เจมส์ เอฟ. โอคอนเนลล์

บันทึกคลังข้อมูล

James F. O'Connell ได้รับการบันทึกว่าเป็นบุคคลที่ถูกสักลายคนแรกที่จัดแสดงในสหรัฐอเมริกา วันที่ที่แน่นอนของเขาไม่แน่นอนและเขาถูกบันทึกว่าเสียชีวิตประมาณปี 1854 สิ่งที่ชัดเจนคือเขาเป็นบุคคลจริง เขามีรอยสักจำนวนมาก และเขาแสดงภายใต้เรื่องราวที่กำหนดไว้ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษที่ 1840 เขาทำงานในวงการแสดงของอเมริกาประมาณตั้งแต่ปี 1835 และภายในปี 1842 เขาได้ขึ้นเวทีที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ เวทีนั้นคือ Barnum's American Museum บน Broadway ในนิวยอร์ก ซึ่งเป็นสถานที่บันเทิงยอดนิยมของเมืองก่อนสงครามกลางเมือง O'Connell ปรากฏตัวที่นั่นตั้งแต่ปี 1842 เป็นต้นไป การแสดงของเขาคือเรื่องราวการเอาชีวิตรอด ตามคำบอกเล่าของเขาเอง เขาประสบอุบัติเหตุเรืออับปางที่หมู่เกาะแคโรไลน์ในไมโครนีเซีย รอดพ้นจากการประหารชีวิตด้วยการเต้นรำแบบไอริชให้แก่ผู้จับกุม จากนั้นถูกสักลายโดยผู้หญิงหลายคน คนสุดท้ายกลายเป็นภรรยาของเขา เขาตีพิมพ์เรื่องราวในปี 1845 ในชื่อ The Life and Adventures of James F. O'Connell, the Tattooed Man ไม่ว่ารอยสักจะเป็นงานของชาวแคโรไลน์จริงหรือไม่ หรือถูกสักที่อื่นเพื่อวัตถุประสงค์ทางการค้าหรือไม่นั้นยังเป็นที่ถกเถียงกัน และคลังข้อมูลถือว่าบุคคลนี้มีความมั่นใจปานกลาง ฉากนั้นอย่างน้อยก็มีความเป็นไปได้ หมู่เกาะแคโรไลน์มีวัฒนธรรมการสักลายจริง และการสักลายในไมโครนีเซียมีหน้าที่ทางสังคมและพิธีกรรม ดังนั้นเค้าโครงกว้างๆ ของการถูกทำเครื่องหมายโดยผู้หญิงในฐานะส่วนหนึ่งของการแลกเปลี่ยนเจ้าสาวจึงไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ ตามการอ่านส่วนใหญ่ รายละเอียดเฉพาะได้รับการตกแต่งหรือประดิษฐ์ขึ้นเพื่อการแสดง เรื่องราวขายตั๋ว นั่นคืองานของมัน หนังสือปี 1845 มีความสำคัญนอกเหนือจากความถูกต้อง มันเป็นหนึ่งในบัญชีที่ยาวที่สุดเกี่ยวกับรอยสักในวัฒนธรรมสมัยนิยมของอเมริกา และยังคงอยู่เป็นเอกสารหลักของทัศนคติในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า โดยไม่คำนึงว่าจริงแค่ไหน มันสามารถเข้าถึงได้แบบเปิดที่ Public Domain Review ไม่ว่า O'Connell จะพูดเกินจริงเกี่ยวกับตัวเองแค่ไหน ข้อความก็บันทึกวิธีการบรรจุและขายรอยสักให้กับผู้ชมชาวอเมริกันในช่วงชีวิตของเขา ผลงานที่ยั่งยืนของเขาคือแม่แบบ O'Connell ได้สร้างรูปแบบของเรื่องราวการสักลายในแปซิฟิกโดยไม่สมัครใจ นักเดินทางที่ถูกจับถูกทำเครื่องหมายโดยไม่เต็มใจในมหาสมุทรอันห่างไกล และรูปแบบนั้นก็ถูกนำกลับมาใช้โดยนักแสดงที่ตามมาเขา ในปี 1873 Captain George Costentenus ซึ่งถูกประกาศว่าเป็นเจ้าชายกรีกที่ถูกสักลาย ได้สืบทอดตำแหน่งต่อจาก O'Connell ในการหมุนเวียนของ Barnum ด้วยรูปแบบของเรื่องราวการถูกบังคับสักลายแบบชาวจีนมองโกล Nora Hildebrandt ตามมาในปี 1882 ด้วยเวอร์ชันการบังคับของพ่อในการถูกบังคับสักลาย กรอบการบังคับเท็จยังคงอยู่จนกระทั่งหญิงสาวที่ถูกสักลายในช่วงทศวรรษที่ 1920 ส่วนใหญ่เลิกใช้ไป เชื้อสายวิ่งตรงผ่านเขา O'Connell ในปี 1842, Costentenus ในปี 1873, Nora Hildebrandt ในปี 1882, จากนั้น Artoria Gibbons และหญิงสาวที่ถูกสักลายในภายหลัง Nora เป็นลูกสาวของ Martin Hildebrandt ช่างสักลายในนิวยอร์ก ซึ่งสายงานของเขาเองอยู่ในส่วนงานฝีมือที่แท้จริงของยุคเดียวกัน การทำความเข้าใจประเพณีบุคคลที่ถูกสักลายในงานแสดงของอเมริกา หมายถึงการเริ่มต้นด้วย O'Connell เพราะเขาคือจุดเริ่มต้น ความสำคัญของเขาคือทางประวัติศาสตร์มากกว่าทางศิลปะ เขาไม่ได้ทิ้งโรงเรียนสักลายหรือชุดลายสักไว้เลย เขาถูกบันทึกด้วยความมั่นใจปานกลาง ชีวประวัติของเขาถูกกู้คืนได้เพียงบางส่วน และส่วนใหญ่ที่เขาพูดเกี่ยวกับตัวเองนั้นมีไว้เพื่อขาย แต่ประเภทที่เขาเปิดขึ้น ร่างกายที่ถูกสักลายในฐานะแหล่งดึงดูดเงินของอเมริกาพร้อมเรื่องราวที่แนบมานั้นมีอายุยืนยาวกว่าเขาหลายทศวรรษ และมีอิทธิพลต่อวิธีที่สาธารณชนพบกับการสักลายก่อนที่การค้าจะตั้งรกรากในร้านค้ามานานแล้ว เมื่อเขาเกษียณจากการแสดงประมาณปี 1854 เขาก็ได้สร้างแบบจำลองที่คนอื่นๆ จะทำงานตามนั้นแล้ว

สายสืบทอด