| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | வாங்-ஓட் ஓகாய் |
| வகை | நபர் |
| காலம் | சமகால |
| இடம் | புஸ்கலன் · கலிங்கா, பிலிப்பைன்ஸ் |
| தேதி | 1932 CE |
| Style / Technique | Butbut Kalinga batok, hand-tap thorn-on-bamboo percussion tattooing in pine-soot carbon pigment |
| இணைக்கப்பட்டது | Kalinga Batok, அஜார்ன் நூ கன்பாய், Cordillera Tattooing |
காப்பக குறிப்பு
வாங்-ஓட் ஓகாய் சுமார் 1917 இல் புஸ்கலனில் பிறந்தார், இது வடக்கு லுசோனின் கோர்டில்லெராவில் உள்ள கலிங்கா மாகாணத்தின் டிங்ளேனில் உள்ள ஒரு மலை கிராமம். ஆதாரங்கள் 1917 மற்றும் 1918 க்கு இடையில் பிரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்படும் பிப்ரவரி 17 ஆம் தேதி எந்தவொரு சிவில்-பதிவு பதிவும் இல்லாமல் குடும்ப சாட்சியத்திலிருந்து மறுகட்டமைக்கப்படுகிறது, எனவே ஆண்டு ஒரு மதிப்பீடாக படிக்கப்பட வேண்டும். "அப்போ" என்ற மரியாதைச் சொல் கலிங்கா மற்றும் இலோகானோ மொழியில் மூத்தவரைக் குறிக்கும் சொல், பெயர் அல்ல. அவர் பட் பட் படோக் எப்படி எப்போதும் கற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது என்பதை கற்றுக்கொண்டார், இரத்த உறவுக்குள். அவரது தந்தை ஒரு வேலை செய்யும் மம்பாடோக், ஒரு கை-தட்டு பச்சை குத்தும் மாஸ்டர், அவரது பெயர் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பதிவில் வரவில்லை. அவர் அவளது திறமையை அங்கீகரித்து சுமார் 1932 இல், அவள் சுமார் பதினைந்து வயதாக இருந்தபோது கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அவரது சொந்த வெளியிடப்பட்ட நேர்காணல்களில், லார்ஸ் க்ருடாக் மற்றும் வோக் பிலிப்பைன்ஸ் ஆகியோருடன், அவர் இந்த நடைமுறையை தனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட பரம்பரை அறிவாகக் குறிப்பிடுகிறார், அவர் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு தொழில் அல்ல. அவர் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, அந்த நேர்காணல்களில் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஒரு உண்மை. இளைஞன் அங்க்-படங் என்பவரை அவரது தந்தை விரும்பவில்லை, அவர் பின்னர் இறந்தார் என்ற பரவலாகக் கூறப்படும் கதை சில நேர்காணல் தருணங்களிலிருந்து வருகிறது மற்றும் முதன்மை பதிவு இல்லை, எனவே இது நிரந்தர உண்மையாக இல்லாமல் வாழ்க்கை வரலாற்று சூழலாகவே உள்ளது. கருவி கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை, மற்றும் துல்லியமானது. ஒரு எலுமிச்சை அல்லது கலாமான்சி மரத்தின் முள் ஒரு குறுகிய மூங்கில் குச்சியில் கட்டப்பட்டுள்ளது, கிசி, மற்ற கையில் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு இலகுவான மர குச்சி, பாட்-இக், சுமார் 90 முதல் 120 அடிகள் நிமிடத்திற்கு கிசியின் பின்புறத்தில் தட்டுகிறது, ஒரு தேங்காய் ஓட்டிலிருந்து பைன்-சாம்பல்-மற்றும்-நீர் நிறமியை தோலில் செலுத்துகிறது, ஒரு நேரத்தில் ஒரு துளை. இயந்திரம் இல்லை, கத்தி இல்லை. தாளம் வேலையின் ஒரு பகுதி. அனலின் சால்வடார்-அமோரெஸ், அவரது 2021 ஜர்னல் ஆஃப் மெட்டீரியல் கல்ச்சர் கட்டுரையில், இந்த உடல் தாளம் படோக்கின் ஒரு பகுதியாகும், ஒரு தொழில்நுட்ப பக்க நிகழ்ச்சியல்ல என்று வாதிடுகிறார். அவரது சின்னங்கள் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பட் பட் களஞ்சியத்திலிருந்து வருகின்றன. பாதுகாப்புக்காக கெய்மான் பூரான். மலைப்பாம்பு மற்றும் பாம்பு செதில்கள் வடிவங்கள். கருவுறுதலுக்கான