டாட்டூ வரலாற்று அட்லஸ் குளோபில் திற

ஜே.டி. பர்னெட் (டெவின் பர்னெட்)

American traditional and neo-traditional, illustrative bold-line

எம்பயர் டாட்டூ, அஷெவில், வடக்கு கரோலினா, அமெரிக்கா

ஜே.டி. பர்னெட், அவரது சட்டப்பூர்வ பெயர் டெவின் பர்னெட், வடக்கு கரோலினாவின் அஷெவில்லில் உள்ள பேட்டன் அவென்யூவில் உள்ள எம்பயர் டாட்டூவில் பச்சை குத்துகிறார். அவர் பாரம்பரிய, நியோ-பாரம்பரிய மற்றும் விளக்கமான பாணிகளில் வேலை செய்கிறார், தைரியமான கோடுகள் மற்றும் கிளாசிக் அமெரிக்கானா. அவரது வெளியிடப்பட்ட சுயசரிதை மெல்லியதாக உள்ளது, எனவே இந்த பதிவு கடை பதிவு மற்றும் அவரது சொந்த இடுகையிடப்பட்ட வேலை ஆவணப்படுத்தக்கூடியவற்றிற்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

ஜே.டி. பர்னெட் (டெவின் பர்னெட்) · Key facts
FieldDetail
Subjectஜே.டி. பர்னெட் (டெவின் பர்னெட்)
வகைநபர்
காலம்சமகால
இடம்எம்பயர் டாட்டூ, அஷெவில், வடக்கு கரோலினா, அமெரிக்கா
தேதி2010 CE
Style / TechniqueAmerican traditional and neo-traditional, illustrative bold-line
இணைக்கப்பட்டதுThe Sailor Tattoo Tradition, ஜான் ஜே. மாயோ III, ஸ்டீவ் பைர்ன்

