Mitindo mikuu ya tattoo ni ipi na inatoka wapi.
American ya kitamaduni, pia inaitwa shule ya zamani, ndio mtindo wa msingi wa tattoo wa Western. Inafafanuliwa kwa muhtasari wa rangi nyeusi, ubao mdogo wa rangi bapa (nyekundu, kijani kibichi, manjano na nyeusi), kivuli kizito cheusi, na seti isiyobadilika ya mada zinazoweza kusomeka kama vile nanga, tai, mioyo, mbayuwayu, panthers, daga, waridi na pini. Ilitulia katika wilaya ya New York Bowery na Chatham Square karibu na 1900 na kuenea kitaifa kupitia laha zilizochapishwa, na kufikia kilele chake cha katikati mwa karne katika maduka ya bandari ya Navy na studio ya Sailor Jerry's Honolulu. Ilijengwa ili kusoma kutoka kwa chumba kimoja na kuzeeka zaidi ya miongo kadhaa. Kila mtindo wa kisasa wa Western hushuka kutoka kwake.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · Charlie Wagner · August "Cap" Coleman · Lew Alberts
Hakuna mtu hata mmoja aliyegundua American ya kitamaduni. Iliunganishwa nje ya biashara ya mashine za umeme za New York Bowery na Chatham Square baada ya Samuel O'Reilly kupatia hakimiliki mashine ya kwanza ya tattoo iliyofanikiwa kibiashara katika 1891. Msamiati wa kibiashara ulioshirikiwa ulienea kupitia laha zilizochapishwa. Takwimu za Bowery kama vile Charlie Wagner na Lew Alberts zilisaidia kusawazisha kanuni, na mtindo huo ulifikia uboreshaji wake wa katikati ya karne kupitia Norman Sailor Jerry Collins kwenye duka lake la Hotel Street huko Honolulu. Kwa hivyo inaeleweka vyema kama utamaduni wa kibiashara ambao mikono mingi ilitengeneza, si uvumbuzi wa msanii mmoja.
Katika Atlas: Charlie Wagner · Lew Alberts · Norman "Sailor Jerry" Collins · Samuel O'Reilly
Japanese irezumi ni mtindo wa kitamaduni wa taswira wa kiwango kikubwa wa Japan, uliojengwa kwa mfumo wa utunzi wa kiwango cha mwili unaoitwa horimono. Kipande kamili hutungwa kama muundo mmoja unaoendelea kuvuka mgongo, kifua, mikono, na mapaja, iliyopangwa kuzunguka mada kuu kama vile joka, simbamarara, koi, au phoenix, iliyozungukwa na asili inayotiririka ya upepo, maji, na wingu na kupakana na ngozi isiyo na alama za kukusudia. Msamiati wake uliratibiwa katika kipindi cha Edo (1603 hadi 1868) na kuanzishwa kwa kiasi kikubwa kupitia safu ya uchapishaji ya Utagawa Kuniyoshi's Suikoden ya 1827 hadi 1830. Mbinu yake ya kupiga mkono inaitwa tebori.
Katika Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Tebori Technique · Horiyoshi III
Tebori ni mbinu ya kitamaduni ya Japanese ya kushikana kwa mkono, ambapo msanii huingiza rangi kwenye ngozi kwa mkono kwa kutumia kikundi cha sindano iliyokatwa pembe badala ya mashine ya umeme. Ni mbinu ya kihistoria ya irezumi na inathaminiwa kwa kivuli chake cha toni. Leo kazi nyingi za Japanese-style huchanganya hizi mbili: muhtasari wa mashine uliooanishwa na kivuli cha tebori, rejista iliyorasimishwa na Horiyoshi III mwishoni mwa miaka ya 1990. Kwa hivyo tebori inarejelea mbinu ya mkono, wakati mashine ya irezumi inatumia mashine ya tattoo ya umeme. Mabwana wengi sasa wanachanganya wote wawili ndani ya suti moja ya mwili.
Katika Atlas: Tebori Technique · Horiyoshi III · Japanese Irezumi
Blackwork ni mtindo wa tattoo wa Western uliojengwa kabisa, au karibu kabisa, kutoka kwa rangi nyeusi thabiti, kwa kawaida bila rangi na mara nyingi hakuna kijivu. Inashughulikia sehemu nyeusi zilizokolea, muundo wa kijiometri na muundo, utiaji kivuli wa dotwork, fomu za kikabila-nyeusi-mamboleo, na kazi ya picha yenye utofauti wa juu. Kinachounganisha mwavuli ni kwamba nyeusi dhabiti ni lugha nzima inayoonekana badala ya muhtasari tu. Umbo lake la kisasa lina mizizi miwili: uamsho wa kikabila mamboleo wa mwishoni mwa miaka ya 1970 na 1980 unaohusishwa na Leo Zulueta, na uzi wa kijiometri na dotwork ambao uliunganishwa kupitia studio ya London Into You kutoka miaka ya 1990.
Katika Atlas: Into You London
Fine-line ni mtindo wa tattoo yenye sindano moja ya Western, unaowekwa alama kwa safu nyembamba, sahihi iliyofanywa kwa sindano moja au nguzo inayobana badala ya muhtasari mzito mzito wa kitamaduni wa American. Inapendelea maelezo mafupi, ujanja na muundo mdogo, na inajumuisha rejista ndogo ya tatoo za miundo midogo ya vipuri. Asili yake ni ya kiufundi na ya carceral: mwonekano uliokuzwa ndani ya mila ya gereza ya Chicano ya katikati ya karne ya California, ambapo mitambo iliyoboreshwa inaweza tu kutengeneza mistari mizuri. Ilifanywa kitaaluma katika Good Time Charlie's Tattooland katika East Los Angeles katika 1974 hadi 1975 na Charlie Cartwright na Jack Rudy.
Katika Atlas: Good Time Charlie's Opens · Charlie Cartwright (Good Time Charlie) · Jack Rudy (Godfather of Black and Grey) · Chicano Black & Grey
Chicano laini-nyeusi-kijivu ni mtindo wa sindano-moja, monokromatiki, kazi yenye kivuli vizuri ambayo ilianzia katika kilimo kidogo cha Pinto (iliyofungwa Chicano) ya mfumo wa magereza wa California kuanzia miaka ya 1940. Ilitafsiriwa katika mazoezi ya kitaalamu ya studio katika Good Time Charlie's Tattooland katika East Los Angeles kutoka 1974 hadi 1975. Sahihi zake ni muhtasari wa sindano moja, kivuli laini cha kuosha kijivu, picha halisi ya picha, picha za ibada na barrio, na herufi za Old English. Ilijengwa na Charlie Cartwright na Jack Rudy, huku Freddy Negrete ikijiunga na 1977, na kubebwa ndani ya mkondo na Don Ed Hardy, Mark Mahoney, na kizazi cha hip-hop kilichofuata.
