| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Amunet، Hathor کی پجاری |
| قسم | شخص |
| دور | Ancient |
| مقام | دیر البحاری · تھیبس، مصر |
| تاریخ | 2000 BCE |
| Style / Technique | abstract dot-and-dash geometric tattooing on the female body, Egyptian Dynasty XI Hathoric ritual context |
| منسلک ہے | Nubian Female Tattoos, Ötzi آئس مین, Princess of Ukok |
آرکائیو نوٹ
امونیٹ دیوی ہتھور کی ایک پجاری تھی جو مصر کے گیارہویں خاندان کے دوران، تقریباً 2051 سے 2000 قبل مسیح کے دوران تھیبس میں رہتی تھی۔ ہم اسے اس کے جسم سے جانتے ہیں۔ 1891 میں فرانسیسی مصری ماہر یوجین گریباؤٹ نے تھیبس کے پار دریائے نیل کے مغربی کنارے پر دیر البحری میں اپنی ممی کی کھدائی کی، اور باقیات کو قاہرہ کے مصری میوزیم میں لے جایا گیا، جہاں وہ ابھی تک موجود ہیں۔ اس کی جلد پر موجود نشانات ہی اس کی یہاں اہمیت رکھتے ہیں۔ اس کی رانوں کے اس پار، اس کے پیٹ کے نچلے حصے، اور اس کے بازو نقطوں اور ڈیشوں سے بنائے گئے تجریدی نمونوں پر چل رہے تھے، نقطوں کو کسی تصویر یا نشان کی بجائے بیضوی اور لکیری گروپوں میں ترتیب دیا گیا تھا۔ وہ نہ لکھ رہے ہیں اور نہ فگریکل۔ وہ ہندسی، جان بوجھ کر، اور جسم کے ان حصوں پر رکھے گئے ہیں جنہیں ایک پادری عوام میں نہیں دکھائے گی۔ 1893 میں مصر کے ماہر جارج ڈیریسی نے ممی کی شناخت اور دستاویز کی، اور یہی ریکارڈ امونیٹ کو مصری ٹیٹونگ کا پہلا پیشہ ورانہ دستاویزی کیس بناتا ہے۔ اس سے پہلے، قدیم مصری ٹیٹو ایک ایسا اندازہ تھا جو مٹی کے چھوٹے چھوٹے مجسموں سے تیار کیا گیا تھا جس پر جسم پر پینٹ شدہ نشانات تھے۔ امونیٹ ہی وہ چیز تھی، جس کا نام ایک مذہبی دفتر اور نمونہ دار جلد والی خاتون تھی، جس کی جانچ پڑتال اور اس دور کے ایک کام کرنے والے اسکالر نے لکھی تھی۔ اسکالرشپ نے اس کے ٹیٹو کو ہیتھورک رسم کے فریم کے اندر زرخیزی اور جنسیت سے جوڑ دیا ہے۔ ہتھور مصر کی محبت، موسیقی، مادریت اور نسائی کی دیوی تھی، اور امونیٹ نے ایک پادری کے طور پر اپنے فرقے میں خدمت کی۔ ٹریسی آرڈرین سمیت محققین، جن کے مصری ٹیٹونگ کا جائزہ اس مواد کا جائزہ لیتے ہیں، پیٹ اور رانوں پر نیچے نقطوں کی جگہ کو زیور کے بجائے حمل اور ولادت کے لیے حفاظتی نشان کے طور پر پڑھتے ہیں۔ دلیل یہ ہے کہ نشانات رحم اور جسم کے ان حصوں کو بچاتے ہیں جو بچے پیدا کرنے میں سب سے زیادہ ظاہر ہوتے ہیں۔ پڑھنا پیٹرن کی ایک تشریح ہے، اور نوٹ اسے علمی تشریح کے طور پر رکھتا ہے، نہ کہ طے شدہ حقیقت۔ اس کی ٹائپولوجی اس کی اپنی تاریخ کے سوال سے آگے نکل گئی۔ ایمونیٹ پر سب سے پہلے بیان کردہ ڈاٹ اور ڈیش فریم ورک بعد میں مصری خواتین کے ٹیٹو کے دریافتوں کو پڑھنے کے لیے عینک بن گیا، جس میں نیو کنگڈم کارپس بھی شامل ہے جسے این آسٹن نے شاہی مقبرے بنانے والے مزدوروں کے گاؤں دیر المدینا میں انفراریڈ امیجنگ کے ذریعے بازیافت کیا۔ وہی خلاصہ، نقطے دار، زنانہ جسمانی الفاظ اسے دریائے نیل کے ساتھ اور جنوب میں نوبیا میں ٹیٹو بنانے کے وسیع آثار قدیمہ سے جوڑتا ہے۔ ایک صدی سے زیادہ کے لئے Amunet سب سے قدیم تصدیق شدہ ٹیٹو خاتون کہا جاتا تھا. یہ دعویٰ 2018 میں ختم ہو گیا۔ رینی فریڈمین اور ساتھیوں نے برطانوی عجائب گھر میں تقریباً 3351 سے 3017 قبل مسیح کی پیدائشی ممی Gebelein Woman پر ریڈیو کاربن ڈیٹنگ اور ملٹی اسپیکٹرل امیجنگ کا استعمال کیا، اور مصری خواتین کے ٹیٹو بنانے کے ریکارڈ کو ایک ہزار سال پیچھے دھکیل دیا۔ اس نے ٹائٹل کھو دیا، لیکن اس کی جگہ نہیں. وہ پہلی مصری ٹیٹو کیس بنی ہوئی ہے جسے پیشہ ورانہ طور پر دستاویز کیا گیا ہے، اور وہ شخصیت جس کی نمونہ والی جلد اس کے بعد پائی جانے والی ہر چیز کے لیے شرائط طے کرتی ہے۔