| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | அஜார்ன் நூ கன்பாய் |
| வகை | நபர் |
| காலம் | சமகால |
| இடம் | பாங்காக் · தாய்லாந்து |
| தேதி | 2003 CE |
| Style / Technique | Thai sak yant, hand-poke khem sak yantra |
| இணைக்கப்பட்டது | Sak Yant, வாங்-ஓட் ஓகாய், Dai (Tai Lue) ஆண்கள் பச்சை குத்துதல் |
காப்பக குறிப்பு
அஜார்ன் நூ கன்பாய், அக்ரபாத் கன்பாய் என்ற பெயரில் பிறந்தவர், சாக் யந்த், புனித தாய்லாந்து பச்சை குத்தும் பாரம்பரியத்தின் மிகவும் சர்வதேச அளவில் தெரியும் சாதாரண மாஸ்டர் ஆவார், இதன் பெயர் "யந்த்" அல்லது வடிவியல் வரைபடத்தை "பச்சை குத்துதல்" என்று பொருள்படும். அஜார்ன் என்ற பட்டம் அவரை ஒரு துறவி அல்லாத மாஸ்டராக குறிக்கிறது, மாறாக ஒரு ஃபிரா அஜார்ன், ஒரு நியமிக்கப்பட்ட துறவி. அவர் ஒரு காலத்தில் அங்கியை அணிந்திருந்தார். அவர் அங்கியை அகற்றிய பிறகும் பச்சை குத்துவதை தொடர்ந்தார், அதனால்தான் அவர் ஒரு கோவிலுக்குள் இருந்து அல்லாமல் ஒரு தனியார் ஸ்டுடியோவில் இருந்து அஜார்னாக வேலை செய்கிறார். அவரது பயிற்சி வாட் பாங் ஃபிராவிலிருந்து வருகிறது, இது நக்கான் பத்தோம மாகாணத்தில் உள்ள பௌத்த கோவில் ஆகும், இது பாரம்பரியத்தின் மிகவும் சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட மையமாகும். அங்கு அவர் 2002 இல் இறக்கும் வரை வாட் பாங் ஃபிராவின் அபோட்டாக இருந்த, 1923 இல் பிறந்த மற்றும் மிகவும் சர்வதேச அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட இருபதாம் நூற்றாண்டு சாக் யந்த் துறவி-மாஸ்டர் ஆன லுவாங் ஃபோ ஃபெர்ன் திடகூனோவின் கீழ் படித்தார். லுவாங் ஃபோ ஃபெர்ன் ஒருபோதும் பச்சை குத்திக் கொள்ளவில்லை, இருப்பினும் அவர் மற்றவர்களுக்கு யந்த் புனிதப்படுத்த சக்தி கொண்டவராக கருதப்பட்டார், மேலும் அவர் தாவும் புலி வடிவத்தையும் ஒன்பது-ஸ்பைர் காவ் யோர்டையும் பிரபலப்படுத்தினார். அந்த வம்சம் கன்பாயின் வேலையின் ஆன்மீக முதுகெலும்பு ஆகும். கை-குத்துதல் தான் இந்த கலை. மாஸ்டர் ஒரு நீண்ட உலோகக் கம்பியை, கெம் சாக், ஓதுதலுடன் ஒரு காத்தா, வடிவமைப்பிற்கு ஏற்ற ஒரு மந்திரத்தை ஓதி, பின்னர் அதை செயல்படுத்த தனது மூச்சை முடித்த அடையாளத்தின் மீது ஊதுகிறார். பெறுபவர் ஒரு தார்மீக விதிகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார், இல்லையெனில் யந்த் அதன் சக்தியை இழக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. கல்வெட்டு அடுக்கு கோம் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இது மத்திய தாய்லாந்தில் பாலி பௌத்த சொற்றொடர்கள் மற்றும் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து பெறப்பட்ட மந்திரங்களை சுமக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கெமர்-வழி எழுத்து ஆகும், இது செவ்வக மற்றும் வளைந்த வரைபடங்கள் மற்றும் புலிகள், அனுமன் மற்றும் ரிஷி போன்ற உருவங்களின் சின்னங்களுக்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கன்பாயை மேற்கில் ஒரு பெயராக