1975 годах Чарли Картрайт и Джек Руди профессионализировали его в Good Time Charlie's Tattooland в Восточном Лос-Анджелесе.
В Atlas: Good Time Charlie's Opens · Charlie Cartwright (Good Time Charlie) · Jack Rudy (Godfather of Black and Grey) · Chicano Black & Grey
Черно-серая тонкая линия чикано — это стиль одноигольной монохромной работы с плавными штрихами, который зародился в субкультуре пинто (заключенных чикано) тюремной системы Калифорнии 1940-х годов. Он был переведен в профессиональную студийную практику в Good Time Charlie's Tattooland в восточном Лос-Анджелесе с 1974 по 1975 год. Его отличительными чертами являются одноигольные контуры, плавные оттенки серого, фотореалистичные портреты, религиозные образы и изображения баррио, а также древнеанглийские буквы. Он был построен Чарли Картрайтом и Джеком Руди, к которому в 1977 году присоединился Фредди Негрете, и был введен в мейнстрим Доном Эдом Харди, Марком Махони и последующим поколением хип-хопа.
В Atlas: Chicano Black & Grey · Charlie Cartwright (Good Time Charlie) · Jack Rudy (Godfather of Black and Grey) · Freddy Negrete · Mark Mahoney (Shamrock Social Club) · Good Time Charlie's Opens
Черно-серый — это монохромный регистр реализма, полностью построенный из черного пигмента, разбавленного серыми оттенками для создания плавных градиентных тонов. Это исторически более глубокий из двух регистров реализма, и он происходит непосредственно от традиции одноигольных тонких линий чикано, которая зародилась в тюремной системе Калифорнии и была профессионализирована в стране татуировок Good Time Charlie's с 1975 года. Черно-серый цвет не используется; тон создается исключительно путем разбавления черного цвета более светлыми оттенками. Это основа, на которой впоследствии был построен цветной фотореализм по мере совершенствования машин и пигментов в 1990-х и 2000-х годах.
В Atlas: Chicano Black & Grey · Good Time Charlie's Opens
Целью татуировки в стиле реализма является воспроизведение на коже внешнего вида фотографии или реального объекта с использованием плавной тональной растушевки и подавления видимых контуров, а не плоского цвета и жирных линий, как в американских традициях. Имеет два регистра. В черно-сером цвете используется только черный пигмент, разбавленный до серого, для создания монохромного тона, и это исторически более глубокий регистр, восходящий к тюремной традиции чикано с одной иглой. Цветной фотореализм позволяет создавать полноцветные портреты и объекты с фотографической точностью, а позже он стал более зрелым, став практичным, когда в 1990-х, 2000-х и 2010-х годах были разработаны высокоскоростные роторные машины и сверхтонкие пигменты.
В Atlas: Chicano Black & Grey · Good Time Charlie's Opens
Неотрадиционный – прямой современный потомок американского традиционного. Он сохраняет жирный черный контур и читаемый сюжетный канон старого стиля (розы, женские головы, большие кошки, змеи, птицы, кинжалы, священные сердца), но открывает интерьер гораздо более широкой цветовой палитрой, гораздо большим количеством теней и трехмерной иллюстративной визуализации. В то время как американская традиционная роза использует четыре однотонных цвета, неотрадиционная роза может использовать десять, с моделируемыми лепестками, которые вьются в пространстве. Он возник среди американских татуировщиков в конце 1980-х - начале 1990-х годов и приобрел отчетливую европейскую окраску в 2000-х годах.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Новая школа — это яркий, преувеличенный, мультяшный регистр западной татуировки, который консолидировался в Соединенных Штатах в конце 1980-х и 1990-х годах. Он сохраняет тяжелый черный контур, унаследованный от американской традиции, но отказывается от ограниченной палитры этого стиля и канона фиксированных сюжетов в пользу ярких насыщенных цветов, карикатур и сюжетов, взятых из мультфильмов, комиксов, граффити, скейтборд-культуры и поп-культуры. Лучше всего это понимать не как изобретение одного художника, а как тенденцию, которую несколько американских татуировщиков развивали параллельно, когда это ремесло открылось после Возрождения 1970-х годов. Калифорнию часто называют точкой возникновения.
