| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Dai (Tai Lue) ஆண்கள் பச்சை குத்துதல் |
| வகை | மரபு |
| காலம் | Medieval |
| இடம் | Xishuangbanna · Yunnan, China |
| தேதி | 1400 CE |
| Style / Technique | Tai-Theravada men's protective tattooing: hand-poked animals, geometric and pagoda patterns, and sacred Pali and Tai Tham script |
| இணைக்கப்பட்டது | Sak Yant, லி (ஹ்லாய்) பெண்கள் பச்சை குத்துதல், மூன்று பேரரசுகளின் பதிவுகள் |
காப்பக குறிப்பு
ஷிஷுவாங்பன்னாவின் டாய் என்பது தென்மேற்கு தை மக்கள், பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் சிப்சாங் பன்னாவில் ஜிங்ஹாங் அரசியல் வேரூன்றியது, தாய், லாவோ, ஷான் மற்றும் ஜுவாங் ஆகியோரின் உறவினர்கள். இங்கு பச்சை குத்துவது பழையது. ஒரு வம்ச சீன அறிவிப்பு பிராந்தியத்தின் மக்களை "குறுகிய ஹேர்டு மற்றும் பச்சை குத்தியவர்கள்" என்று அழைத்தது, மேலும் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் மார்கோ போலோ பரந்த யுன்னான் "கோல்ட்-டீத்" நாட்டில் கை-குத்து வேலைகளை விவரித்தார்,"ஐந்து ஊசிகள் ஒன்றாக இணைந்தன","இரத்தம் வரும் வரை சதையை" குத்தியது. ஒரு வாசிப்பின் மூலம், அந்த பத்தியில் டேயை விவரிக்கிறது, இருப்பினும் அது அவற்றை மட்டும் விட பரந்த பகுதியை உள்ளடக்கியது. வேலை இரண்டு பதிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டது. பாதுகாப்பு மற்றும் மூர்க்கமான மிருகங்கள் முதலில் வந்து பௌத்தத்திற்கு முந்தையவை: புலி, சிங்கம், சிறுத்தை, டிராகன், பாம்பு, கழுகு, குரங்கு, மயில் மற்றும் மீன் ஆகியவையும் சான்றளிக்கப்பட்டன. சிங்கங்கள் மற்றும் புலிகள் குறிப்பாக வலிமை, பாதிப்பில்லாத தன்மை மற்றும் ஆன்மீகப் பாதுகாப்பைக் குறிக்கின்றன, அவை வடிவியல் வடிவங்கள், சிலுவைகள், பூக்கள் மற்றும் பகோடா வடிவங்களில் அமைக்கப்பட்டன. இரண்டாவது பதிவு புனிதமான எழுத்து. பர்மிய மற்றும் சியாமிய எழுத்துக்களுடன், தை தாம் எழுத்தில் (பழைய தை லூ) எழுதப்பட்ட, பாலி மற்றும் வடமொழியில் உள்ள சூத்திரத் துண்டுகள், மந்திரங்கள் மற்றும் பாதுகாப்பு மந்திரங்கள் ஆகியவையும் பதிவாகியுள்ளன. தொடைகள் பௌத்த வேதத்தை சுமந்தன, மேலும் ஒரு கணக்கில் "தொடையில் புனித நூல்கள் பச்சை குத்தப்படாத எவரும் அவமதிக்கப்பட்டனர்." அந்த ஸ்கிரிப்ட் பச்சை குத்தல்களுக்கு ஒரு தளம் உள்ளது. பதினைந்தாம் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டுகளில், திலோகராச்சா மன்னரின் கீழ் லான்னாவில் இருந்து திரிபிடகா (ஆர். 1441 முதல் 1487 வரை) கடத்தப்பட்டபோது, பதினைந்தாம் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டுகளில் வைக்கப்பட்ட தேரவாத பௌத்தத்தின் டெய் ஒருங்கிணைப்புக்கு அவர்களால் முந்தியிருக்க முடியாது. கரேத் டேவி மற்றும் சியாங் ஜாவோ ஆகியோரின் சக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட இனவியல், பௌத்தத்தின் வருகையை தோராயமாக ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததாகக் கூறுகிறது, எனவே பதினைந்தாம் முதல் பதினாறாம் நூற்றாண்டு அடிவானத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட படிப்படியான ஊடுருவல் என மாற்றமானது சிறப்பாகப் படிக்கப்படுகிறது. முறை கை குத்தியது. இந்த வடிவமானது தோலில் சாயத்தில் வரையப்பட்டு, நுண்ணிய ஊசியால் குத்தப்பட்டது, நிறமி நுண்ணிய சூட் அல்லது இண்டிகோ-இலைச் சாறு விலங்குகளின் பித்தத்துடன் கலந்து, குளிர்ச்சியாகவும் கிருமிநாசினியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது. பழைய பாணி புனிதமான பச்சை குத்துவது பார்லர் வேலை இல்லை. டேவி மற்றும் ஜாவோ 1950 களுக்கு முன்பு, பச்சை குத்தியவர் ஒரு புத்த துறவியாக இருந்தார், அவருடைய சொந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து வடிவமைப்புகளை நகலெடுத்து,"பச்சைக் கடவுளை" அழைக்கும் விழாக்களுக்குப் பிறகுதான் மதிப்பெண்கள் சக்திவாய்ந்ததாகக் கருதப்பட்டன. சீன மொழி கணக்குகள் அவருக்கு போ ஹு என்று பெயரிடுகின்றன மற்றும் அவரை காங் லாங் என்று அழைக்கின்றன, அவர் மடாலயத்திற்குப் பிறகு மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினார், அவர் மருத்துவம் மற்றும் சடங்குகளையும் கட்டளையிட்டார். அந்த கௌரவம் எழுத்தறிவு, கோவில், ஆண் மாண்பு ஆகியவற்றை ஒன்றாக இணைத்தது. நவீன காலத்தில் பாரம்பரியம் உடைந்தது. 1949 இல் மக்கள் குடியரசு நிறுவப்பட்ட பின்னர் அது குறைந்து, கலாச்சாரப் புரட்சியின் மூலம் (1966 முதல் 1976 வரை) தண்டிக்கப்பட்டது. டேவி மற்றும் ஜாவோ 2019 இல் வெளியிட்ட 2014 களப்பணியில், நாற்பத்தாறு பச்சை குத்திய ஆண்களும் பதினொரு பெண்களும் நேர்காணல் செய்யப்பட்டனர், ஐம்பது அல்லது அதற்குக் குறைவான வயதுடைய எவரும் பழைய பாணி மதிப்பெண்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. புனிதமான, வேதப்பூர்வமான, ஆன்மிஸ்ட் நடைமுறையானது பட்டியல்கள் மற்றும் மின்சார இயந்திரங்களில் இருந்து வணிக ரீதியாக பச்சை குத்திக்கொள்வதன் மூலம் இடம்பெயர்ந்தது, சொந்தமாக இல்லாமல் சுய வெளிப்பாட்டிற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. தை, லாவோ, ஷான் மற்றும் கெமர் நடைமுறைகளுடன் எழுத்து மற்றும் கட்டமைப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் பரந்த தை-தேரவாடா டாட்டூ உலகின் வடக்கு உறுப்பினராக இது நன்கு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இருப்பினும் கல்வி இலக்கியம் அதை சாக் யண்ட் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் தோற்றம் கெமர் கோளத்துடன் ஒப்பிடுவதை நிறுத்துகிறது.