காப்பக குறிப்பு

ஜே.டி. பர்னெட் வடக்கு கரோலினாவின் அஷெவில்லில் ஒரு வேலை செய்யும் பச்சை குத்தும் கலைஞர். அவரது சட்டப்பூர்வ பெயர் டெவின் பர்னெட், ஜூன் 2026 இல் அதன் உரிமையாளரால் இந்த திட்டத்திற்கு உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. தொழில் ரீதியாக அவர் ஜே.டி. பர்னெட் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் j.d.burnett என்ற கைப்பிடியின் கீழ் தனது வேலையை இடுகையிடுகிறார். அதைத் தவிர, சுயசரிதை பதிவு மெல்லியதாக உள்ளது, எனவே இந்த பதிவு ஆவணப்படுத்தக்கூடியவற்றிற்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் மீதமுள்ளவற்றை மறைக்கிறது. அவரது நாற்காலி எம்பயர் டாட்டூவில் உள்ளது, 83 பேட்டன் அவென்யூ, அஷெவில்லின் டவுன்டவுனில். கடை பாரம்பரிய அமெரிக்க, பாரம்பரிய ஜப்பானிய, கருப்பு மற்றும் சாம்பல், மற்றும் உருவப்பட வேலைகளில் ஈடுபடுகிறது, மேலும் பர்னெட் அந்த வீட்டு பாணியில் நிற்கிறார், எதிராக அல்ல. அவரது சொந்த இடுகையிடப்பட்ட துண்டுகள் விளக்கமான சாய்வுடன் பாரம்பரிய மற்றும் நியோ-பாரம்பரிய பச்சை குத்துதல்களுக்கு செல்கின்றன, தைரியமான அவுட்லைன்கள் மற்றும் ஃபைன்-லைன் அல்லது ஒற்றை-ஊசி வேலைக்கு பதிலாக கிளாசிக் அமெரிக்கானா அமைக்கப்பட்டது. ஒரு துண்டு அவரது சட்டப்பூர்வ பெயரின் கீழ் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஒரு பச்சை குத்தும் வலைப்பதிவு "பாம்பு மற்றும் குத்துப்போர் டெவின் பர்னெட் @ எம்பயர் டாட்டூ, அஷெவில் NC" என்று கூறுகிறது, இது பாரம்பரிய கேனனில் ஒரு வடிவமைப்பு. ஒரு கத்தியைச் சுற்றி சுருண்ட பாம்பு அமெரிக்க ஃப்ளாஷ் சொற்களஞ்சியத்தில் உள்ள பழமையான சின்னங்களில் ஒன்றாகும், இது தைரியமான கருப்பு கோடு மற்றும் இறுக்கமான வண்ண நிரப்புதலைக் கொண்ட ஒரு பொருள். இது ஒரு சிறிய ஆனால் உண்மையான நங்கூரம், ஒரு பெயரிடப்பட்ட வேலை, ஒரு பெயரிடப்பட்ட கலைஞர், மற்றும் ஒரு கடன் ஒன்றில் ஒரு பெயரிடப்பட்ட கடை. இங்குள்ள வரம்புகள் வெளிப்படையாகக் கூறத்தக்கவை. கலந்தாலோசிக்கப்பட்ட ஆதாரங்களின்படி, அவரது பிறந்த ஆண்டு நிறுவப்படவில்லை, அவரது பயிற்சி மற்றும் பயிற்சி பதிவில் இல்லை, மேலும் அவர் பச்சை குத்தத் தொடங்கிய ஆண்டு ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை. இந்த பதிவில் எதுவும் கூறப்படவில்லை, ஏனெனில் எதுவும் ஆதாரப்படுத்தப்படவில்லை. ஒரு முழுமையான சுயவிவரம் ஒரு தொடக்க ஆண்டு மற்றும் ஒரு ஆசிரியரைக் கொண்டிருக்கும் இடத்தில், பர்னெட்டின் ஒரு கடை முகவரி மற்றும் ஒரு பாணியைக் கொண்டுள்ளது, அதுதான் அதன் நேர்மையான அளவு. என்ன சொல்ல முடியும் என்பது அவர் எங்கு நிற்கிறார் என்பதுதான். அமெரிக்காவில் பாரம்பரிய மற்றும் நியோ-பாரம்பரிய பச்சை குத்துதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பவுரி மற்றும் கடற்படை-கடை அறைகளில் உருவாக்கப்பட்ட தைரியமான-கோடு, ஃப்ளாஷ்-இயக்கப்படும் சொற்றொடரிலிருந்து இறங்குகிறது, கழுகுகள், நங்கூரங்கள், பாம்புகள், குத்துச்சண்டைகள் மற்றும் ரோஜாக்கள் அமெரிக்க பாரம்பரிய கேனனாக மாறியது. பர்னெட்டின் இடுகையிடப்பட்ட பாடங்கள் மற்றும் எம்பயர் டாட்டூவின் பாரம்பரிய அமெரிக்க கவனம் அவரை கைவினைஞர் மூலம் அந்த வம்சாவளியில் வைக்கிறது, அவர் அவற்றை எடுத்த நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஃப்ளாஷாக தரப்படுத்தப்பட்ட சின்னங்களை வேலை செய்கிறார். நியோ-பாரம்பரிய மற்றும் விளக்கமான சாய்வு அடைப்புக்குறி குறிப்பு அதே திசையில் செல்கிறது, அதை நோக்கி அல்லாமல் பாரம்பரிய சட்டகத்திற்குள் வரையப்பட்ட விவரங்களுக்கு. கிடைக்கக்கூடிய சான்றுகளின்படி பர்னெட் அந்த நடுத்தர நிலையை வேலை செய்கிறார், மேலும் எம்பயர் டாட்டூவின் கலப்பு பாரம்பரிய அமெரிக்க மற்றும் பாரம்பரிய ஜப்பானிய பட்டியல் அந்த வரம்பு இருக்கும் ஒரு அறை. அவரது ஆதாரங்கள் ஒரு கடை பட்டியல், ஒரு பச்சை குத்தும் கோப்பகம், அவரது சமூக ஊடகம், மற்றும் அந்த ஒரு கடன் பெற்ற துண்டு, உரிமையாளரின் சட்டப்பூர்வ பெயர் உறுதிப்படுத்தல் ஆகியவற்றில் தங்கியுள்ளது. ஒரு அறியப்பட்ட அஷெவில் கடை, ஒரு அறியப்பட்ட பாணியில் வேலை செய்யும், பாரம்பரிய மற்றும் நியோ-பாரம்பரியத்தில் வேலை செய்யும் ஒரு பச்சை குத்தும் கலைஞராக அவரை நிலைநிறுத்த அது போதுமானது, ஆனால் ஒரு தேதி வரிசை வாழ்க்கையை உருவாக்க போதுமானதாக இல்லை. இந்த பதிவில் உள்ள நம்பிக்கை சரியாக அந்த காரணத்திற்காக கலந்ததாக உள்ளது. ஒரு வெளியிடப்பட்ட நேர்காணல் அல்லது ஒரு தலையங்க சுயவிவரம் அதை நிறைவு செய்யும். அதுவரை, பதிவு ஒரு அறியப்பட்ட அஷெவில் கடையில் ஒரு பச்சை குத்தும் கலைஞர், ஒரு அறியப்பட்ட பாணியில் வேலை செய்கிறார், அவரது கடை மற்றும் அவரது சொந்த இடுகைகள் இரண்டும் உறுதிப்படுத்தும் ஒரு பெயரின் கீழ்.

மரபுவரிசை