| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Paulo II |
| Typ | Person |
| Era | Modern |
| Plats | Auckland · Aotearoa New Zealand |
| Datum | 1979 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tapped pe'a and malu |
| Kopplad till | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo, Polynesisk Tatau, Keone Nunes |
Arkivanteckning
Su'a Sulu'ape Paulo II föddes runt 1949 i Matafa'a nära Lefaga, på ön Upolu i Samoa. Han bar en tufuga ta tatau-titel, mästartatuerare, inom Sa Su'a, en av de två huvudsakligen familjer som historiskt sett har tillstånd att inneha den titeln. Titeln tilldelas inom familjen, utan anspråk. En man som är utsedd för det fungerar i åratal som solo, en assistent som sträcker ut huden, torkar blod och förbereder pigment, innan han får använda kammen och anfallaren själv. Det han knackade på var pe'a, den manliga tatueringen som går från midjan till knäna, och malu, den lättare tatueringen som bärs av kvinnor på låren. Arbetet görs för hand. En tandad kam doppas i pigment, sätts mot huden och drivs in av en andra pinne som slås mot den, en knacka i taget, under dagars sittande. Paulo II visade att detta var en rigorös och krävande disciplin, inte en nyfikenhet, och han höjde dess ställning var han än visade det. På 1970-talet flyttade han till Auckland och gjorde staden till det främsta navet i Sulu'ape-linjen utanför Samoa. Han betjänade det snabbväxande Samoan-communityt över New Zealand, Australia och United States, tog med internationella gäster i sitt Auckland-hem och drev den huvudsakliga kontinuerliga träningsplatsen som familjen höll utanför öarna. Från 1980-talet och framåt höll han residens på Amsterdam Tattoo Museum på Henk Schiffmacher's-inbjudan, och placerade Samoan tatau i direkt dialog med European-tatueringskulturen. Han var den främsta tatau-samarbetspartnern för New Zealand-fotografen Mark Adams, en arbetsrelation dokumenterad från omkring 1979 till 1999. Det arkivet är mycket av det överlevande visuella dokumentet om hans hand. Genom publiceringsprogrammet Don Ed Hardy's Hardy Marks, inklusive Tattoo Time, nådde hans arbete också tatueringsvärlden American under samma fönster som Western neo-tribal blackwork-kanalen var oberoende av Polynesian-källor. Paulo II firades och tävlades ibland inom Samoan-kretsar. Han var villig att tatuera icke-samoaner och dela de sedvanliga metoderna för handtappningsverktygen med omvärlden, och han tillät stilistisk innovation i arbetet. Av ett konto började han och hans brorson Su'a Sulu'ape Aisea Toetu'u på 1990-talet att utöka familjens förvaltarskap till Tongan tatatau-traditionen, en systerpraxis som förbjöds i 1839 under Vava'u Code och nästan raderades från levande minne. Han dödades i sitt Auckland-hem på 25 November 1999. Enligt en redogörelse, som ges i senare encyklopediska källor, följde mordet på en inhemsk tvist, men den samtidiga rapporteringen och eventuella domstolsprotokoll har inte verifierats, så omständigheterna är bäst att lämna öppna. Hans bror Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo blev linjens högsta auktoritet efter hans död. Linjen Paulo II som bärs utomlands är nu den huvudsakliga kanalen genom vilken Samoan tatau kom in i den vidare tatueringsvärlden, och den går vidare genom Petelo, genom Aisea i Tonga, och genom den arbetande tufugan familjen seedade över Pacific-kanten.