Katika Atlas: Chicano Black & Grey · Charlie Cartwright (Good Time Charlie) · Jack Rudy (Godfather of Black and Grey) · Freddy Negrete · Mark Mahoney (Shamrock Social Club) · Good Time Charlie's Opens
Black-and-grey ni rejista ya monochrome ya uhalisia, iliyojengwa kabisa kutoka kwa rangi nyeusi iliyopunguzwa hadi anuwai ya kijivu ili kuunda toni laini ya upinde rangi. Ni kumbukumbu ya kina zaidi ya kihistoria ya rejista mbili za uhalisia, na inashuka moja kwa moja kutoka kwa mapokeo ya sindano ya laini moja ya Chicano ambayo yalianza katika mfumo wa magereza wa California na ilitaaluma katika Good Time Charlie's Tattooland kutoka 1975. Black-and-grey haitumii rangi; tone huundwa tu kwa kuzimua sufu nyeusi hadi nyepesi. Ni msingi ambao uhalisia wa rangi ulijengwa baadaye kama mashine na rangi ziliboreshwa kupitia miaka ya 1990 na 2000.
Katika Atlas: Chicano Black & Grey · Good Time Charlie's Opens
Uwekaji tattoo ya uhalisia hulenga kuzalisha mwonekano wa picha au kitu halisi kwenye ngozi, kwa kutumia kivuli laini cha toni na kukandamiza muhtasari unaoonekana badala ya rangi tambarare na mistari nyororo ya jadi ya American. Ina rejista mbili. Black-and-grey hutumia rangi nyeusi pekee iliyoyeyushwa hadi kijivu kujenga toni ya monochrome, na ndiyo rejista ya kina zaidi kihistoria, inayotokana na desturi ya jela ya sindano moja ya Chicano. Uhalisia wa picha wa Color unaonyesha picha na vitu vyenye rangi kamili kwa uaminifu wa picha, na vilikomaa baadaye, na kuwa vitendo kama mashine za mzunguko wa kasi na rangi bora zilizotengenezwa hadi miaka ya 1990, 2000 na 2010.
Katika Atlas: Chicano Black & Grey · Good Time Charlie's Opens
Neo-jadi ni kizazi cha moja kwa moja cha kisasa cha jadi cha American. Huweka muhtasari wa rangi nyeusi na kanuni inayoweza kusomeka ya mtindo wa zamani (waridi, vichwa vya wanawake, paka wakubwa, nyoka, ndege, daga, mioyo mitakatifu) lakini hufungua mambo ya ndani kwa rangi pana zaidi, utiaji kivuli zaidi, na uwasilishaji wa kielelezo wa pande tatu. Ambapo waridi wa kitamaduni wa American hutumia rangi nne bapa, waridi wa neo-jadi wanaweza kutumia kumi, pamoja na petali za muundo ambazo hujipinda angani. Iliibuka miongoni mwa wachora tattoo wa American mwishoni mwa miaka ya 1980 na mwanzoni mwa miaka ya 1990 na ikachukua mwonekano tofauti wa European hadi miaka ya 2000.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
New School ni rejista angavu, iliyotiwa chumvi, iliyoathiriwa na katuni ya uwekaji tattoo ya Western ambayo iliunganishwa katika United States mwishoni mwa miaka ya 1980 na 1990. Huhifadhi muhtasari mzito mweusi uliorithiwa kutoka kwa American ya kitamaduni lakini hutupilia mbali ubao uliowekewa vikwazo vya mtindo huo na kanuni za mada zisizobadilika ili kupendelea rangi safi iliyojaa, kikaragosi, na mada zilizotolewa kutoka kwa katuni, katuni, grafiti, utamaduni wa skateboard na utamaduni wa pop. Inaeleweka vyema si kama uvumbuzi wa msanii mmoja lakini kama tabia ya wachora tattoo kadhaa wa American walikuza sambamba na ufundi huo kufunguliwa baada ya ufufuo wa miaka ya 1970. California mara nyingi hutajwa kama sehemu ya kutokea.
Neno ukabila linajumuisha mambo mawili tofauti ambayo yanapaswa kuwekwa tofauti. One ni kundi la mila za uwongo zenye mizizi ya Indigenous, kama vile Polynesian tatau, Maori ta moko, na kuchora chale cha Bornean, ambazo ni mifumo ya kitamaduni ya kale yenye maana ya sherehe na nasaba ambayo ni ya watu wao. Nyingine ni vuguvugu la kikabila mamboleo la Western, mtindo wa kisasa wa studio wa aina nyeusi za kufikirika na curvilinear zilizochochewa na mila hizo. Neo-tribal ni ya kawaida ya 1982 na inatolewa kwa Leo Zulueta, ambayo kazi yake ilionyeshwa na Don Ed Hardy katika Tattoo Time Nambari 1, New Tribalism. Neo-tribal ni tafsiri ya Western, sio mila takatifu zenyewe.
Katika Atlas: Don Ed Hardy · Polynesian Tatau · Tā Moko
Dotwork ni mbinu ya kujenga taswira ya tattoo, na hasa toni yake na kivuli, kutoka kwa sehemu za dots binafsi badala ya kutoka kwa kujaza imara, gradient laini, au kivuli cha mjeledi. Pia inaitwa kukandamiza, ni binamu wa tattoo ya pointllism ya sanaa nzuri: dots zilizojaa kwa karibu zinasomwa giza, dots zilizo na nafasi nyingi husoma mwanga, na upinde katikati hutoa udanganyifu wa sauti inayoendelea. Ni mbinu badala ya mtindo mmoja, unaohusishwa zaidi na kazi nyeusi na kazi ya mapambo, mandala na kijiometri. Kama mbinu ya kushikana mikono ni ya zamani, lakini kama mbinu ya studio ya kujitambua iliunganishwa kutoka karibu na 1980 kupitia eneo la kazi nyeusi la London.
Katika Atlas: Into You London
Trash Polka ni mtindo wa kolagi nyekundu-nyeusi inayochanganya taswira ya picha halisi na ya asili na vipengee vya picha, chapa na kalisi. Picha halisi huunda kiini cha kipande, na tabaka dhahania, alama za brashi, kupaka, mihuri, herufi na maumbo ya kijiometri hupangwa kuzunguka na kuvuka kama muundo mmoja wa utofautishaji wa hali ya juu. Ilianzishwa katika 1998 na wasanii wa German Volker Merschky na Simone Pfaff kwenye studio yao, Buena Vista Tattoo Club huko Wurzburg, Germany. Ni mojawapo ya mitindo michache sana ya tattoo yenye asili moja iliyoandikwa, waanzilishi waliotajwa, jina asili, na chapa ya biashara iliyosajiliwa.
