బేదూయిన్ వాస్మ్ మరియు దఖ్ఖ్

ఆర్కైవ్ గమనిక

రెండు అభ్యాసాలు, ఒక గందరగోళం. ఆంగ్ల రచన వాస్మ్ మరియు దఖ్ఖ్‌లను కలిపివేస్తూనే ఉంది, కాబట్టి ఈ ఎంట్రీ వాటిని వేరు చేసి అక్కడ ఉంచుతుంది. వాస్మ్ అనేది తెగ యొక్క బ్రాండ్. మిసామ్ అని పిలువబడే వేడి ఇనుము, లేదా నియంత్రిత కోత, చర్మంపై రిలీఫ్ గుర్తును వేస్తుంది. ఇది ప్రధానంగా ఒంటెలు మరియు పశువులపై బేదూయిన్ గుర్తింపు వ్యవస్థగా నడుస్తుంది, మరియు కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తి ఏ తెగకు చెందినవాడో గుర్తించడానికి ఒక మానవ భుజం, చేయి లేదా తొడపై. శరీరంలో ఇది పిగ్మెంట్ లేని బ్రాండ్ లేదా ఎత్తైన మచ్చ, ఇది టాటూ కాకుండా స్కారిఫికేషన్ చేస్తుంది. దఖ్ఖ్ అనేది మరొక ట్రాక్. దక్కా అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది మహిళల శాశ్వత ముఖం, పెదవి, గడ్డం మరియు చేతి టాటూలు. క్లాసికల్ అరబిక్ అదే విషయాన్ని వాష్మ్ అని పిలుస్తుంది, ఇది సున్నీ నిషేధం వెనుక ఉన్న హదీస్ లో ఉన్న పదం. అరబిక్ రికార్డు స్వయంగా మూలాలను విభజిస్తుంది, బ్రాండింగ్ కోసం w-s-m మరియు టాటూయింగ్ కోసం w-sh-m, అల్-ఖలీల్ ఇబ్న్ అహ్మద్ యొక్క కిటాబ్ అల్-అయిన్, ఇబ్న్ మంజూర్ యొక్క లిసాన్ అల్-అరబ్, మరియు ఎడ్వర్డ్ విలియం లేన్ యొక్క 1863-1893 నిఘంటువు ద్వారా ఉంచబడిన ఒక గీత. రెండూ భిన్నంగా కదులుతాయి. వాస్మ్ అగ్ని మరియు లోహం, తెగ స్థాయిలో వారసత్వంగా వస్తుంది. ప్రతి తెగ దాని స్వంత గుర్తును ఉంచుతుంది, షేక్ ద్వారా అందించబడుతుంది మరియు గుర్తింపు పొందిన అధికారులచే, పూర్తిగా పితృస్వామ్యంగా వర్తింపజేయబడుతుంది. దఖ్ఖ్ పంక్చర్ పని. ఒక సూది, సూదుల కట్ట, లేదా అకాసియా ముల్లు మసి, బొగ్గు, లేదా కోల్ కార్బన్‌ను డెర్మిస్‌లోకి నడిపిస్తుంది, పాలు లేదా కొవ్వులో బంధించబడి, కొన్నిసార్లు లోతైన నీలం-ఆకుపచ్చ కోసం ఇండిగోతో రంగు వేయబడుతుంది. ఫలితం లెవాంటైన్, అమెజిగ్ మరియు కుర్దిష్ మహిళల టాటూయింగ్‌లో కనిపించే స్లేట్-గ్రే సబ్-డెర్మల్ లైన్. దఖ్ఖ్ మహిళల ద్వారా, తల్లి నుండి కుమార్తెకు, ఇంటి నుండి ఇంటికి వారసత్వంగా వచ్చింది. దానిలో ఎక్కువ భాగం వృద్ధ మహిళా బంధువులచే చేయబడింది, కానీ ఒక భారీ భాగం ప్రయాణించే నిపుణులు, డోమ్ మరియు నవార్ మహిళలు సూదులు మరియు బూడిదతో