Слово «племенной» охватывает две разные вещи, которые следует рассматривать отдельно. Одним из них является совокупность традиций блэкворка, укоренившихся у коренных народов, таких как полинезийские татау, маори та моко и борнейские татуировки, которые представляют собой древние культурные системы с церемониальным и генеалогическим значением, принадлежащие их народам. Другое — западное нео-трайбл-движение, современный студийный стиль смелых черных абстрактных и криволинейных форм, вдохновленный этими традициями. Нео-трайбл традиционно датируется 1982 годом и приписывается Лео Зулуэте, чья работа была заложена Доном Эдом Харди в «Время тату № 1, Новый трайбализм». Нео-плейбл — это западная интерпретация, а не сами священные традиции.
В Atlas: Don Ed Hardy · Polynesian Tatau · Tā Moko
Дотворк — это техника создания изображения татуировки, особенно его тона и затенения, из полей отдельных точек, а не из сплошной заливки, плавного градиента или штриховой штриховки. Эта татуировка, также называемая пунктирной, является родственником татуировки пуантилизма в изобразительном искусстве: близко расположенные точки читаются как темные, широко расположенные точки читаются как светлые, а градиент между ними создает иллюзию непрерывного тона. Это техника, а не отдельный стиль, больше всего связанный с блэкворком, а также с орнаментальными, мандаловыми и геометрическими работами. Как метод ручного тыка он является древним, но как застенчивая студийная техника он закрепился примерно с 1980 года на лондонской сцене блэкворка.
В Atlas: Into You London
Треш-полька — это красно-черный стиль коллажа, сочетающий в себе фотореалистичные и натуралистические изображения с графическими, типографскими и каллиграфическими элементами. Реалистичные изображения составляют основу произведения, а абстрактные слои, следы кисти, мазки, штампы, надписи и геометрические фигуры располагаются вокруг и поперек них как единая высококонтрастная композиция. Он был создан в 1998 году немецкими художниками Фолькером Мершки и Симоной Пфафф в их студии Buena Vista Tattoo Club в Вюрцбурге, Германия. Это один из очень немногих стилей татуировки, имеющий документально подтвержденное единое происхождение, имена основателей, оригинальное название и зарегистрированную торговую марку.
Акварель — это живописный стиль татуировки, который имитирует внешний вид акварельной живописи на коже: мягкие цветовые размытия, растекания, градиенты, брызги, брызги и видимые жесты мазков, часто с небольшим черным контуром или без него. Изображение определяется цветом и жестом, а не линией, поэтому оно читается как картина, а не как графическая татуировка. Он стал широко популярным в конце 2000-х и на протяжении 2010-х годов и быстро распространился через социальные сети. Нью-йоркскую татуировщикку и художницу Аманду Вахоб чаще всего называют ведущим пионером. Существует настоящая, нерешенная дискуссия о том, как стареют акварельные татуировки.
Надписи и шрифты — это искусство татуировки текста в качестве основного предмета: имен, слов, баннеров, цитат, монограмм и цифр, представленных как само произведение, а не как подпись к изображению. В первую очередь это типографская дисциплина, где художник выбирает руку, например, черный шрифт, шрифт или римские заглавные буквы, и компонует ее с изгибом тела. Это одно из старейших непрерывных направлений западной татуировки, присутствующее в работах ранних моряков и цирковых татуировщиков в виде баннеров и свитков. Его глубочайшим культурно-специфичным наследием является письмо чикано, сложная традиция письма и письма, которая выросла в тюремной субкультуре Калифорнии и юго-западных баррио.
В Atlas: Chicano Black & Grey
Татуировка ласточки чаще всего означает благополучное возвращение домой, причем конкретное прочтение зависит от количества птиц и окружающих элементов. Одна ласточка происходит от конвенции о пробеге моряков, традиционно одна ласточка на 5000 морских миль (торговый фольклор, а не документированный стандарт), и читается как эмблема моряка, который путешествовал и вернулся. Две ласточки на груди условно обозначают 10 000 миль и образуют каноническую традиционную американскую композицию. Более глубокое классическое прочтение — ласточка как предвестница весны. Это один из четырех основных американских традиционных мотивов наряду с розой, якорем и сердцем.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · Chicano Black & Grey
Татуировка якоря чаще всего означает стойкость, надежду и возвращение домой, происходящую из двух сходящихся традиций. Христианское богословское прочтение, начиная с Евреям 6:19, представляет якорь как надежду души, ассоциация, документально зафиксированная в византийской практике Прокопием из Газы в шестом веке. Чтение морского моряка представляет собой эмблему работающего моряка, который пересек воду и благополучно вернулся. Современные татуировки с якорем несут в себе оба значения одновременно, при этом особый вес обеспечивается композицией и контекстом. Якорь с именном баннером читается как посвящение. Это один из старейших непрерывных мотивов в западной иконографии татуировок.
