| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Kakiniit na Tunniit za Inuit |
| Aina | Mapokeo |
| Enzi | Classical |
| Mahali | Inuit Nunangat · Aktiki inayozunguka |
| Tarehe | 400 CE |
| Style / Technique | Arctic skin-stitching and hand-poke; tunniit facial line-work and kakiniit body marks |
| Imeunganishwa na | Mamia ya Qilakitsoq, Mamia Cape Kiyalighaq, Maya Sialuk Jacobsen |
Dokezo la Kumbukumbu
Alama hizo ziliwekwa na mafundi wa kike wa kushona kwa wanawake wengine, zikihusishwa na mabadiliko ya hatua za maisha na ustadi wa ujuzi muhimu, na zilisadikiwa kutoa ulinzi. Mbinu mbili ziliishi pamoja kote Aktiki: kushona ngozi, ambapo uzi wa sinew uliotiwa rangi nyeusi na soot hupitishwa kupitia dermis ya juu na sindano ya mfupa, na kupenya kwa mkono. Mazoezi hayo yanathibitishwa sana katika siku za nyuma za Aktiki, na mifano iliyohifadhiwa kwenye mamia ya Qilakitsoq huko Greenland na mamia ya Cape Kiyalighaq kwenye Kisiwa cha St. Lawrence, na ilikatizwa sio na marufuku ya tatoo bali na ukandamizaji wa wamisionari kutoka mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na mifumo ya shule za bweni na makazi hadi katikati ya karne ya ishirini. Haikufikia sifuri: wazee waliokuwa na tatoo za jadi waliishi hadi miaka ya 2000 na walikuwa chanzo cha uhuishaji, ambao unatoka takriban 2005 kuendelea na unaongozwa na watu mashuhuri ikiwa ni pamoja na Hovak Johnston, mtengenezaji wa filamu Alethea Arnaquq-Baril, na mtaalamu wa Greenland Maya Sialuk Jacobsen, ambao hufanya kazi kutoka kwa ushuhuda wa wazee, picha za kumbukumbu, na makusanyo badala ya kutoka sifuri.