శిబిరాలు మరియు గ్రామాలలో సర్క్యూట్‌లను పనిచేశారు. వారు సాధారణంగా మంత్రగత్తెలు మరియు జానపద వైద్యులు కూడా, ఈ అభ్యాసం దానిని అధికారికంగా నిషేధించిన సమాజంలో మనుగడ సాగించడానికి సహాయపడిన కలయిక. వ్యాప్తి మొత్తం బేదూయిన్ జోన్: సినాయ్, నెగెవ్, జోర్డాన్, పాలస్తీనా, దక్షిణ లెబనాన్ మరియు సిరియా; హిజాజ్, నజ్ద్, తూర్పు అరేబియా, అసీర్ మరియు యెమెన్; ఇరాక్ యొక్క దక్షిణ చిత్తడి నేల అరబ్బులు; ఈజిప్టు ఎడారులు; బేదూయిన్ అరబిక్ అమెజిగ్ మరియు ఉత్తర సుడాన్‌తో కలిసే అంచు మార్జిన్లు. నమూనాలు స్థానిక మలుపులతో పదజాలాన్ని పంచుకుంటాయి. పెదవి నుండి గడ్డం వరకు నిలువు గీత, అమెజిగ్ సియాలాను ప్రతిధ్వనిస్తుంది. పెదవి మరియు కనుబొమ్మ గుర్తులు దుష్ట కన్ను మరియు జిన్‌ల నుండి రక్షణగా చదువుతాయి. తలనొప్పికి వ్యతిరేకంగా చెంప గుర్తులు. నొప్పి ఉన్న చోట ఉంచిన గుర్తులు, రక్షణ మరియు నివారణ కలిసిపోయే చోట. రికార్డు యూరోపియన్ ప్రయాణ రచనల నుండి ఆధునిక మానవ శాస్త్రం వరకు నడుస్తుంది. 1830లో ప్రచురించబడిన బర్క్‌హార్ట్ యొక్క నోట్స్ ఆన్ ది బేదూయిన్స్, తొలి నిరంతర ఖాతా. 1888 నాటి ట్రావెల్స్ ఇన్ అరేబియా డెసెర్టా ఒంటె బ్రాండ్ వ్యవస్థను వివరిస్తుంది. 1928 నాటి ముసిల్ యొక్క మానర్స్ అండ్ కస్టమ్స్ ఆఫ్ ది ర్వాలా బేదూయిన్స్ ర్వాలా యాంకర్. గ్రాన్‌క్విస్ట్ 1947లో లెవాంటైన్ దఖ్ఖ్ రికార్డును యాంకర్ చేశాడు, మరియు విన్నిఫ్రెడ్ స్మీటన్ యొక్క 1937 వ్యాసం ఇరాక్ అరబ్బులలో టాటూయింగ్పై ప్రాథమిక ఆంగ్ల మూలం, దఖ్ఖ్ పదాన్ని నమోదు చేసి, అలంకార, మాయా మరియు నివారణగా నమూనాలను క్రమబద్ధీకరిస్తుంది. డిక్సన్ యొక్క 1949 ది అరబ్ ఆఫ్ ది డెసెర్ట్ సుమారు 100 విభిన్న తెగల వాస్మ్‌లను కేటలాగ్ చేస్తుంది. రెండు చివరలు గట్టిగా విడిపోతాయి. 20వ శతాబ్దంలో సాలారిజేషన్, సలాఫీ మరియు వహాబీ సంస్కరణలు నిషేధాన్ని పదును పెట్టడం, హెన్నా శుభ్రమైన ప్రత్యామ్నాయంగా అందించడం, మరియు సాదా కళంకం కింద దఖ్ఖ్ కుప్పకూలింది. ఇది ఇప్పుడు సుమారు 1955కి ముందు జన్మించిన మహిళలపై మాత్రమే మనుగడ సాగిస్తుంది, 1970 తర్వాత జన్మించిన ఎవరూ దానిని కొనసాగించలేదు. జంతువులకు ఇప్పటికీ గుర్తింపు అవసరం కాబట్టి వాస్మ్ బ్రాండ్ ప్రస్తుతానికి పనిచేసే సాధనంగా జీవిస్తుంది.

వంశపారంపర్యం