В Atlas: Procopius of Gaza · The Sailor Tattoo Tradition
Значение татуировки змеи полностью зависит от традиции, из которой она произошла. Общие прочтения включают трансформацию и сброс (метафора змеиной кожи), мудрость (в классической греческой и индуистской традициях), исцеление (жезл медицинской эмблемы Асклепия), защиту (в японском ирезуми хеби-ботан, змея и пион), искушение и падение (в иконографии христианского Эдема) и неповиновение (в американских традиционных образах гремучей змеи «Не наступай на меня»). Он также выступает как закодированный статусный маркер в российской криминальной субкультуре. Цвет, композиция и сочетание еще больше формируют чтение. Пара змеи и розы обычно объединяет опасность и красоту или искушение и любовь.
В Atlas: Japanese Irezumi · Russian Criminal Tattoos (Vorovskoy Mir)
Татуировка дракона чаще всего воспринимается как защитная сила и эмблема силы, мудрости и восходящей власти, но конкретное значение меняется в зависимости от традиции. В японском иредзуми дракон (рю) — водное божество, связанное с дождем, реками и защитой добродетели рабочего класса, и это главный мотив стиля. В китайской традиции дракон олицетворяет императорскую власть и доброжелательную небесную власть. В европейской геральдике дракон обычно является противником или химерой. Он вошел в традиционную американскую вспышку как мотив с японским влиянием через тихоокеанский обмен Сейлор Джерри в середине двадцатого века.
В Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Norman "Sailor Jerry" Collins · Horiyoshi III
Татуировка с рыбой кои чаще всего означает настойчивость, амбиции и трансформацию посредством постоянных усилий. Чтение основано на легенде «Тоби-Кои-Рюмон», в которой карп, поднимающийся по водопаду «Врата Дракона» на Желтой реке, превращается в дракона, поэтому кои означает работника, который терпит трудности, чтобы достичь мастерства. В классическом японском иредзуми кои — это мотив мужской добродетели, часто центральный элемент композиции спины или боди. Показания меняются в зависимости от цвета и направления: кои, плывущий вверх по течению, сигнализирует о продолжающейся борьбе, а плывущий вниз может сигнализировать об уже достигнутой цели.
В Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Horihide (Kazuo Oguri) · Don Ed Hardy
Татуировка тигра чаще всего означает силу, храбрость, защитную силу и боевую власть, причем конкретное прочтение меняется в зависимости от традиции. В китайской космологии Белый Тигр Запада — один из Четырех Символов в паре с Лазурным Драконом. В японском иредзуми Тора действует как божество ветра, защитник и традиционное противоядие от яда; Классическая традиция сочетает тигра и дракона в сбалансированной оппозиции, и эти двое редко сочетаются в одной композиции. В индуистской иконографии богиня Дурга ездит на тигре, а в корейской традиции тигр является священным хранителем и национальным животным.
В Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Norman "Sailor Jerry" Collins
Татуировка черепа чаще всего читается как memento mori, латинская формула, означающая «помни, что ты умрешь», размышление о смертности, которое проходит через западное искусство, от средневекового танца смерти через голландскую живопись vanitas до американской традиционной вспышки. Но прочтение резко меняется вместе с традицией: праздник празднования предков в мексиканской калавере и День мертвых, закодированный маркер социального статуса в российской криминальной субкультуре, священный ритуал в тибетской буддийской капале и предупреждение о пиратах в морском черепе со скрещенными костями. Сочетание черепа и розы объединяет смерть и красоту или жизнь и смерть. Череп — самый татуированный мотив в мире.
