| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Ryska Kriminella Tatueringar (Vorovskoy Mir) |
| Typ | Tradition |
| Era | Modern |
| Plats | Sovjetunionen och postsovjetiska Ryssland · fängelsesystemet |
| Datum | 1920 CE |
| Style / Technique | Codified criminal-caste prison tattooing: hand-poked symbolic register of stars, cathedral domes, finger rings, and acronyms read as rank and record |
| Kopplad till | Paul Booth, Last Rites Tattoo, Yakuza och Irezumi, Chicano Fängelse Tatuering |
Arkivanteckning
Den ryska undre världen, vorovskoy mir eller "tjuvvärlden", utvecklade under Sovjettiden det mest detaljerat dokumenterade kodifierade fängelsestatueringssystemet i historien. Inom subkulturen är markeringarna inte dekorativa utan läses som ett exakt visuellt språk för rang, kriminell historia och begångna brott: stjärnor på axlarna eller knäna betecknar hög kriminell rang; kyrkkupoler registrerar avtjänade år eller slutförda jobb; axelklaffar markerar rang; spelkort kodar spelskulder; ögon på bröstet signalerar vaksamhet; porträtt av Lenin eller Stalin bars i tron att de skulle skydda bäraren från avrättning. Placeringar som inte valdes av bäraren registrerar påtvingade markeringar som införts av subkulturen som straff, inklusive specifika brott mot tjuvkoden. Huvudankaret för dokumentationen är Danzig Baldaev (1925 till 2005), en vakt vid Kresty-fängelset och etnograf som dokumenterade mer än trem tusen skisser av kriminella tatueringar under sin karriär; FUEL Publishing gav ut hans tredelade Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia mellan 2003 och 2008. Det parallella fotografiska arkivet är Arkady Bronnikovs Russian Criminal Tattoo Police Files, en sovjetisk MVD-operativ korpus med mer än nio hundra fotografier som användes för identifiering av fångar, också publicerad av FUEL. Det kodifierade systemet har minskat sedan Sovjetunionens upplösning 1991, då nya kriminella strukturer och ekonomiska förhållanden har urholkat den äldre koden.