Sak Yant

Arşiv notu

Bir kru sak yantra ustası, uzun bir iğneyi elle çalıştırarak, bütün yol boyunca, sadece bitişte değil, Pali tılsımlarını okuyarak kutsal yazıyı vücuda sürüyor. Tasarım bittiğinde, eğilir ve üzerine üfler. O nefes, prana, korumayı açan şeydir. Alıcı bir dizi ahlaki ilke, yani sela üstlenir ve yantra yalnızca onları korursa geçerlidir. Bu, Khmer sak yantra'dır, anakara Güneydoğu Asya'nın koruyucu dövme geleneğinin Kamboçya koludur ve kökleri derindir. İmgeleme, Angkor tapınak duvarlarına oyulmuş, Brahmi kökenli yazı olan Eski Khmer'den gelen Angkor öncesi bir Hindu dünyasından gelir: Hanuman, Garuda, Narayana ve ruesi keşiş-eremits. Yüzyıllar boyunca Theravada Budist bir katman üstüne yerleşti ve 9. ila 15. yüzyıllardaki Khmer İmparatorluğu, uygulamanın hala dayandığı kutsal yazı okuryazarlığını yaydı. Her tasarım üç katmanı istifler. İlk olarak yazı: Eski Khmer dilinde Pali ifadeleri, mantralar, tohum heceleri ve sihirli sayılar. Sonra geometri: gücün kapları olarak işlev gören dikdörtgen, dairesel veya tonozlu diyagramlar. Sonra figürler: Hanuman, Garuda, Narayana, kaplanlar, Nagalar, ruesi. Aynı tasarımlar vücuttan uzakta, bez, muska, tapınak duvarlarında da bulunur. Sonra neredeyse öldü. Gelenek, Fransız Himayesi ve 1953'te Kral Norodom Sihanouk altındaki bağımsızlık boyunca kesintisiz devam etmişti. Kızıl Kmerler bunu sona erdirdi. Nisan 1975'ten Ocak 1979'a kadar rejim, Kamboçya Theravada Budizmini baltaladı, keşişleri cübbelerinden çıkardı, ülkenin keşişlerinin çoğunu öldürdü veya ölümüne çalıştırdı, tapınak kütüphanelerini yaktı ve usta ve çırak soy hatlarını kırdı. Hayatta kalan, oturma odalarında ve sınır kamplarında hayatta kaldı. 1979 ile 1992 yılları arasında büyük bir Kamboçya diasporası Tayland sınırındaki kamplarda sonrasını bekledi ve oradaki trafik Tayland ve Kamboçya uygulamalarını birbirine karıştırdı. Bugün ayakta duran, enkazdan inşa edilmiş bir canlanmadır. Halk Cumhuriyeti Kampuchea, 1979'dan sonra Theravada Budizmini devlet gözetimi altında geri getirdi ve 1991 Paris Barış Anlaşmaları yeniden yapılanmaya yakıt döktü. Çapa, 9 Temmuz 2014'te Usta Say Tevin tarafından kurulan ve 2001'de babasından başlayan Khmer Sakyantra Federasyonu'dur. Federasyon, uygulayıcılarını sayar, ahlaki ilkeleri yazar, miras tanınması için mücadele eder ve dövme sanatçısından eğitmene, ustadan büyük ustaya kadar dört katmanlı bir merdiven işletir, bu gelenek için şimdiye kadarki ilk resmi kimliktir. En çok profilli yaşayan usta, Nisan 2023'te 73 yaşında olan Battambang'ın Banan bölgesinden Roeung Sarem'dir; ailesinden ve büyükbabasından öğrenmiştir. Bu ev halkı zinciri, manastır rotasının kesildiği Kızıl Kmer sonrası dönemin imzasıdır. Kamboçya sak yantra, Tayland sak yant ile bir Khmer kökenini paylaşır. Eski Khmer, Orta Tayland'da kullanılan Khom alfabesinin atasıdır, bu yüzden ikisi yabancı değil, ailedir. Ama şimdi farklı hayatlar yaşıyorlar. Tayland'da Wat Bang Phra, kesintisiz manastır soyu ve dünyanın ilgisi var. Kamboçya'da, Federasyon'un Nisan 2025'te bildirdiği gibi, ondan az usta kalmış bir koruma hareketi var.

Soy hattı

Featured reading