В Atlas: Russian Criminal Tattoos (Vorovskoy Mir) · Chicano Black & Grey
Татуировка розы чаще всего означает любовь, красоту и память, хотя конкретное значение меняется в зависимости от цвета, композиции и размещения. Красные розы сигнализируют о романтической любви или воспоминаниях. Черные розы сигнализируют о горе или бунте. Роза с именным знаменем – прямое посвящение. Роза вошла в западную иконографию татуировок в конце девятнадцатого века тремя потоками: викторианские сентиментальные украшения, панно в виде матросских сердец и христианский защитный символизм. К 1880-м годам все три присутствовали в районе Нью-Йорка Бауэри, а к 1920-м годам они слились в мотив розы, который унаследовал современный американский традиционный стиль и который позже усовершенствовал Сейлор Джерри.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · Charlie Wagner
Татуировка воробья чаще всего означает скромную ценность, божественное провидение, верность дому и интимную любовь, опираясь на христианскую, классическую историю и историю рабочего класса. Библейское прочтение (Матфея 10:29-31) обеспечивает структуру божественного провидения, классическое прочтение (Катулл) обеспечивает интимную любовь и горе, а английская традиция воробьев кокни обеспечивает верность месту. В американском традиционном каноне Бауэри воробей является домашней птицей. Люди часто путают его с ласточкой, но они иконографически различны: ласточка имеет глубоко раздвоенный хвост и является эмблемой моряка, указывающего путь и возвращение, а воробей - более простая домашняя птица.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Татуировка морской звезды чаще всего означает навигацию, руководство и возвращение домой. Чтение-путеводитель, идея о том, что звезда означает, что моряк полагается на Полярную звезду в поисках безопасной гавани, является наиболее повторяемым торговым фольклором, связанным с ней, хотя документально она документируется как сентиментальная ассоциация, а не как фиксированный код. Более прочный якорь - это визуальное происхождение фигуры от маркера компасной северной широты на европейских картах-портоланах и ее место в стандартизированном американском традиционном флэш-лексиконе, стабилизировавшемся между 1900 и 1950 годами. Она также кодировано использовалась в американской гей-субкультуре примерно с 1950 по 1970 год.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · The Sailor Tattoo Tradition
Татуировка пантеры чаще всего означает силу преследования, бесстрашную хищническую силу и защитную готовность, причем прочтение меняется по традиции. Американская традиционная пантера Бауэри, стабилизированная примерно между 1910 и 1950 годами Чарли Вагнером на Чатем-сквер, Кэпом Коулманом в Норфолке, Полом Роджерсом, Бертом Гриммом и матросом Джерри в Гонолулу, читается как энергия хищника и идентичность моряка из рабочего класса. Ползущая пантера, которую часто изображают царапающей руку с обнаженными зубами, является одним из наиболее часто воспроизводимых мотивов двадцатого века. Он часто отображается в жирном черном цвете с одним акцентным цветом в классическом стиле Flash.
В Atlas: Charlie Wagner · August "Cap" Coleman · Bert Grimm · Norman "Sailor Jerry" Collins · Paul Rogers
Татуировка с кинжалом чаще всего работает как парный мотив: средство прокалывания, ранения или трансформации, применяемое к другому элементу композиции. Кинжал в сердце сигнализирует о любви и предательстве. Кинжал, пронзенный розой, сигнализирует о любви и боли. Кинжал, проткнувший череп, сигнализирует о насилии или мести. Кинжал в паре со змеей сигнализирует моряку об опасности. Одиночный кинжал читается как готовность, защита или боевая идентичность. В американском традиционном каноне кинжал почти никогда не стоит отдельно; смысл определяется тем, что кинжал делает с другим элементом, через который он пересекает.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Татуировка лотоса чаще всего означает духовную чистоту, пробуждение и способность подняться незапятнанным из трудных обстоятельств. Чтение основано на ботаническом факте, что лотос укореняется в грязи и иле, а его цветы поднимаются над водой чистыми и сухими. И буддийская, и индуистская традиции рассматривают лотос как основной символ сознания, поднимающегося от обусловленного мира к просветлению, при этом буддийское прочтение основано на Аштамангале, восьми благоприятных символах. Это один из старейших межкультурных священных мотивов, корни которого уходят корнями в древнеегипетскую голубую кувшинку.
Татуировка феникса чаще всего читается как возрождение, обновление и выживание себя посредством трансформации, причем конкретное значение меняется в зависимости от традиции. В японском иредзуми Хо-о — один из канонических основных мотивов, появляющийся только в мирное время и обозначающий новые эпохи; он воплощает конфуцианские добродетели, такие как верность, честность, благопристойность и справедливость, и символизирует возрождение, бессмертие и благородство. В греко-римской традиции, задокументированной Геродотом, Овидием и Плинием Старшим, феникс — это птица, которая самосожжена и снова восстает из собственного пепла. Чтение огня и возрождения – это то, что носит с собой большинство людей.
В Atlas: Japanese Irezumi
Татуировка с точкой с запятой чаще всего сигнализирует о выживании в борьбе с психическим здоровьем: депрессия, суицидальные мысли, членовредительство, зависимость или потеря кого-то из-за самоубийства. Смысл исходит непосредственно из знака препинания. Точка с запятой объединяет два предложения, где автор мог бы поставить точку. Владелец — автор, предложение — его жизнь, а точка с запятой отмечает точку, где история могла бы закончиться, но не закончилась. Его носят как люди, говорящие о своем выживании, так и люди, солидарные с чужим. Этот символ был популяризирован проектом «Точка с запятой», основанным в 2013 году Эми Блюэл.