ஃபெர்ன் தொடர், பெண்களின் முன்கைகள் மற்றும் மார்பில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மழைக்கான ஒரு சுருள் வடிவம் மற்றும் ஒரு சிறிய வடிவியல் குறிகள் தொகுப்பு. அவரது சொந்த இறுதி கையொப்பம் ஒரு திறந்த முக்கோணத்தில் அமைக்கப்பட்ட மூன்று புள்ளிகள், ஒரு அமர்வின் கடைசி உறுப்பாக தட்டப்பட்டது. ஒரு வெளி தரப்பினர் அந்த மூன்று-புள்ளி குறியீட்டை வணிக ரீதியாக பதிவு செய்ய முயன்றார்களா என்பது பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் சர்வதேச பத்திரிகைகளில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது ஆனால் எந்த அறிவுசார் சொத்து பதிவிற்கும் எதிராக தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது. அவரது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதி அவர் தனது சொந்த சமூகத்திற்குள் பணியாற்றினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அமெரிக்க கான்ஸ்டாபுலரி தலையீட்டால் கலிங்காவெங்கும் ஆண்களின் மார்பு படோக்கை நிலைநிறுத்திய போர்வீரர்-தகுதிப் பதிவை உடைத்தது, மேலும் நடைமுறை பெண்களின் அடையாளக் கோட்டை நோக்கி சுருங்கியது. புஸ்கலனின் தொலைதூரப் பகுதி, அருகிலுள்ள சாலைக்கு பல மணிநேர நடைப்பயணம், அண்டை கிளைகள் அமைதியாக இருந்த இடங்களில் பாரம்பரியத்தை உயிர்ப்புடன் வைத்திருந்தது. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அவர் பட் பட் கொத்துகளில் வேலை செய்யும் கடைசி மம்பாடோக்குகளில் ஒருவராக இருந்தார். வெளி உலகம் 2007 இல் வந்தது, க்ருடாக் டிஸ்கவரி சேனல் தொடர் டாட்டூ ஹண்டருக்கான தனது முதல் புஸ்கலன் களப்பணியை செய்தபோது, அதன் பிலிப்பைன்ஸ் எபிசோட் மார்ச் 7, 2009 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது. அவரது மோனோகிராஃப் கலிங்கா டாட்டூ 2010 இல் தொடர்ந்தது, மேலும் சால்வடார்-அமோரெஸ் 2013 இல் யூனிவர்சிட்டி ஆஃப் பிலிப்பைன்ஸ் பிரஸ் மூலம் டப்பிங் இங்க், டாட்டூயிங் ஐடென்டிட்டிஸ் என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது அவரது 2011 ஆக்ஸ்போர்டு முனைவர் பட்டத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 2023 இல் அவர் வோக் பிலிப்பைன்ஸ் இதழின் அட்டையில் தோன்றினார், ஆர்டு நெப்போமுசெனோவால் படமெடுக்கப்பட்டது, ஆசிரியர் பீ வால்தெஸ் கீழ், அந்த நேரத்தில் பத்திரிகையின் வரலாற்றில் மிகப் பழமையான அட்டை மாதிரி. "கடைசி மம்பாடோக்" மற்றும் "உலகின் மிகப் பழமையானவர்" என்ற லேபிள்களுக்கு தகுதி தேவை. அவர் காலனித்துவ அடக்குமுறை முழுமையடைவதற்கு முன்பு பயிற்சி பெற்ற கடைசி தொடர்ச்சியான-பரிமாற்ற பயிற்சியாளர், ஆனால் அவரது வரி உயிருடன் உள்ளது. அவர் தனது பேத்தி மகள்களான கிரேஸ் பாலிகாஸ், சுமார் பத்து வயதில் தொடங்கினார், மற்றும் எலிங் விகன், சுமார் பதினாறு வயதில் தொடங்கினார், அவர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தார், அவர்களுக்குப் பின்னால் 2017 க்குப் பிறகு சுற்றுலா அதிகரித்த பிறகு வந்த சுமார் பதினெட்டு இளைய புஸ்கலன் பயிற்சியாளர்களின் ஒரு குழு உள்ளது. அவர் கவாட் சா மன்லிலிகா ஙி பேயா, தேசிய வாழும் புதையல் விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளார், இருப்பினும் வெளிவந்த பதிவு அது முறையாக வழங்கப்பட்டதாக காட்டவில்லை. ஆவணப்படுத்தப்பட்ட அங்கீகாரம் NCCA டங்கல் ஙி ஹரயா ஆகும். அவர் தனது சொந்த புகழைத் தாண்டி இரத்த உறவுக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறார், வேலை எப்போதும் எப்படி கடந்து சென்றது.