Watercolor ni mtindo wa tattoo wa kupaka rangi unaoiga mwonekano wa uchoraji wa rangi ya maji kwenye ngozi: kuosha rangi laini, kutokwa na damu, gradient, mipasuko, splatters, na ishara zinazoonekana za brashi, mara kwa mara kwa muhtasari mdogo au bila mgumu mweusi. Picha inafafanuliwa kwa rangi na ishara badala ya mstari, kwa hivyo inasomeka kama mchoro badala ya tattoo ya picha. Ilipata umaarufu mkubwa mwishoni mwa miaka ya 2000 na katika miaka ya 2010 na kuenea haraka kupitia mitandao ya kijamii. Mchora tattoo anayeishi New York na msanii mzuri Amanda Wachob mara nyingi hupewa sifa kama mwanzilishi mkuu. Kuna mjadala wa kweli, ambao haujatatuliwa kuhusu jinsi tatoo za rangi ya maji huzeeka.
Lettering na hati ni ufundi wa kuchora maandishi kama somo la msingi: majina, maneno, mabango, manukuu, monogramu, na nambari zinazotolewa kama kazi yenyewe badala ya kama maelezo mafupi ya picha. Ni taaluma ya uchapaji kwanza, ambapo msanii huchagua mkono, kama vile herufi nyeusi, hati, au herufi kubwa za Roman, na kuutunga kwa ukingo wa mwili. Ni moja wapo ya nyuzi kongwe zinazoendelea katika uwekaji chanjo wa Western, uliopo katika kazi ya bendera na kusongesha ya mabaharia wa mapema na wachora chato za sarakasi. Nasaba yake ya ndani kabisa ya kitamaduni ni uandishi wa Chicano, herufi nyeusi na utamaduni wa maandishi ambao ulikua katika kilimo kidogo cha magereza cha California na barrios ya Kusini Magharibi.
Katika Atlas: Chicano Black & Grey
Tatoo la kumeza kwa kawaida humaanisha kurudi nyumbani salama, na usomaji mahususi unaoundwa na idadi ya ndege na vipengele vinavyozunguka. Swallow ya One inashuka kutoka kwa mkusanyiko wa maili ya baharia, kwa kawaida mmezeji mmoja kwa kila maili ya baharini ya 5,000 alisafirishwa (ngano za biashara badala ya kiwango kilichorekodiwa), na inasomeka kama nembo ya baharia aliyesafiri na kurudi. Two inameza kwenye kifua kwa kawaida ishara ya maili 10,000 na kuunda muundo wa jadi wa kisheria wa American. Usomaji wa kina wa kitamaduni ni mbayuwayu kama kiashiria cha masika. Ni mojawapo ya motifu nne za msingi za American pamoja na waridi, nanga, na moyo.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · Chicano Black & Grey
Tattoo ya nanga kwa kawaida humaanisha uthabiti, matumaini, na kurudi nyumbani, ikishuka kutoka kwa mila mbili zinazobadilika. Usomaji wa kitheolojia wa Christian, kutoka kwa Waebrania 6:19, unaweka nanga kama tumaini la roho, muungano uliorekodiwa katika mazoezi ya Byzantine na Procopius of Gaza katika karne ya sita. Baharia wa baharini anayesoma anaiweka kama nembo ya baharia anayefanya kazi ya kuvuka maji na kurudi salama. Tatoo za Modern hubeba usomaji wote mara moja, na uzito maalum unaotolewa na utunzi na muktadha. Nanga iliyo na bango la jina inasomeka kama kujitolea. Ni mojawapo ya vielelezo vya kongwe vinavyoendelea katika ikoni ya tattoo ya Western.
Katika Atlas: Procopius of Gaza · The Sailor Tattoo Tradition
Maana ya tattoo ya nyoka inategemea kabisa mila ambayo inatoka. Masomo ya kawaida ni pamoja na mabadiliko na kumwaga (mfano wa ngozi ya nyoka), hekima (katika Greek na mila za Kihindu), uponyaji (fimbo ya nembo ya matibabu ya Asclepius), ulinzi (katika Japanese irezumi hebi-botan, nyoka-na-peony), majaribu na anguko (katika picha ya kitamaduni ya Christian Edenttle (katika picha ya kitamaduni ya Christian Edenttle) taswira). Pia inaonekana kama alama ya hali yenye msimbo katika kilimo kidogo cha Uhalifu cha Russian. Color, utunzi, na kuoanisha kunaboresha usomaji. Kuoanisha nyoka na waridi kwa kawaida hujiunga na hatari na uzuri, au majaribu na upendo.
Katika Atlas: Japanese Irezumi · Russian Criminal Tattoos (Vorovskoy Mir)
Tattoo ya joka kwa kawaida husomwa kama nguvu ya ulinzi na nembo ya nguvu, hekima, na uwezo wa kupanda, lakini maana mahususi hubadilika na mapokeo. Katika Japanese irezumi joka (ryu) ni mungu wa maji anayehusishwa na mvua, mito, na ulinzi wa maadili ya wafanyakazi, na ni motif kuu ya mtindo. Katika mapokeo ya muda mrefu ya Chinese joka huwakilisha nguvu ya kifalme na mamlaka ya angani yenye ukarimu. Katika heraldry European joka kawaida ni adui au chimera. Iliingia katika mmweko wa jadi wa American kama motifu ya Japanese-influenced kupitia ubadilishaji wa Sailor Jerry's wa katikati ya karne ya ishirini wa Pacific.
Katika Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Norman "Sailor Jerry" Collins · Horiyoshi III
Tatoo ya samaki wa koi husomwa zaidi kama uvumilivu, matarajio, na mabadiliko kupitia juhudi endelevu. Usomaji huo umesisitizwa katika hadithi ya Tobi Koi hadi Ryumon, ambapo carp inayopanda maporomoko ya maji ya Lango la Dragon kwenye Mto Manjano hubadilika na kuwa joka, kwa hivyo koi inawakilisha mfanyakazi ambaye huvumilia ugumu ili kufikia ustadi. Katika irezumi ya kawaida ya Japanese koi ni motifu ya maadili ya kiume, mara nyingi sehemu kuu katika muundo wa nyuma au suti ya mwili. Kusoma hubadilika kulingana na rangi na mwelekeo: koi kuogelea juu ya mto huashiria mapambano yanayoendelea, wakati mtu akiogelea chini anaweza kuashiria lengo ambalo tayari limefikiwa.