Татуировка совы чаще всего означает мудрость, интуицию, ночное видение и способность видеть то, что упускают другие, но ее прочтение зависит от традиции. Греческая сова — это эмблема Афины и реестра мудрости, который, как известно, отпечатан на афинской серебряной тетрадрахме пятого века до нашей эры. Римская сова несла как это мудрое чтение, так и более мрачное предзнаменование смерти из Стрикса. Средневековая христианская сова, зарегистрированная в Абердинском бестиарии, могла символизировать тех, кто избегает света. Таким образом, сова четко разделяет традиционные границы между мудростью и смертью, а контекст решает, какое прочтение применимо.
Татуировка бабочки чаще всего означает трансформацию, возрождение и душу. Греческое слово «психика» называет и бабочку, и душу, закрепляя этот мотив в средиземноморской традиции, а христианское средневековое прочтение переосмысливает цикл от гусеницы к бабочке как воскресение. В мексиканской традиции монарх — это вернувшийся дух предков в Диа-де-лос-Муэртос. Мотылек является ночным аналогом бабочки и несет в себе более темный вес: трансформация, происходящая в темноте, влечение к огню, регистр опасного влечения и готический memento mori, особенно через ястребиного ястреба с мертвой головой, который сигнализирует о судьбе и смертности.
Татуировка из трех точек представляет собой небольшую группу из трех точек, обычно расположенных в виде треугольника и размещаемых возле перепонки руки или рядом с глазом. В контексте чикано и более широкого латиноамериканского контекста это чаще всего читается как mi vida loca, моя сумасшедшая жизнь. Тот же порядок встречается и в несвязанных между собой регистрах, включая обозначения рангов Каморры девятнадцатого века в Неаполе и других региональных тюремных и местных традициях, поэтому прочтение варьируется в зависимости от региона и контекста. Поскольку в некоторых ситуациях оно ассоциируется с тюрьмой и бандами, его значение следует читать в контексте, а не предполагать. Это история образования, а не случайная рекомендация.
В Atlas: Chicano Prison Tattooing
Значение татуировки паутины определяется ее расположением и традицией, от которой она произошла, и она отличается от татуировки в виде паука. Перепонка на локте в кодах американской тюремной субкультуры отбывает срок службы, а кольца иногда соответствуют годам заключения. Размещения сайта «Русский Криминал» кодируют свой собственный смысл в рамках тюремной традиции Воровского Мира. Важно отметить, что Антидиффамационная лига документирует конкретное использование тюремными бандами сторонников превосходства белой расы локтевой перепонки, что кодирует расистские сигналы внутри определенных групп. Из-за этих спорных, а иногда и ненавистных ассоциаций расположение и контекст имеют большое значение при чтении этого мотива.
Роза нейтральной зоны — один из самых специфических сюжетных мотивов в традиционной американской татуировке. Свое название и значение он берет из песни времен Первой мировой войны 1918 года, посвященной медсестрам Красного Креста, которые лечили раненых солдат на фронте. Стандартный дизайн представляет собой одну красную розу, центр которой обращен к лицу медсестры, обычно в белой шапочке. Мотив – дань уважения заботе под огнем, единственной розе, цветущей на разрушенной земле между траншеями. Оно принадлежит к тому же быстрому словарю начала двадцатого века, который дал нам ласточку и якорь, и до сих пор активно используется.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Пинап — это канонический американский традиционный мотив моряков Бауэри и времен Второй мировой войны, но его значение со временем изменилось. Это началось как эмблема мужского взгляда гламура журнальных иллюстраций и тоски рабочего моряка, с визуальным словарем, восходящим к «Маленьким девчонкам» Джорджа Петти в Esquire. С 1990-х годов женщины, носящие татуировки, и женщины-татуировщики в значительной степени восстановили это как заявление о бодипозитиве и самоопределении. Это восстановление является документированной и оспариваемой историей. Таким образом, сегодня пин-ап может восприниматься либо как классическая ностальгическая вспышка, либо как сознательное заявление о женской свободе воли, в зависимости от того, кто ее носит, и дизайна.
В Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Сак янт — это защитная традиция священных татуировок материковой части Юго-Восточной Азии. Мастер, которого в камбоджийской кхмерской ветви называют кру, вручную работает длинной иглой, вбивая в тело священные письмена, на протяжении всего процесса повторяя палийские заклинания. Когда рисунок закончен, мастер наклоняется и дует на него; именно это дыхание включает защиту. Получатель принимает на себя набор моральных заповедей, и янтра действует только в том случае, если он их соблюдает. В Камбодже эта традиция была почти уничтожена при Красных Кхмерах, и сейчас менее десяти мастеров возрождают ее.