மாற்றியது ஒரு தனிப்பட்ட வாடிக்கையாளர். அவர் ஏப்ரல் 23, 2003 அன்று பாங்காக்கில் நடிகை ஏஞ்சலினா ஜோலிக்கு பச்சை குத்தினார், அவரது கீழ் முதுகில் "ஐந்து புனித கோடுகள்" ஆன ஹஹ் டேவ் ஐப் பயன்படுத்தினார். அவர் 2004 இல் அவளுடன் மீண்டும் வேலை செய்தார், மேலும் பிந்தைய அமர்வும் பதிவாகியுள்ளது, மேலும் அவர் பிராட் பிட்டிற்கும் பச்சை குத்தியதாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அந்த அமர்வுகள் மேற்கத்திய பத்திரிகைகளில் ஓடின, மேலும் அவை 2000களின் முற்பகுதியில் சாக் யந்த் ஐ மேற்கத்திய பிரபல விழிப்புணர்வுக்குள் தள்ளுவதற்கு மிகவும் பொறுப்பான நபராக அவரை மாற்றின. இந்த பார்வை பாரம்பரியத்தின் வணிகப் பதிவை மாற்றியமைத்தது. கன்பாய் பிரபல-மாஸ்டர் முன்மாதிரியை நிறுவினார், அவரது புகழ்பெற்ற வாடிக்கையாளர்கள் சர்வதேச தேடுபவர்களை அவரது நாற்காலிக்கு ஈர்க்கும் சாதாரண அஜார்ன், மேலும் அவரது புகழ் தாய்லாந்திற்கு சாக் யந்த் சுற்றுலாவில் அளவிடக்கூடிய உயர்வை ஏற்படுத்தியது. அவர் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ ஸ்டுடியோ இருப்பை பராமரிக்கிறார் மற்றும் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் டிராவல் மற்றும் தாய்லாந்து தேசிய பத்திரிகையான தி நேஷன் தாய்லாந்தில் அவரைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது. என்ன உறுதியாக இல்லை என்பது பற்றிய குறிப்பு. வளைவு அவரது பிறப்புப் பெயராக அக்ரபாத் கன்பாய், 2003 ஜோலி அமர்வு மற்றும் அதன் 2004 பின்தொடர்தல், மற்றும் லுவாங் ஃபோ ஃபெர்னின் கீழ் வாட் பாங் ஃபிராவின் பயிற்சி ஆகியவை பதிவின் உறுதியான முதுகெலும்பாக உள்ளன. அவரது துல்லியமான பிறந்த ஆண்டு, அவரது நியமனம் மற்றும் அங்கியை அகற்றிய தேதிகள், மற்றும் அவரது கையில் கம்பியை வைத்த மாஸ்டரின் பெயர் ஆகியவை வெளிவந்த பதிவில் பல ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. அவர் இருக்கும் வகை தெளிவாக உள்ளது. அவர் ஒரு முன்னாள் துறவி, சாதாரண அஜார்னாக மாறியவர், ஒரு தனியார் ஸ்டுடியோவில் இருந்து வேலை செய்கிறார், மேலும் துறவி அல்லாதவர் பெண்களுக்கு தாராளமாக பச்சை குத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார், இது ஒரு கோவிலுக்குள் இருக்கும் துறவி, ஒரு பெண்ணைத் தொடுவதைத் தடுக்கும் விதியால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், செய்ய முடியாது. ஒரு கோவிலில் உள்ள துறவியை விட ஒரு சாதாரண நபர் பாரம்பரியத்தின் உலகளாவிய முகமாக மாறியதற்கான காரணங்களில் இந்த வேறுபாடு ஒன்றாகும். கன்பாய் சமகால சாக் யந்த் குழுவின் முன்னணியில் அமர்ந்திருக்கிறார், அவர் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான தெரவாடா நடைமுறையை, வாட் பாங் ஃபிராவில் நங்கூரமிட்டு கெமர் கலாச்சார கோளத்தால் வடிவமைக்கப்பட்ட, அதன் பிரதான நிலப்பரப்பு தென்கிழக்கு ஆசிய அமைப்பிலிருந்து ஒரு உலகளாவிய பார்வையாளர்களுக்கு கொண்டு சென்றார், அவர்கள் ஒருபோதும் யந்த் ஐ கெம் சாக் மூலம் வெட்டப்பட்டதைப் பார்த்ததில்லை.