Katika Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Horihide (Kazuo Oguri) · Don Ed Hardy
Tatoo ya simbamarara husomwa zaidi kama nguvu, ujasiri, nguvu za ulinzi na mamlaka ya kijeshi, huku usomaji mahususi ukibadilishwa kulingana na mapokeo. Katika Chinese cosmology White Tiger ya West ni mojawapo ya Alama Nne, zilizounganishwa na Azure Dragon. Katika Japanese irezumi tora hufanya kazi kama mungu wa upepo, mlinzi, na dawa ya jadi ya sumu; mkusanyiko wa classical jozi simbamarara na joka katika upinzani uwiano, na mbili ni mara chache kuunganishwa katika utungo mmoja. Katika iconography ya Kihindu mungu wa kike Durga hupanda tiger, na katika mila ya Korean tiger ni mlezi mtakatifu na mnyama wa kitaifa.
Katika Atlas: Japanese Irezumi · Utagawa Kuniyoshi · Norman "Sailor Jerry" Collins
Tatoo ya fuvu kwa kawaida husomwa kama memento mori, fomula ya Kilatini ikimaanisha kuwa utakufa, kutafakari juu ya vifo vinavyotokana na sanaa ya Western kutoka kwa danse macabre ya zama za kati kupitia uchoraji wa Dutch vanitas hadi flash ya jadi ya American. Lakini usomaji unabadilika sana kulingana na mila: sherehe ya sikukuu ya mababu katika Mexican calavera na Day ya Wafu, alama ya hali ya kijamii iliyorekodiwa katika utamaduni mdogo wa Uhalifu wa Russian, marejeleo takatifu ya kitamaduni katika kapala ya Buddhist ya Tibet, na onyo la maharamia katika fuvu la kichwa na mifupa ya baharini. Fuvu la kichwa na waridi huunganisha kifo na uzuri, au maisha na kifo. Fuvu ndilo motifu yenye tatoo nyingi zaidi duniani.
Katika Atlas: Russian Criminal Tattoos (Vorovskoy Mir) · Chicano Black & Grey
Tattoo ya waridi kwa kawaida humaanisha upendo, urembo, na ukumbusho, ingawa maana mahususi hubadilika kulingana na rangi, muundo, na uwekaji. Roses za Red zinaashiria upendo wa kimapenzi au ukumbusho. Roses za Black zinaonyesha huzuni au uasi. Waridi lenye bendera ya jina ni kujitolea moja kwa moja. Waridi liliingia tatoo ya tatoo ya Western mwishoni mwa karne ya kumi na tisa kupitia mitiririko mitatu: vito vya hisia vya Victorian, paneli za mchumba wa baharia, na ishara ya kinga ya Christian. Kufikia miaka ya 1880 wote watatu walikuwepo katika wilaya ya New York Bowery, na kufikia miaka ya 1920 walikuwa wameunganishwa katika motifu ya waridi ambayo American ya kisasa ilirithi na ambayo Sailor Jerry iliisafisha baadaye.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · Charlie Wagner
Tattoo ya shomoro kwa kawaida humaanisha thamani ya unyenyekevu, majaliwa ya kimungu, uaminifu kwa nyumba, na upendo wa kindani, kuchora kwenye Christian, historia ya kitambo na ya wafanyakazi. Usomaji wa kibiblia (Mathayo 10:29-31) unatoa sura ya utoaji wa kimungu, usomaji wa kitambo (Catullus) hutoa upendo wa ndani na huzuni, na mila ya shomoro ya English Cockney hutoa uaminifu mahali. Katika kanuni ya jadi ya Bowery ya Bowery shomoro ndiye ndege wa nyumbani. Mara nyingi watu huichanganya na mbayuwayu, lakini wanatofautiana kimaanawi: mbayuwayu ana mkia ulio na uma na ni nembo ya baharia-na-kurudi, wakati shomoro ndiye ndege wa nyumbani aliye wazi zaidi.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Tatoo ya nyota ya majini kwa kawaida humaanisha urambazaji, mwongozo, na kurudi nyumbani. Usomaji wa mwongozo wa nyumbani, wazo kwamba nyota inasimamia tegemeo la baharia kwenye Nyota ya Kaskazini kupata bandari salama, ni ngano ya biashara inayorudiwa mara nyingi zaidi inayohusishwa nayo, ingawa imerekodiwa kama ushirika wa hisia badala ya msimbo maalum. Nanga thabiti zaidi ni mteremko wa mwonekano wa kielelezo kutoka kwa alama ya dira-rose Kaskazini kwenye chati za portolan za European na mahali pake katika msamiati sanifu wa mmweko wa American ulioimarishwa kati ya 1900 na 1950. Pia ilikuwa na matumizi ya kificho katika kilimo kidogo cha mashoga cha American kutoka takriban 1950 hadi 1970.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins · The Sailor Tattoo Tradition
Tatoo ya panther kwa kawaida husomwa kama nguvu ya kuvizia, nguvu ya uwindaji bila woga, na utayari wa kujihami, huku usomaji ukibadilishwa kulingana na mapokeo. The American ya jadi ya Bowery flash panther, iliyoimarishwa kati ya takribani 1910 na 1950 na Charlie Wagner katika Chatham Square, Cap Coleman katika Norfolk, Paul Rogers, Bert Grimm, na Sailor Jerry katika Honolulu, inasomeka kama nishati ya wanyama wanaokula wanyama wengine na utambulisho wa baharia wa kiwango cha kazi. Panther ya kutambaa, ambayo mara nyingi huonyeshwa kukunja mkono kwa meno yaliyo wazi, ni mojawapo ya motifu zilizotolewa zaidi za karne ya ishirini. Mara nyingi hutolewa kwa rangi nyeusi iliyokoza na lafudhi moja ya rangi katika mtindo wa kawaida wa flash.
