| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Polynesisk Tatau |
| Typ | Tradition |
| Era | Antiken |
| Plats | Samoa · västra Polynesien |
| Datum | 1500 BCE |
| Style / Technique | Polynesian hand-tap blackwork tradition; geometric pe'a and malu |
| Kopplad till | Marquesansk Tatuering, Ta Moko, Hawaiian Kakau |
Arkivanteckning
Traditionen administreras av ärftliga mästare från två hövdingafamiljer, Sa Su'a från Savai'i och Sa Tulou'ena från Upolu, och den förbjöds aldrig juridiskt eller försvann, till skillnad från de tonganska, marquesanska, tahitiska och hawaiianska traditionerna som undertrycktes och senare återupplivades. Arbetet utförs med 'au, en tandad kam av ben, vildsvinstand eller sköldpaddsskal på ett trähandtag, som slås med en träklubba medan assistenter sträcker kroppen och torkar blod och pigment; pigmentet var traditionellt sot från bränd kandelaberträd. Pe'a markerar en mans övergång till vuxenlivet och slutförs under smärtsamma flerdagars sessioner, där den ofullbordade versionen medför varaktig skam. Det engelska ordet "tattoo" kommer från samoanska tatau, dokumenterat i Joseph Banks journal ombord på Endeavour vid Tahiti 1769. Den mest internationellt synliga grenen av släktlinjen är familjen Sulu'ape, vars arbete i slutet av 1900-talet i Auckland, Amsterdam, Honolulu och Los Angeles förde samoansk tatau in i den globala tatueringskulturen; Su'a Sulu'ape Petelos medverkan vid Romkonventionen 1985, på gemensam inbjudan från Don Ed Hardy och Henk Schiffmacher, var den första av en tufuga vid en internationell konvention.