Альберт Перрі

Архівна нотатка

Альберт Перрі народився Абрамом Парецьким 24 лютого 1901 року в Ростові-на-Дону, Російська імперія, в російсько-єврейській родині. Він виріс під час Російської революції та громадянської війни, емігрував до Сполучених Штатів у 1921 році у віці двадцяти років і отримав громадянство у 1926 році. До кінця 1920-х років він працював журналістом у Нью-Йорку та Чикаго. Ця мережа джерел, пов'язаних з набережною, театром та цирком, стала основою книги, яка закріпила його ім'я в історії татуювання. Польові дослідження проводилися приблизно з 1931 по 1932 рік у Боуері, Чатем-Сквер, Коні-Айленді та в салонах на набережних Саут-Стріт та Брукліна. Цей кластер був найщільнішим тату-ринком у Сполучених Штатах. Перрі спілкувався з робочими тату-майстрами там і записував їхні розповіді про клієнтів, техніку, бізнес та значення, які несли їхні клієнти. Як російсько-єврейський іммігрант, який брав інтерв'ю у єврейських іммігрантів зі Східної Європи та американців першого покоління, він мав спільний реєстр зі своїми суб'єктами, і ця культурна зрозумілість проходить через інтерв'ю. Книга називається "Tattoo: Secrets of a Strange Art as Practised among the Natives of the United States", опублікована Simon and Schuster, Нью-Йорк, у 1933 році. Перше видання має xii плюс 171 сторінку, з кольоровим фронтиспісом, 26 чорно-білими ілюстраціями та зеленим тканинним палітуркою з етикеткою зміїного татуювання на корінці. Simon and Schuster був великим видавництвом до 1933 року, і його імпринт є вагомим фактом. Він розмістив серйозну соціальну історію американського тату-ринку поряд з головними нон-фікшн творами того періоду, а не відправив її на полицю новинок. Тривала робота – це іменування. Розділи Перрі є основним друкованим джерелом до Другої світової війни, через яке американські тату-майстри засновуючого покоління увійшли до запису для широкої та академічної аудиторії. Чарлі Вагнер у своїй студії на Чатем-Сквер, Лью Альбертс, Вільям Московіц та Мілдред Халл, найвидатніша жінка-тату-майстер того періоду на Боуері, усі згадані. За одним з описів, Перрі також згадав Бруклін Джо Лібера як тату-майстра з Сан-Франциско серед найкращих у Сполучених Штатах, що є вагомим якорем його кар'єри на Західному узбережжі до 1953 року. Біографія Вагнера в Tattoo Archive свідчить, що Перрі брав у нього інтерв'ю для книги 1933 року. Перрі розглядав ремесло через фрейдівську призму, розглядаючи татуювання як підсвідомо зумовлене та еротично заряджене. Ця інтерпретація оскаржувалася з тих пір, і сучасні дослідження татуювання вважають її застарілою. Вона все ще виконувала важливу роботу. Вона привернула увагу серйозної преси, отримала рецензію у 1934 році в The Psychoanalytic Quarterly, і зробила татуювання предметом, який вчені могли інтерпретувати, а не просто розглядати. Того ж року, у 1933 році, Перрі опублікував паралельну соціальну історію "Garrets and Pretenders" про американський богемний рух, використовуючи той самий метод. Книга ніколи не виходила з обігу. Simon and Schuster випустили її у 1933 році, паперове видання Collier Books з'явилося у 1971 році, а Dover Publications перевидали її 17 лютого 2006 року. Сканування Internet Archive зберігає перше видання. Ця безперервна доступність протягом більш ніж дев'яти десятиліть сама по собі є причиною того, що книга сформувала сучасне відродження американського традиційного стилю, а її поєднання інтерв'ю з робочими тату-майстрами, історичного контексту та ілюстрацій флеш-листів стало шаблоном для пізніших англомовних монографій про татуювання. Сам Перрі рухався далі. Після війни він приєднався до Університету Колгейт у 1947 році і викладав російську цивілізацію там до 1969 року, заснувавши першу програму з російських досліджень для студентів у Сполучених Штатах, роботу, за яку його в основному пам'ятають в академічній пресі. Він помер 4 березня 1992 року. Однак за межами російської сфери книга про татуювання 1933 року залишається його найбільш цитованою публікацією, і покоління засновників, яке вона назвала, досі вимірюється за нею.

Лінія спадкоємності