| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Kalinga Batok |
| Typ | Tradition |
| Era | Medeltiden |
| Plats | Buscalan · Cordillera, Filippinerna |
| Datum | 1000 CE |
| Kopplad till | Whang-Od Oggay, Cordillera Tattooing, Iban Borneo Tattooing |
Arkivanteckning
Bland de sex Cordilleranska tatuerings traditionerna är Kalinga batok den enda linje som aldrig bröts, och överlevde i de avlägsna Butbut Kalinga-byarna medan amerikansk undertryckande av huvudjakten mellan cirka 1900 och 1930-talet, kristnande och utflyttning avslutade krigare-registret på andra platser. Historiskt sett löpte den på två spår: mäns bröst-tatueringar som certifierade framgång som huvudjägare, och kvinnors tatueringar som markerade mognad, fertilitet och klanidentitet, där kvinnornas register visade sig vara mer hållbart. Motiv-vokabulären centrerar kring tusenfotingen, pytonormen och ormskinnsmönster, ormbunkar, örnen och en uppsättning geometriska former hämtade från risfälten och bergen. Den främsta levande bäraren är Apo Whang-Od Oggay, född runt 1917 i Buscalan, som lärde sig av sin far och vars grand-nieces Grace Palicas och Elyang Wigan är hennes utsedda efterträdare, tillsammans med en bredare nästa generations kohort som uppstod med turismboomen efter cirka 2017. Traditionen dokumenteras i Analyn Salvador-Amores akademiska arbete, i Lars Krutaks fältarbete och hans bok Kalinga Tattoo från 2010, och i Vogue Filippinernas omslag i april 2023 med Whang-Od.