Katika Atlas: Charlie Wagner · August "Cap" Coleman · Bert Grimm · Norman "Sailor Jerry" Collins · Paul Rogers
Tattoo ya dagger kwa kawaida hufanya kazi kama motifu ya jozi: wakala wa kutoboa, kujeruhi, au ugeuzaji unaotumika kwa kipengele kingine katika utunzi. Jambi kupitia moyo huashiria upendo na usaliti. Jambi kupitia waridi huashiria upendo na maumivu. Jambia kupitia fuvu huashiria vurugu au kulipiza kisasi. Jambia lililounganishwa na nyoka huashiria hatari ya baharia. Daga ya pekee inasomeka kama utayari, ulinzi, au utambulisho wa kijeshi. Katika kanuni za kitamaduni za American, kisu karibu hakisimami peke yake; maana hutolewa na kile dagger inafanya kwa kipengele kingine inachovuka.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Tattoo ya lotus kwa kawaida husomwa kama usafi wa kiroho, kuamka, na uwezo wa kuinuka bila doa kutokana na hali ngumu. Usomaji huo unasisitiza ukweli wa mimea kwamba lotus hutia mizizi kwenye matope na udongo huku maua yake yakipanda juu ya maji safi na kavu. Buddhist na mila za Kihindu huchukulia lotus kama nembo ya msingi ya fahamu inayoinuka kutoka ulimwengu uliowekwa kwenye mwangaza, na usomaji wa Buddhist ukiwa umesisitizwa katika Ashtamangala, Alama Bora za Eight. Ni mojawapo ya vielelezo vya kale zaidi vya tamaduni takatifu, na mizizi inayorudi nyuma kwenye lily ya maji ya bluu ya Ancient Egyptian.
Tatoo ya phoenix kwa kawaida husomwa kama kuzaliwa upya, kufanywa upya, na kuendelea kuishi kwa mtu binafsi kupitia mabadiliko, huku maana mahususi ikibadilishwa kulingana na mapokeo. Katika Japanese irezumi Ho-o ni mojawapo ya Motifu Kuu za kisheria, zinazoonekana tu wakati wa amani na kuashiria enzi mpya; inajumuisha fadhila za Confucian kama vile uaminifu, uaminifu, adabu, na haki, na huashiria kuzaliwa upya, kutokufa, na heshima. Katika mapokeo ya Greco-Roman yaliyoandikwa na Herodotus, Ovid, na Pliny Mzee, phoenix ni ndege ambaye hujichoma na kuinuka tena kutoka kwenye majivu yake mwenyewe. Usomaji wa moto-na-kuzaliwa upya ndio ambao watu wengi hubeba.
Katika Atlas: Japanese Irezumi
Tatoo ya nusu koloni kwa kawaida huashiria kuishi kwa mapambano ya afya ya akili: mfadhaiko, mawazo ya kutaka kujiua, kujidhuru, uraibu, au kupoteza mtu kwa kujiua. Maana huja moja kwa moja kutoka kwa alama ya uakifishaji. Nusu koloni inaunganisha vifungu viwili ambapo mwandishi angeweza kutumia kituo kamili. Aliyevaa ni mwandishi, sentensi ni maisha yao, na semicolon inaashiria mahali ambapo hadithi inaweza kumalizika lakini haikuisha. Inavaliwa na watu wanaozungumza juu ya kuishi kwao wenyewe na kwa watu wanaosimama katika mshikamano na wa mtu mwingine. Ishara hiyo ilijulikana na Project Semicolon, iliyoanzishwa katika 2013 na Amy Bleuel.
Tattoo ya bundi kwa kawaida inamaanisha hekima, angavu, maono ya usiku, na uwezo wa kuona kile ambacho wengine wanakosa, lakini usomaji unategemea mila. Bundi wa Greek ni nembo ya Athena na rejista ya hekima, iliyopigwa muhuri maarufu katika karne ya tano ya BCE ya fedha ya Athene tetradrachm. Bundi wa Roman alibeba usomaji huo wa hekima na usomaji mweusi wa kifo kutoka kwa Strix. Bundi wa zama za kati wa Christian, aliyerekodiwa katika Aberdeen Bestiary, angeweza kusimama kwa wale wanaoepuka mwanga. Kwa hivyo bundi hugawanyika vizuri kulingana na kanuni za kitamaduni kati ya hekima na kifo, na muktadha huamua ni usomaji gani unatumika.
Tattoo ya kipepeo kwa kawaida ina maana ya mabadiliko, kuzaliwa upya, na nafsi. Saikolojia ya neno Greek hutaja kipepeo na nafsi, ikisisitiza motifu katika mila ya Mediterranean, na usomaji wa enzi za kati wa Christian unaweka upya mzunguko wa kiwavi hadi kipepeo kama ufufuo. Katika mila ya Mexican mfalme ndiye roho ya mababu inayorudi huko Dia de los Muertos. Nondo ni mwenzake wa kipepeo usiku na hubeba uzito mweusi zaidi: mabadiliko yanayotokea gizani, rejista inayovutia ya kivutio hatari, na memento mori ya gothic, hasa kupitia Death's-head hawkmoth ambayo huashiria hatima na vifo.
Tattoo ya nukta tatu ni nguzo ndogo ya dots tatu, kawaida hupangwa katika pembetatu na kuwekwa karibu na mtandao wa mkono au kando ya jicho. Katika Chicano na miktadha mipana ya Kilatino kwa kawaida husomwa kama mi vida loca, maisha yangu ya kichaa. Mpangilio sawa pia unaonekana katika rejista zisizohusiana, ikiwa ni pamoja na nukuu ya cheo ya Camorra ya karne ya kumi na tisa huko Naples na mila zingine za magereza na ujirani, kwa hivyo usomaji unatofautiana kulingana na eneo na muktadha. Kwa sababu inabeba vyama vya magereza na magenge katika baadhi ya mazingira, maana hiyo inapaswa kusomwa katika muktadha badala ya kudhaniwa. Ni historia ya elimu, sio pendekezo la kawaida.
Katika Atlas: Chicano Prison Tattooing
Maana ya tattoo ya mtandao wa buibui hutolewa na uwekaji wake na mila inayotoka, na ni tofauti na tattoo ya kiumbe buibui. Wavu wa kiwiko katika kanuni za tamaduni ndogo za magereza za American wakati unaotumika, pete hizo wakati mwingine zinalingana na miaka ya kifungo. Russian Uwekaji wa jinai kwenye wavuti huweka maana zao wenyewe ndani ya mila ya gereza la Vorovskoy Mir. Muhimu zaidi, Ligi ya Kupambana na Kashfa huandika matumizi mahususi ya genge la watu weupe wenye msimamo mkali wa mtandao wa kiwiko ambao huweka alama za ubaguzi wa rangi ndani ya vikundi fulani. Kwa sababu ya vyama hivi vinavyogombaniwa na wakati mwingine chuki, uwekaji na muktadha ni muhimu sana wakati wa kusoma motifu hii.
