| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Japanese Irezumi |
| வகை | மரபு |
| காலம் | Early Modern |
| இடம் | Edo · Tokyo, Japan |
| தேதி | 1700 CE |
| Style / Technique | horimono pictorial bodysuit, tebori hand-poke |
| இணைக்கப்பட்டது | Horiyoshi III, Norman "Sailor Jerry" Collins, Don Ed Hardy |
காப்பக குறிப்பு
Irezumi என்றால் நிறமியைச் செருகுவது என்று பொருள், ஜப்பானில் இந்த வார்த்தை குற்றவியல் அடையாளங்கள் முதல் பிரமாண்டமான உடல் கலை வரை அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. பாரம்பரியத்தை சர்வதேச அளவில் வரையறுக்கும் அலங்கார வடிவம் எடோ காலத்தில், 1603 மற்றும் 1868 க்கு இடையில், நகரத்தின் உழைக்கும் மனிதர்களிடையே வடிவம் பெற்றது. இப்போது டோக்கியோ என்று அழைக்கப்படும் எடோ நகரில் தீயணைப்பு வீரர்கள், தொழிலாளர்கள், சூதாட்டக்காரர்கள் மற்றும் மாலுமிகள் பெரிய சித்திர உடைகளை அணிந்தனர், அவை முதுகு, மார்பு, கைகள் மற்றும் தொடைகளில் ஒரே அமைப்பாக ஓடுகின்றன. தீர்க்கமான ஆதாரம் ஒரு புத்தகம் மற்றும் அது ஈர்க்கப்பட்ட அச்சிட்டுகள். 1827 மற்றும் 1830 க்கு இடையில், மரத்தடி கலைஞர் உதகாவா குனியோஷி தனது சுய்கோடன் தொடரை வெளியிட்டார், சீன நாவலான வாட்டர் மார்ஜினின் 108 ஹீரோக்கள், விரிவான முழு உடல் பச்சை குத்தல்களுடன் வரையப்பட்டது. பச்சை குத்துபவர்களும் வாடிக்கையாளர்களும் தங்கள் வடிவமைப்பு சொற்களஞ்சியத்தை அந்த உக்கியோ-இ தாள்களிலிருந்து நேராக இழுத்தனர். அதனால்தான், ரிச்சி மற்றும் புருமாவின் தி ஜப்பானிய டாட்டூவில் (வெதர்ஹில், 1980) ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மற்ற எந்த டாட்டூ கலாச்சாரத்தையும் விட, குறியிடப்பட்ட அச்சுக் கலையுடன் இறுக்கமான உரையாடலில் பாரம்பரியம் வளர்ந்தது. கைவினை அதன் சொந்த இலக்கணத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது ஹொரிமோனோ, படங்களை செதுக்குதல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு முக்கிய பாடமான ஷுடாய், பொதுவாக ஒரு டிராகன், புலி, கோய், பீனிக்ஸ் அல்லது போர்வீரன் ஹீரோவைச் சுற்றி ஒரு கலவை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. பருவகால மற்றும் மலர் கூறுகள், keshoubori, வளிமண்டலத்தை அமைக்கிறது, மேலும் வேலையானது மிகிரியால் மூடப்படுகிறது, இது வேண்டுமென்றே பச்சை குத்தப்படாத எல்லையாகும், அங்கு வடிவமைப்பு வெற்று தோலை சந்திக்கிறது. காற்றுக் கம்பிகள், விரல் அலைகள், நீர் மற்றும் மேகங்கள் ஆகியவை தனித்தனி பாடங்களை ஒரே உடல் அளவிலான உடையில் இணைக்கின்றன. மையக்கருத்துகள் நிலையான அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன: மூன்று நகங்கள் கொண்ட ஜப்பானிய டிராகன் ஒரு நீர் தெய்வமாக, கோய் டிராகன் வாயிலில் விடாமுயற்சி மற்றும் மாற்றமாக ஏறுகிறது. சில சமகால பயிற்சியாளர்கள் மூன்று நகம் விதியிலிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள், எனவே அதை முழுமையானதாகக் காட்டிலும் வலுவான மாநாடாகக் கருதுகின்றனர். பாரம்பரிய நுட்பம் டெபோரி, கை செதுக்குதல், மரத்தாலான அல்லது உலோக கைப்பிடியில் ஒரு ஊசி மூட்டை தோலில் தாளத்தில் செலுத்தப்படுகிறது, அதன் மென்மையான பொகாஷி ஷேடிங்கிற்காக பாராட்டப்பட்டது. 1990களின் பிற்பகுதியில் 1946 இல் பிறந்த யோகோஹாமா மாஸ்டர் ஹோரியோஷி III, யோஷிஹிடோ நகானோ, டெபோரியில் நிழல் மற்றும் வண்ணத்தை வைத்து வெளிப்புறக் கோடுகளுக்கான மின்சார இயந்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அந்த கலப்பினமானது இப்போது நடைமுறைப் பதிவேடாக உள்ளது, மேலும் தூய டெபோரி உயிர் பிழைத்தாலும் பின்வாங்குகிறது. 1872 ஆம் ஆண்டில், மீஜி ஆண்டு ஐந்தாம் ஆண்டில், புதிய அரசாங்கம் ஜப்பானியப் பாடங்களில் பச்சை குத்துவதை தடை செய்தது, இஷிகி கை ஜோரேய், குட்டி குற்றங்களுக்கான கட்டளை, இது பொது நிர்வாணம் மற்றும் கலப்பு குளியல் ஆகியவற்றை இலக்காகக் கொண்ட நாகரிகம் மற்றும் அறிவொளி தூய்மைப்படுத்தலின் ஒரு பகுதியாகும். இந்த தடை சுமார் 76 ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் 1907 குற்றவியல் சட்டத்தின் மூலம் முன்னெடுக்கப்பட்டது. சட்டத்தின் முரண்பாட்டின்படி, தடையானது ஜப்பானியப் பாடங்களை மட்டுமே எட்டியது, எனவே ஹோரி சியோ போன்ற மாஸ்டர்கள் வெளிநாட்டு வாடிக்கையாளர்களின் மீது யோகோஹாமா ஒப்பந்தத் துறைமுகத்தில் தரையில் பணிபுரிந்தனர், 1891 இல் நாகசாகியில் ரஷ்யாவின் Tsarevich Nicholas ஐ பச்சை குத்திக்கொண்டனர். சரியான சட்டம் தீர்க்கப்படவில்லை. தனிப்பட்ட முறையில் பயணித்ததால் பாரம்பரியம் தடையின்றி அப்படியே வந்தது. குடும்ப-வீடு வம்சாவளியினர், ஹோரி-பெயர் மாஸ்டர்கள், திறந்த கடைகளை விட தொழிற்பயிற்சி மூலம் கைவினைப்பொருளை நிறைவேற்றினர், அதனால்தான் யோகோஹாமா ஹொரியோஷி வரிசையை 1948 க்குப் பிறகு மீண்டும் கட்டியெழுப்ப முடியும். 1989 இல்.