В Atlas: Sak Yant
Абстрактная татуировка – неизобразительный стиль. Вместо изображения узнаваемых объектов он работает с формой, цветом, мазком и жестом ради них самих. Живописное крыло стиля опирается на рыхлую манеру письма и брызги, которые читаются как следы на холсте. Это современный регистр, сформированный татуировщиками, которые подтолкнули эту среду к абстракции изобразительного искусства, а не к традиционным образам. Внешний вид варьируется от контролируемых геометрических форм до свободного, выразительного движения по коже.
Американская традиция выросла из первых западных тату-салонов с важным центром в Бауэри в Нью-Йорке. Тамошние татуировщики, в том числе Чарли Вагнер и Лью Альбертс, помогли сформировать традицию флэша и смелые, упрощенные образы, которыми известен этот стиль. Альбертсу часто приписывают стандартизацию и распространение флэш-дизайна. Этот стиль сформировался в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков и стал основной частью американской тату-культуры.
Татуировки аниме и манги изображают персонажей и образы, взятые из японской анимации и комиксов. Это предметный жанр, а не отдельная техника, поэтому художники воплощают их во многих стилях, от ярких цветов до тонких линий. Как узнаваемая категория, они относятся к современному периоду, распространившемуся с 2000-х годов, когда аниме и манга достигли широкой мировой аудитории. Типичные сюжеты включают любимых персонажей сериалов, сцены и символы, имеющие личное значение для владельца.
Биомеханическая татуировка изображает механизмы, поршни, кабели и органические формы, слитые воедино, так что кажется, что тело открывается в механическую внутреннюю часть под кожей. Этот образ исходит из темного, слитого в единое искусство человека и машины Х. Р. Гигера. Как стиль татуировки он возник в конце 1980-х и 1990-х годах, среди художников, разработавших его, были Гай Эйтчисон и Аарон Кейн. Дизайн часто имеет форму, повторяющую мышцы и контуры тела, создавая встроенный вид.
Татуировка Blackout покрывает большие площади тела сплошным черным пигментом. Это подход с высокой степенью покрытия, поэтому целые рукава или панели могут быть заполнены плоским черным цветом. Некоторые владельцы выбирают его из-за смелого графического вида, а некоторые используют его для прикрытия старых работ. Это современная практика. Поскольку он пропитывает так много кожи, обычно требуется несколько длительных сеансов и требует тщательного и равномерного нанесения черного цвета.
Ботанические и цветочные татуировки посвящены цветам и растениям. Это один из самых универсальных предметов татуировки, встречающийся во многих культурах и эпохах. Поскольку это предмет, а не отдельная техника, он передается во многих стилях, включая американский традиционный, тонкую линию и реализм. Общие мотивы включают розы, пионы, полевые цветы, листья и ветки. Один и тот же цветок может выглядеть по-разному в зависимости от стиля, который использует художник.
Черно-серая тонкая линия чикано — это одноигольный стиль, выполненный в мягких серых тонах, с мелкими деталями и плавной растушевкой. Его сюжеты часто основаны на культуре чикано, включая надписи, религиозные образы, розы и портреты. Этот стиль уходит корнями в тюремную традицию Пинто, где татуировка делалась вручную с использованием ограниченного количества инструментов. В мир студий он проник через компанию Good Time Charlie's Tattooland, основанную Чарли Картрайтом в Восточном Лос-Анджелесе, которая помогла донести черно-серые работы одной иглой до более широкой аудитории.
Цветной реализм — полноцветная ветвь тату-реализма. Он направлен на воспроизведение таких предметов, как животные, портреты и объекты, с реалистичными цветами, глубиной и деталями, как фотография или рисунок на коже. Он тесно связан с черно-серым реализмом и имеет общие корни с традицией чикано, которая помогла сформировать реалистичную татуировку в Калифорнии. Цветовой реализм основан на плавном смешивании и тщательном выборе цвета, благодаря чему изображения воспринимаются как трехмерные.
Киберсигилизм — это остроконечный вид с тонкими линиями, который сочетает в себе племенные формы с ощущением цифрового символа. В рисунках используются тонкие, острые, ветвящиеся линии, которые часто напоминают шипы, схемы или оккультные символы. Это новая, движимая Интернетом тенденция, которая резко возросла в начале 2020-х годов и распространилась в основном через социальные сети. Название объединяет кибер с символом, указывая на сочетание цифровой эстетики и символических форм, напоминающих талисман. Обычно он имеет черный цвет с тонкими расширяющимися линиями.