Katika Atlas: Russian Criminal Tattoos (Vorovskoy Mir)
Rose of No Man's Land ni mojawapo ya motifu-hadithi mahususi zaidi katika uchoraji wa kitamaduni wa American. Inachukua jina na maana yake kutoka kwa wimbo wa 1918 World War I unaowaheshimu wauguzi wa Red Cross ambao waliwatibu askari waliojeruhiwa mbele. Muundo wa kawaida unatoa waridi moja jekundu ambalo kituo chake hufunguka kwenye uso wa muuguzi, kwa kawaida huvaa kofia nyeupe. Motifu ni heshima kwa utunzaji chini ya moto, rose moja ikichanua katika ardhi iliyoharibiwa kati ya mitaro. Ni ya msamiati ule ule wa mwanzo wa karne ya ishirini ambao ulitupa mbayuwayu na nanga, na bado unatumika kikamilifu.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Kibandiko ni motifu ya jadi ya American ya Bowery na World War II ya baharia, lakini maana yake imebadilika baada ya muda. Ilianza kama nembo ya macho ya mwanamume ya urembo wa kielelezo cha magazeti na hamu ya baharia-kazi, na msamiati wa kuona unaoshuka kutoka kwa George Petty's Petty Girls katika Esquire. Tangu miaka ya 1990, wavaaji wanawake na wachora tattoo wamedai tena kama taarifa ya uchanya wa mwili na uamuzi wa kibinafsi. Urejeshaji huo ni historia iliyoandikwa na kupingwa. Kwa hivyo kipinishi leo kinaweza kusomeka kama mmweko wa kawaida wa nostalgic au kama taarifa ya makusudi ya wakala wa kike, kulingana na mvaaji na muundo.
Katika Atlas: Norman "Sailor Jerry" Collins
Sak yant ni mila takatifu ya ulinzi ya Southeast Asia ya bara. Bwana, anayeitwa kru katika tawi la Khmer ya Kambodia, hutengeneza sindano ndefu kwa mkono, akiingiza maandishi matakatifu mwilini huku akikariri tambiko za Pali njia nzima. Wakati kubuni imekamilika, bwana hutegemea na kupiga juu yake; pumzi hiyo ndiyo huwasha ulinzi. Mpokeaji huchukua seti ya maagizo ya maadili, na yantra inashikilia tu ikiwa wanayashika. Huko Kambodia mila hiyo ilikaribia kufutiliwa mbali chini ya Khmer Rouge, na chini ya mabwana kumi sasa wanafanya uamsho wake.
Katika Atlas: Sak Yant
Uchoraji wa tattoo Abstract ni mtindo usio wa kiwakilishi. Instead ya kuonyesha vitu vinavyotambulika, inafanya kazi kwa umbo, rangi, kiharusi na ishara kwa ajili yao wenyewe. Mrengo wa rangi wa mtindo hutegemea kazi ya brashi na minyunyizio ambayo inasomeka kama alama kwenye turubai. Ni rejista ya kisasa, iliyoundwa na wachora tattoo ambao walisukuma kati kuelekea uchochezi wa sanaa bora badala ya taswira ya kitamaduni. Mwonekano ni kati ya maumbo ya kijiometri yaliyodhibitiwa hadi harakati za bure, zinazoonekana kwenye ngozi.
American ya kitamaduni ilikua kutoka kwa duka za tattoo za mapema za Western, na kituo muhimu kwenye Bowery huko New York. Wachora tattoo huko, ikiwa ni pamoja na Charlie Wagner na Lew Alberts, walisaidia kuunda utamaduni wa flash na picha za ujasiri, zilizorahisishwa ambazo mtindo huo unajulikana. Alberts mara nyingi hupewa sifa ya kusawazisha na kueneza miundo ya flash. Mtindo huo ulianza kutekelezwa mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na mwanzoni mwa karne ya ishirini na ukawa sehemu kuu ya utamaduni wa tattoo wa American.
Tatoo za uhuishaji na manga zinaonyesha wahusika na taswira inayotolewa kutoka kwa uhuishaji na katuni za Japanese. Wao ni aina ya mada badala ya mbinu moja, kwa hivyo wasanii huzitoa kwa mitindo mingi, kutoka kwa rangi nzito hadi laini laini. Kama kategoria inayotambulika, wao ni wa kipindi cha kisasa, wakienea kuanzia miaka ya 2000 na kuendelea kama anime na manga zilifikia hadhira kubwa ya kimataifa. Mada za kawaida ni pamoja na wahusika wa mfululizo unaopendwa, matukio na alama ambazo zina maana ya kibinafsi kwa mvaaji.
Uwekaji tatoo wa kibayolojia unaonyesha mashine, bastola, nyaya na maumbo ya kikaboni yakiwa yameunganishwa pamoja, kwa hivyo mwili unaonekana kufunguka kwenye mambo ya ndani yaliyo chini ya ngozi. Mwonekano huo unashuka kutoka kwenye sanaa ya giza, iliyounganishwa ya binadamu na mashine ya H.R. Giger. Kama mtindo wa tattoo ilianzishwa mwishoni mwa miaka ya 1980 na 1990, na Guy Aitchison na Aaron Cain kati ya wasanii walioiendeleza. Designs mara nyingi huundwa kufuata misuli na mikondo ya mwili kwa sura iliyojengwa ndani.
Uwekaji tatoo mweusi hufunika sehemu kubwa za mwili katika rangi nyeusi dhabiti. Ni mbinu ya kifuniko cha juu, hivyo sleeves nzima au paneli zinaweza kujazwa na gorofa nyeusi. Wavaaji wengine huichagua kwa mwonekano wa mchoro wa ujasiri, na wengine huitumia kufunika kazi ya zamani. Ni mazoezi ya kisasa. Kwa sababu inajaa ngozi sana, kwa kawaida huchukua vipindi vingi vya muda mrefu ili kukamilika na hudai kuwa makini, hata kufunga nyeusi.
Tatoo za mimea na maua huchukua maua na mimea kama mada yao. Hili ni mojawapo ya somo la ulimwenguni pote katika uchoraji, linalopatikana katika tamaduni na enzi nyingi. Kwa sababu ni somo badala ya mbinu moja, hutolewa kwa mitindo mingi, ikijumuisha American ya kitamaduni, laini laini na uhalisia. Motifu za kawaida ni pamoja na waridi, peonies, maua ya mwituni, majani na matawi. Ua moja linaweza kuonekana tofauti sana kulingana na mtindo anaotumia msanii.
Chicano laini-nyeusi-kijivu ni mtindo wa sindano moja unaofanya kazi kwa tani laini za kijivu, zenye maelezo mafupi na kivuli laini. Masomo yake mara nyingi hutegemea utamaduni wa Chicano, ikiwa ni pamoja na uandishi, picha za kidini, waridi na picha. Mtindo huo una mizizi katika mila ya jela ya Pinto, ambapo tattoo ilifanywa kwa mkono na zana ndogo. Ilihamia katika ulimwengu wa studio kupitia Good Time Charlie's Tattooland, iliyoanzishwa na Charlie Cartwright katika East Los Angeles, ambayo ilisaidia kuleta kazi ya sindano moja nyeusi-na-kijivu kwa hadhira pana.
