| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | ایل سوشیو (جوس لوئس زونیگا جارامیلو) |
| قسم | شخص |
| دور | جدید |
| مقام | Tepito، میکسیکو سٹی، میکسیکو |
| تاریخ | 1984 CE |
| Style / Technique | Permitted storefront tattooing out of the Mexico City underground, improvised machine culture |
| منسلک ہے | میکسیکو سٹی انڈر گراؤنڈ (ٹیانگوس ڈیل چوپو), ڈاکٹر۔ لکرا (جیرونیمو لوپیز رامیرز), میکسیکن اور وسطی امریکی جیل ٹیٹو |
آرکائیو نوٹ
Jose Luis Zuniga Jaramillo، جو El Socio یعنی ساتھی کے نام سے جانے جاتے تھے، Guadalajara، Jalisco میں پروان چڑھے، اور اس پیشے میں بسنے سے پہلے انہوں نے امریکہ میں کچھ وقت گزارا جس نے انہیں پہچان دی۔ 1970 کی دہائی کے آخر تک وہ ٹیٹو کر رہے تھے۔ کئی بیانات ان کے پہلے معاوضے والے ٹیٹو کو تقریباً 1979 میں رکھتے ہیں، جو Guadalajara میں ایک نجی گھر میں ایک دوست پر ایک ڈیزائن تھا، اس وقت جب وہ ٹیکس کے مقاصد کے لیے اپنے کام کو ٹیٹو کاری کے بجائے sign painting کے تحت درج کرتے تھے۔
اجازت نامے وہ جگہ ہیں جہاں ان کا نام ایک "پہلے" سے جڑتا ہے۔ ان کے اپنے آرکائیو سے منسلک ذرائع کہتے ہیں کہ ان کے کاروبار Arte del Barrio کو 1983 میں ریاست Jalisco کی جانب سے جاری کیا گیا پہلا عارضی ٹیٹو اجازت نامہ ملا۔ بڑا دعویٰ قومی ہے۔ میکسیکو سٹی میں Esmeralda کا آرکائیو اور Archivo General de la Nacion کے ساتھ ترتیب دیا گیا ایک فیچر دونوں کہتے ہیں کہ 1984 میں El Socio میکسیکو کے پہلے ٹیٹو کار بنے جنہوں نے ٹیٹو کا مقام چلانے کے لیے سرکاری اجازت حاصل کی۔ یہ سب سے بڑھ کر دعویٰ بنیادی طور پر ان کے اپنے بیان اور ان کے گرد بنائے گئے آرکائیو سے آتا ہے، چنانچہ اسے طے شدہ کے بجائے بیان کردہ کے طور پر پڑھنا بہتر ہے۔ کچھ ذرائع اس کے بجائے Federal District کے کھلنے اور چلانے کے اجازت نامے کو 1991 میں Arte del Barrio کی ایک رجسٹریشن سے جوڑتے ہیں، اور وہ صحیح گلی پر اختلاف رکھتے ہیں، جہاں Peralvillo 21 اور Tenochtitlan 41 دونوں سامنے آتے ہیں۔ ذرائع جس بات پر متفق ہیں وہ جگہ اور نمونہ ہے۔ انہوں نے Tepito میں ایک رجسٹرڈ، اجازت یافتہ اسٹوڈیو قائم کیا، ایک ایسا barrio جو عام طور پر قانونی چیزوں سے سروکار نہیں رکھتا تھا، اور انہوں نے یہ شہر کی جانب سے اس پیشے کے لیے کوئی حقیقی ڈھانچہ بنانے سے برسوں پہلے کیا۔
یہ وقت اہم ہے۔ 1980 کی دہائی کے اوائل میں میکسیکو سٹی نمایاں طور پر نشان زدہ جسموں کے لیے دشمن سرزمین تھا۔ 1971 کے Avandaro فیسٹیول کے بعد حکومت نے نوجوانوں کے اجتماعات پر سختی کی، اور پولیس نے صرف ٹیٹو کی بنا پر لوگوں کو حراست میں لیا۔ ابتدائی منظر کا بیشتر حصہ Tianguis Cultural del Chopo کے گرد خفیہ طور پر کام کرتا تھا، گرفتاری سے بچنے کے لیے فرضی ناموں کے تحت کیسٹ موٹروں اور گٹار کے تاروں سے مشینیں بناتا تھا۔ El Socio نے دوسرا راستہ اختیار کیا۔ انہوں نے رجسٹریشن کرائی۔ Tepito میں ایک اجازت یافتہ دکان کے سامنے نے اس پیشے کو وہ چیز دی جس کی اس میں کمی تھی، ایک مستقل اور قانونی پتہ۔
انہوں نے ثقافت کو دستاویزی شکل بھی دی۔ 1995 میں انہوں نے Tatuajes Arte Marginado شائع کی، جسے لاطینی امریکہ میں اپنی نوعیت کی پہلی ہسپانوی زبان کی ٹیٹو اشاعت بتایا جاتا ہے، جس نے ایک ایسے منظر کے کام اور لوگوں کو جمع کیا جو زیادہ تر زبانی روایت سے زندہ رہا تھا۔ ان کے بقول میکسیکن ٹیٹو کاری کے بانی Guadalajara کے ایک بزرگ شخص تھے جنہیں el Ruco Tattoo کے نام سے یاد کیا جاتا ہے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انہوں نے تقریباً 1970 میں آئس کریم کی لکڑیوں سے بندھی سوئیوں کے ساتھ کام کیا۔ El Socio نے پوری کہانی کو اپنے لیے دعویٰ کرنے کے بجائے ان لوگوں کا نام لیا جو ان سے پہلے آئے۔
وہ دہائیوں تک Tepito میں رہے اور barrio کا ایک مستقل حصہ بن گئے۔ ستمبر 2023 کے آخر میں انہوں نے پیروکاروں کو بتایا کہ انہیں ایک لاعلاج کینسر کی تشخیص ہوئی ہے اور علاج کے اخراجات کے لیے مدد مانگی۔ ان کا انتقال 11 نومبر 2023 کو ہوا۔ ان کی موت کی خبر دینے والے میکسیکن ذرائع نے انہیں ملک کے پہلے ٹیٹو کاروں میں سے ایک قرار دیا۔ ان کے پیدائش کے سال کی رپورٹنگ یکساں نہیں ہے، اور ان کی اپنی آخری پوسٹوں نے اس کام سے جڑے تقریباً پچاس سال کا حوالہ دیا۔
El Socio کے بارے میں ایماندارانہ پڑھت یہ ہے کہ ان کے گرد دستاویزات ناہموار ہیں اور کچھ "پہلے" ان کے اپنے بیان پر ٹکے ہیں۔ جو بات قائم رہتی ہے وہ کیریئر کی شکل ہے۔ ایک Guadalajara کا ٹیٹو کار جس نے Tepito میں اس پیشے کو سایوں سے باہر نکالا، اجازت نامہ حاصل کیا جب تقریباً کوئی اور پوچھنے کی زحمت نہیں کرتا تھا، اور پھر تاریخ کو لکھ ڈالا تاکہ اگلی نسل کے پاس پڑھنے کے لیے کچھ ہو۔