Дотворк — это техника, которая создает тон и тень на полях из отдельных точек, а не на сплошной заливке или линиях. Плотное расположение точек создает темные области, а расстояние между ними создает более светлые области, очень похоже на технику пуантилизма в изобразительной живописи. Метод имеет древние корни, поскольку точечная печать — один из старейших способов маркировки кожи. Сегодня дотворк распространен в орнаментальных, геометрических рисунках и рисунках мандал, где тщательное расположение точек создает градиенты и текстуру.
Татуировка с глюками и пикселями имитирует вид цифровых ошибок на экране. Дизайн имитирует сдвиг каналов RGB, при котором цвета разделяются и смещаются, а также пикселизация и размазанный вид искаженного видео. В результате татуировка выглядит сломанной или искаженной, как будто само изображение испорчено. Это современная эстетика цифровой эпохи, которая рассматривает отказы экрана как намеренный визуальный стиль. Художники часто сочетают чистое изображение с наложенными на него эффектами помех.
Ручная татуировка, также называемая татуировкой «тыкай и тыкай» или безмашинной татуировкой, заключается в нанесении пигмента на кожу вручную, точка за точкой, без использования электрической машины. Это старейший метод татуировки, который использовался задолго до появления машин, от ледяного человека Эци до многих традиционных культур. В этой технике используется игла, прикрепленная к ручке, обмакнутая в чернила и вдавливаемая в кожу по одной точке за раз. Современные мастера хэнд-пока ценят его тихий темп и мягкие, часто деликатные следы, которые он оставляет.
Гиперреализм — это ветвь реализма с предельной детализацией, которая стремится к очень высокой точности, благодаря чему татуировки выглядят такими же четкими и реалистичными, как фотография с высоким разрешением. 3D-сторона — это отдельная и более обсуждаемая категория, в которой используются оптические иллюзии, такие как тени, а также эффекты приподнятости или затопления, чтобы создать впечатление, будто дизайн поднимается или погружается в кожу. Оба полагаются на точное затенение и контроль значений. Гиперреализм фокусируется на точных деталях, а 3D-работа — на том, чтобы обмануть глаз.
Невежественный стиль — это нарочито грубый, детский образ, нарисованный на граффити. Линии грубы и просты, а образы часто игривы, резки или абсурдны, намеренно отвергая лоск и техническое совершенство. Этот стиль восходит к парижскому художнику Фузи, известному как UVTPK, который разработал его на основе своего опыта граффити. Название отражает грубость, а не извиняется за нее. Дизайны, как правило, небольшие, быстрые и графические, с ощущением нарисованной от руки.
Иллюстративный — это обширное семейство стилей, в которых татуировки выглядят как иллюстрации, а не как фотографии. Рисунки могут напоминать рисунки, выполненные пером и тушью, гравюры, гравюры или страницы альбома для рисования, часто с использованием линий и штриховки для создания формы. Он находится между смелой традиционной работой и плавным реализмом, заимствуя методы рисования и гравюры. Поскольку иллюстративные татуировки обширны, они сильно различаются, но их объединяет графическое качество, которое читается как произведение искусства, перенесенное со страницы на кожу.
Леттеринг и сценарий — это искусство татуировки с текстом в качестве основного предмета, при котором сами слова рассматриваются как рисунок. Он охватывает множество форм: от баннеров и свитков ранних западных татуировок до плавного рукописного письма и жирных печатных букв. Работа зависит от чистого пространства, постоянной толщины штрихов и форм букв, которые остаются разборчивыми с возрастом. Владельцы часто выбирают имена, даты, цитаты или отдельные слова. Умелое леттеринг уравновешивает смысл текста с яркой визуальной формой.
Низкий и поп-сюрреализм в татуировках адаптирует движение низколобого искусства, возникшее в Лос-Анджелесе 1970-х годов. Он сочетает в себе мультяшные образы, комиксы, культуру хот-родов и сюрреалистическое, часто мрачное чувство юмора. Художники, связанные с андеграундной арт-сценой, в том числе Роберт Уильямс, помогли определить это движение. Что касается татуировок, то в этом стиле отдаются предпочтение игривым, странным и преувеличенным персонажам и сценам. Оно несет в себе тот же аутсайдерский дух поп-музыки, которым было известно оригинальное галерейное искусство.
