| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Inuit Kakiniit and Tunniit |
| Typ | Tradition |
| Era | Klassisk |
| Plats | Inuit Nunangat · den cirkumpolära Arktis |
| Datum | 400 CE |
| Style / Technique | Arctic skin-stitching and hand-poke; tunniit facial line-work and kakiniit body marks |
| Kopplad till | The Qilakitsoq Mummies, The Cape Kiyalighaq Mummy, Maya Sialuk Jacobsen |
Arkivanteckning
Märkena applicerades av skickliga kvinnliga sömmerskor på andra kvinnor, kopplade till livsstadiumsövergångar och behärskning av väsentliga färdigheter, och ansågs ge skydd. Två tekniker samexisterade över Arktis: hussyning, där en sot-svart sen-tråd dras genom övre dermis med en bennål, och hand-stickning. Praktiken är belagd djupt i den arktiska forntiden, med bevarade exempel vid Qilakitsoq-mumierna i Grönland och Cape Kiyaliqhaq-mumien på St. Lawrence Island, och den bröts inte av ett förbud mot tatuering utan av missionärers undertryckande från slutet av artonhundratalet och av internat- och skolhemssystemen genom mitten av nittonhundratalet. Den nådde inte noll: äldre som bar traditionella tatueringar levde in på 2000-talet och var källan till återupplivningen, som dateras till ungefär 2005 och framåt och leds av personer som Hovak Johnston, filmskaparen Alethea Arnaquq-Baril och den grönländska utövaren Maya Sialuk Jacobsen, som arbetar utifrån äldres vittnesmål, arkivfoton och samlingar snarare än från ingenting.