Uhalisia wa Color ni tawi lenye rangi kamili la uhalisia wa tattoo. Inalenga kutoa mada, kama vile wanyama, picha, na vitu, vyenye rangi inayofanana na uhai, kina na undani, kama vile picha au uchoraji kwenye ngozi. Inahusiana kwa karibu na rejista nyeusi-na-kijivu ya uhalisia, na inashiriki mizizi na mila ya Chicano ambayo ilisaidia kuunda uchoraji wa kweli katika California. Uhalisia wa Color unategemea uchanganyaji laini na uchaguzi makini wa rangi ili kufanya picha isomwe kama pande tatu.
Cybersigilism ni nyororo, mwonekano wa laini unaochanganya aina za kabila na hisia za kidijitali, kama sigil. Miundo hiyo hutumia mistari nyembamba, mikali, yenye matawi ambayo mara nyingi hupendekeza alama za miiba, mzunguko, au uchawi. Ni mtindo ibuka, unaoendeshwa na mtandao ambao ulianza mapema miaka ya 2020, ukienea kwa kiasi kikubwa kupitia mitandao ya kijamii. Jina hili hujiunga na mtandao na sigil, likielekeza kwenye mchanganyiko wake wa uzuri wa kidijitali na maumbo ya ishara, kama hirizi. Kawaida huonekana kwa rangi nyeusi, na mistari dhaifu ya kuenea.
Dotwork ni mbinu inayojenga toni na kivuli kutoka kwa sehemu za nukta mahususi badala ya kujaza au mistari thabiti. Ufungaji wa nukta kwa ukaribu huunda sehemu zenye giza, huku kuzitenganisha hutengeneza maeneo mepesi zaidi, kama vile mbinu ya pointllism katika uchoraji wa sanaa nzuri. Njia hiyo ina mizizi ya kale, kwani dotting ni mojawapo ya njia za kale za kuashiria ngozi. Leo, kazi ya nukta nundu ni ya kawaida katika miundo ya mapambo, kijiometri na mandala, ambapo nafasi ya nukta kwa uangalifu huunda viwango na umbile.
Uchoraji tatoo na pikseli huiga mwonekano wa hitilafu za kidijitali kwenye skrini. Designs inaiga mabadiliko ya kituo cha RGB, ambapo rangi hutengana na kutoshea, pamoja na uboreshaji wa pikseli na mwonekano wa datamosh uliopakwa wa video mbovu. Matokeo yake huifanya tatoo ionekane ikiwa imevunjwa au kupotoshwa, kana kwamba picha yenyewe imeharibika. Ni urembo wa kisasa, wa enzi ya dijitali ambao hushughulikia hitilafu za skrini kama mtindo wa kimakusudi wa kuona. Artists mara nyingi huunganisha picha safi na athari za glitch zilizowekwa juu yake.
Hand-poke, pia huitwa kujichora kwa vijiti-na-poke au bila mashine, huweka rangi kwenye ngozi kwa mkono, nukta kwa nukta, bila mashine ya umeme. Ni njia ya zamani zaidi ya tattoo, iliyotumika muda mrefu kabla ya mashine kuwepo, kutoka Otzi Iceman hadi tamaduni nyingi za jadi. Mbinu hiyo hutumia sindano iliyounganishwa kwenye mpini, iliyochovywa kwenye wino, na kushinikizwa kwenye ngozi hatua moja baada ya nyingine. Wasanii wa Modern wanaoshikana mikono wanathamini kasi yake tulivu na alama laini, mara nyingi nyeti inazoacha.
Hyperrealism ni tawi lenye maelezo zaidi la uhalisia ambalo linalenga uaminifu wa hali ya juu sana, na kusukuma tatoo zionekane kali na zenye uhai kama picha ya ubora wa juu. Upande wa 3D ni kategoria tofauti na inayojadiliwa zaidi ambayo hutumia udanganyifu wa macho, kama vile vivuli na athari iliyoinuliwa au iliyozama, ili kufanya miundo ionekane kuinuliwa au kuzama kwenye ngozi. Wote hutegemea kivuli sahihi na udhibiti wa thamani. Hyperrealism inazingatia maelezo ya uaminifu, wakati kazi ya 3D inazingatia kudanganya jicho.
Mtindo wa ujinga ni mwonekano mbovu wa kimakusudi, wa kitoto uliochorwa kutoka kwenye grafiti. Mistari ni ngumu na rahisi, na taswira mara nyingi ni ya kuchezea, butu, au ya kipuuzi, ikikataa mng'aro na ukamilifu wa kiufundi kwa makusudi. Mtindo huo unafuatiliwa na msanii wa Paris Fuzi, anayejulikana kwa jina la UVTPK, ambaye aliutengeneza kutoka kwa historia yake ya graffiti. Jina linajumuisha ubora mbaya badala ya kuomba msamaha kwa hilo. Designs huwa ndogo, ya haraka na ya picha, yenye hisia inayochorwa kwa mkono.
Kielelezo ni familia pana ya mitindo ambayo hutoa tatoo kama vielelezo badala ya picha. Designs inaweza kufanana na michoro ya kalamu na wino, michoro, michoro, au kurasa za sketchbook, mara nyingi kwa kutumia kazi ya mstari na kutotolewa kuunda fomu. Inakaa kati ya kazi ya kitamaduni ya ujasiri na uhalisia laini, mbinu za kukopa kutoka kwa kuchora na kutengeneza uchapishaji. Kwa sababu ni pana, tatoo za kielelezo hutofautiana sana, lakini zinashiriki ubora uliochorwa, wa picha unaosomeka kama sanaa iliyoinuliwa kutoka kwenye ukurasa hadi kwenye ngozi.
Lettering na hati ni ufundi wa kuchora maandishi kama somo kuu, ikichukulia maneno yenyewe kama muundo. Inashughulikia aina nyingi, kutoka kwa mabango na vitabu vya kusongesha vya uchoraji wa awali wa Western hadi hati inayotiririka ya laana na herufi nzito za kuzuia. Kazi inategemea nafasi safi, uzito thabiti wa kiharusi, na herufi zinazoweza kusomeka kadri umri unavyosonga. Wavaaji mara nyingi huchagua majina, tarehe, nukuu, au maneno moja. Uandishi wenye ujuzi husawazisha maana ya maandishi na umbo dhabiti la kuona.