Орнаментальная татуировка основана на декоративных узорах, в том числе мандалах, сакральной геометрии и точечной работе, часто повторяющих форму тела. В дизайне предпочтение отдается симметрии, повторению и мелким деталям, а не изображению объектов. Современный стиль уходит корнями в такие лондонские студии, как Into You и Divine Canvas, которые помогли ему развиться. В мандалах используются радиальные круговые узоры, а геометрические работы строятся из точных линий и форм. В результате получается декоративная, часто симметричная работа, обрамляющая и украшающая тело.
Портретная живопись — сюжетный жанр фотографического подобия, запечатлевший на коже узнаваемое лицо. Обычно он выполняется в реализме и черно-сером стиле с использованием тщательной растушевки для передачи особенностей и выражения. Эта практика несет в себе сильную мемориальную традицию: в честь умерших близких создается множество портретов. Его технический аппарат восходит к черно-серой одноигольной работе, которая привела к созданию реалистичной татуировки. Успешный портрет зависит от точного контроля ценностей и сходства.
Реализм направлен на воспроизведение предметов с реалистичными деталями, глубиной и оттенками, поэтому татуировка читается как фотография или рисунок на коже. Черно-серый регистр работает только с черным пигментом, разбавленным до серых тонов, без цвета. Эта ветвь уходит корнями в одноигольную традицию Чикано с тонкими линиями в Калифорнии, где развился плавный серый оттенок. Реализм охватывает портреты, животных и объекты, созданные с тщательным контролем значений. Черно-серый цвет ценится за мягкие градиенты и спокойную фотографическую атмосферу.
При одноигольной работе используется одна тонкая игла для создания очень тонких линий и штриховок. Микрореализм применяет эту точность к небольшим, очень детализированным реалистичным изображениям, помещая портреты или сцены на крошечную область. Этот стиль усиливает зародившуюся в тюрьме традицию одноигольного производства Восточного Лос-Анджелеса, приближая ее к исключительной тонкости и детализации. Поскольку линии такие тонкие, вблизи работа может выглядеть мягкой и утонченной. Это требует твердой руки и тщательного планирования, чтобы мельчайшие детали были читабельными.
Сюрреалистическая татуировка заимствует сказочную визуальную логику сюрреалистического художественного движения, основанного в начале двадцатого века. Он сочетает в себе неожиданные образы, тающие или меняющиеся формы и невозможные сцены, создавая на коже ощущение мечты или воображения. Вместо того, чтобы изображать один четкий предмет, он сопоставляет элементы, которые обычно не появляются вместе. Этот стиль можно передать во многих техниках, от реализма до иллюстрации. Его цель — вызвать странное, иррациональное ощущение снов.
Тэбори — это традиционная японская техника ручной татуировки, при которой пигмент вводится вручную с помощью инструмента, называемого «номи», а не электрической машины. Он имеет два основных регистра штрихов: судзи-бори для обводки и бокаси-бори для штриховки. Этот метод связан с традицией иредзуми и ее работой с боди. Практикующие ценят плавные градиенты, которые может создавать тебори, особенно в затенении. Работа медленная и квалифицированная, темп задает ритм руки.
В западном контексте нео-трайбл — это движение смелых черных рисунков, вдохновленное традициями татуировок коренных народов, но переработанное в современный стиль. Он датирован 1982 годом и приписывается книге Лео Зулуэты и Дона Эда Харди «Время татуировки № 1», которая распространила этот образ. В дизайне используются плавные сплошные черные формы, часто изгибающиеся вместе с телом. Ее тщательно отличают от реальных традиций татуировок коренных народов, на основе которых она возникла, которые имеют свою собственную историю и значение.
В татуировках с ультрафиолетом и черным светом используется пигмент, реагирующий на ультрафиолет, который слаб или почти невидим при обычном дневном свете, но светится при черном свете. Благодаря этому дизайны большую часть времени остаются незаметными и выделяются только под ультрафиолетовым светом. Это скорее нишевая новинка, чем мейнстримный стиль. Поскольку чернила и долгосрочные эффекты менее изучены, чем стандартные пигменты, они остаются специальным выбором, который предлагают не все художники.
Татуировка белыми чернилами выполняется полностью белым пигментом и без контура. Вместо яркого темного рисунка он оставляет тонкий бледный след, который может напоминать шрам или слабое отпечаток на коже. Внешний вид тихий и сдержанный, проявляется по-разному в зависимости от тона кожи и освещения. Поскольку здесь используется только белый цвет, результаты различаются и их трудно предсказать, поэтому этот цвет считается специальностью, а не стандартным выбором.