| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | James F. O'Connell |
| Tür | Kişi |
| Dönem | Viktorya |
| Konum | Barnum'un American Müzesi · New York |
| Tarih | 1842 CE |
| Style / Technique | sideshow tattooed-attraction, claimed Caroline Islands (Micronesian) work |
| Bağlı olduğu | Martin Hildebrandt, Büyük Omi (Horace Ridler), Markiz Adaları Dövme |
Arşiv notu
James F. O'Connell, Amerika Birleşik Devletleri'nde sergilenen ilk dövmeli birey olarak belgelenmiştir. Kesin tarihleri belirsizdir ve yaklaşık 1854'te öldüğü kaydedilmiştir. Açık olan, gerçek bir kişi olduğu, önemli dövme kaplamasına sahip olduğu ve en azından 1840'ların başından beri sabit bir hikaye altında performans sergilediğidir. Yaklaşık 1835'ten beri Amerikan sergi devresinde çalışıyordu ve 1842'ye gelindiğinde ülkenin en büyük sahnesine ulaşmıştı. O sahne, antebellum şehrinin önde gelen popüler eğlence mekanı olan New York'taki Broadway'deki P.T. Barnum's American Museum idi. O'Connell orada 1842'den itibaren göründü. Gösterisi bir hayatta kalma anlatısıydı. Kendi anlatısına göre Mikronezya'daki Caroline Adaları'nda karaya oturmuş, esirleri için İrlanda jigleri dans ederek idamdan kurtulmuş, ardından bir dizi kadın tarafından dövülmüş, sonuncusu karısı olmuştu. Anlatıyı 1845'te The Life and Adventures of James F. O'Connell, the Tattooed Man olarak yayınladı. Dövmelerin gerçekten Karolinya işi olup olmadığı veya ticari amaçlarla başka bir yerde uygulanıp uygulanmadığı tartışmalıdır ve kasa bu figürü karışık güvenilirlikte tutuyor. Mekan en azından makul idi. Caroline Adaları gerçek bir dövme kültürüne sahipti ve Mikronezya'da dövme sosyal ve törensel işlevlere sahipti, bu nedenle kadınlar tarafından bir gelin değişimi olarak işaretlenmek geniş bir çerçevede imkansız değil. Çoğu okumaya göre belirli ayrıntılar gösteri için abartılmış veya icat edilmişti. Hikaye bilet sattı. İşi buydu. 1845 kitabı doğruluğunun ötesinde önemlidir. Amerikan popüler kültüründe dövmeye ilişkin en erken kitap uzunluğundaki hesaplardan biridir ve ne kadar doğru olduğu ne olursa olsun, on dokuzuncu yüzyıl ortası tutumlarının birincil belgesi olarak hayatta kalır. Public Domain Review'da açık erişimde tutulmaktadır. O'Connell'in kendisi hakkında neyi abarttığına bakılmaksızın, metin, dövmenin kendi yaşamında bir Amerikan izleyicisine nasıl paketlendiği ve satıldığına dair bir kayıt oluşturuyor. Kalıcı katkısı şablondur. O'Connell, istem dışı Pasifik dövme hikayesi, uzak bir okyanusta iradesi dışında işaretlenmiş yakalanmış gezgin kalıbını belirledi ve bu kalıp ondan sonra gelen sanatçılar tarafından geri dönüştürüldü. 1873'te Kaptan George Costentenus, dövmeli bir Yunan prensi olarak tanıtıldı, aynı temel anlatının Çin Tatarları varyantıyla Barnum rotasyonunda O'Connell'in yerini aldı. Nora Hildebrandt 1882'de babasının zorlaması versiyonuyla takip etti. Yanlış zorlama çerçevesi, 1920'lerin dövmeli kadınları büyük ölçüde terk edene kadar devam etti. Soy ağacı doğrudan ondan geçiyor. O'Connell 1842'de, Costentenus 1873'te, Nora Hildebrandt 1882'de, ardından Artoria Gibbons ve daha sonraki dövmeli kadınlar. Nora, aynı dönemin gerçek çalışma ticaret ucunda kendi çizgisi oturan New York dükkan dövmecisi Martin Hildebrandt'ın kızıydı. Amerikan yan gösteri dövmeli kişi geleneğini anlamak, O'Connell ile başlamayı gerektirir, çünkü başladığı yer orasıdır. Önemi sanatsal değil, tarihseldir. Dövmecilikte bir okul veya flaş birikimi bırakmadı. Karışık güvenilirlikte belgelenmiştir, biyografisi yalnızca kısmen kurtarılabilir ve kendisi hakkında söylediklerinin çoğu satılıktı. Ancak açtığı kategori, hikayesi olan ödeme yapan bir Amerikan çekiciliği olarak dövmeli beden, ondan on yıllarca daha uzun yaşadı ve ticaret dükkanlara yerleşmeden çok önce halkın dövmeyle nasıl tanıştığını şekillendirdi. 1854 civarında sergiden emekli olduğunda, geri kalanının çalışacağı modeli zaten inşa etmişti.