Lowbrow na pop surrealism katika kuchora tattoo hubadilisha harakati ya sanaa ya Lowbrow, ambayo iliibuka kutoka miaka ya 1970 Los Angeles. Inachanganya taswira za katuni, katuni, tamaduni motomoto, na hali ya ucheshi mara nyingi ya giza. Artists inayohusishwa na eneo la sanaa ya chinichini, ikiwa ni pamoja na Robert Williams, ilisaidia kufafanua harakati. Kama tatoo, mtindo huo unapendelea wahusika na matukio ya kucheza, ya ajabu na yaliyotiwa chumvi. Inabeba roho ile ile ya mtu wa nje, ya ushawishi wa pop ambayo sanaa asili ya matunzio ilijulikana kwayo.
Vituo vya kuchora tattoo Ornamental kwenye muundo wa mapambo, ikiwa ni pamoja na mandalas, jiometri takatifu, na dotwork, mara nyingi hupangwa kufuata sura ya mwili. Designs inapendelea ulinganifu, marudio, na maelezo mafupi juu ya kuonyesha vitu. Mtindo wa kisasa una mizizi katika nodi za studio za London kama vile Into You na Divine Canvas, ambazo zilisaidia kuikuza. Mandalas hutumia mifumo ya radial, ya mviringo, wakati kazi ya kijiometri hujenga kutoka kwa mistari na maumbo sahihi. Matokeo yake ni mapambo, mara nyingi kazi ya ulinganifu ambayo hutengeneza na kupamba mwili.
Portraiture ni somo la aina ya picha, inayonasa uso unaotambulika kwenye ngozi. Kwa kawaida hutekelezwa katika uhalisia na mtindo wa rangi nyeusi na kijivu, kutegemea kivuli makini kuzalisha vipengele na kujieleza. Kitendo hiki kinabeba mila dhabiti ya ukumbusho, pamoja na picha nyingi zilizotengenezwa kwa heshima ya wapendwa waliokufa. Vifaa vyake vya kiufundi hushuka kutoka kwa kazi nyeusi-na-kijivu na sindano moja ambayo ilikuza uchoraji wa kweli. Picha yenye mafanikio inategemea udhibiti sahihi wa thamani na kufanana.
Uhalisia unalenga kuzalisha mada kwa maelezo kama ya maisha, kina, na kivuli, kwa hivyo tattoo inasomeka kama picha au uchoraji kwenye ngozi. Daftari nyeusi-na-kijivu hufanya kazi tu katika rangi nyeusi iliyopunguzwa hadi tani za kijivu, bila rangi. Tawi hili lina mizizi katika mapokeo ya Chicano ya mstari mwembamba wa sindano moja ya California, ambapo kivuli laini cha kijivu kilitengenezwa. Uhalisia hujumuisha picha, wanyama na vitu vinavyotolewa kwa udhibiti wa thamani kwa uangalifu. Black-and-grey inathaminiwa kwa upinde wake laini na utulivu, hisia za picha.
Kazi ya Single-needle hutumia sindano moja nzuri kuunda mistari laini na kivuli. Uhalisia mdogo hutumika usahihi huo kwa picha ndogo, zenye maelezo ya juu za uhalisia, picha zinazofaa au matukio katika eneo dogo. Mtindo huu unaimarisha utamaduni wa mzaliwa wa gerezani, East Los Angeles wa sindano moja, na kuusukuma kuelekea uzuri na maelezo ya kina. Kwa sababu mistari ni nyembamba sana, kazi inaweza kuonekana laini na ya hila kwa karibu. Inahitaji mkono thabiti na upangaji makini ili kuweka maelezo madogo yasomeke.
Uchoraji wa surrealist hukopa mantiki ya kuona kama ndoto ya harakati ya sanaa ya Surrealist, iliyoanzishwa mwanzoni mwa karne ya ishirini. Inachanganya picha zisizotarajiwa, fomu za kuyeyuka au kuhama, na matukio yasiyowezekana ili kuunda hisia ya ndoto au mawazo kwenye ngozi. Badala ya kuonyesha somo moja wazi, inaunganisha vipengele ambavyo kwa kawaida havingeonekana pamoja. Mtindo unaweza kutolewa kwa mbinu nyingi, kutoka kwa uhalisia hadi kwa kielelezo. Kusudi lake ni kuamsha hisia za kushangaza, zisizo na maana za ndoto.
Tebori ni mbinu ya kitamaduni ya kuchora tatoo kwa mkono ya Japanese, ambapo rangi huwekwa kwa mkono kwa kutumia zana inayoitwa nomi badala ya mashine ya umeme. Ina rejista kuu mbili za kiharusi, suji-bori kwa kuelezea na bokashi-bori kwa kivuli. Njia hiyo inahusishwa na mila ya irezumi na kazi yake ya mwili. thamani ya Practitioners gradients laini tebori inaweza kuzalisha, hasa katika kivuli. Kazi ni polepole na yenye ujuzi, na rhythm ya mkono kuweka kasi.
Katika muktadha wa Western, ukabila mamboleo ni vuguvugu la miundo ya rangi nyeusi iliyochochewa na mila asili ya tattoo, lakini iliyorekebishwa katika mtindo wa kisasa. Imewekwa kwenye 1982 na kuainishwa kwa Leo Zulueta na Don Ed Hardy's Tattoo Time No. 1, ambayo ilieneza mwonekano. Miundo hutumia maumbo meusi-nyeusi yanayotiririka, mara nyingi yanapindana na mwili. Inatofautishwa kwa uangalifu kutoka kwa mila halisi ya asili ya tattoo ilichora kutoka, ambayo ina historia na maana zao tofauti.
Uwekaji tatoo wa UV na mwanga mweusi hutumia rangi inayofanya kazi na urujuanimno ambayo ni hafifu au karibu haionekani wakati wa mchana wa kawaida lakini inang'aa chini ya mwanga mweusi. Hii hutengeneza miundo ambayo hukaa fiche wakati mwingi na kutokeza tu chini ya mwanga wa UV. Ni mazoezi mapya ya kuvutia badala ya mtindo wa kawaida. Kwa sababu wino na madoido ya muda mrefu hayajathibitishwa ikilinganishwa na rangi ya kawaida, inasalia kuwa chaguo maalum ambalo si wasanii wote hutoa.
Uchoraji wa wino wa White umetengenezwa kwa rangi nyeupe kabisa na hakuna muhtasari. Instead ya muundo wa giza wa ujasiri, hutoa alama ya hila, ya rangi ambayo inaweza kufanana na kovu au hisia dhaifu kwenye ngozi. Mtazamo ni wa utulivu na wa chini, unaonyesha tofauti kulingana na tone la ngozi na taa. Kwa sababu inatumia nyeupe pekee, matokeo hutofautiana na inaweza kuwa vigumu kutabiri, kwa hiyo inachukuliwa kuwa maalum badala ya chaguo la rangi ya kawaida.