Atlas Lịch sử Xăm mình Mở trong Quả địa cầu

Artoria Gibbons

American traditional circus-sideshow body suit, tattooed-lady tradition

Ringling Bros. and Barnum & Bailey · Hoa Kỳ

Anna Mae Burlingston, sinh ra ở Linwood, Wisconsin, năm 1893, biểu diễn với nghệ danh Artoria Gibbons và trở thành người phụ nữ được xăm mình có thu nhập cao nhất thập niên 1920. Chồng bà, thợ xăm Charles "Red" Gibbons, đã thực hiện bộ trang phục xăm mình toàn thân cho bà. Bà đã đi lưu diễn với các rạp xiếc lớn nhất nước Mỹ trong hơn ba mươi lăm năm.

Artoria Gibbons · Key facts
FieldDetail
SubjectArtoria Gibbons
LoạiNgười
Thời kỳEarly Modern
Vị tríRingling Bros. and Barnum & Bailey · Hoa Kỳ
Ngày1921 CE
Style / TechniqueAmerican traditional circus-sideshow body suit, tattooed-lady tradition
Kết nối vớiMartin Hildebrandt, Captain George Costentenus, Maud Wagner

Ghi chú lưu trữ

Anna Mae Burlingston sinh ngày 16 tháng 7 năm 1893, tại Linwood, Wisconsin. Bà kết hôn với thợ xăm Charles "Red" Gibbons vào khoảng năm 1912, lấy nghệ danh Artoria Gibbons, và dành phần còn lại của sự nghiệp làm một điểm thu hút trong các chương trình biểu diễn kỳ lạ. The Tattoo Archive trích dẫn lời bà một cách rõ ràng về người thực hiện các tác phẩm. "Chồng tôi đã làm tất cả chúng." Red Gibbons đã tạo ra bộ trang phục xăm mình toàn thân cho bà, và bà đã mang nó đi khắp đất nước trong ba thập kỷ rưỡi tiếp theo. Sự nghiệp của bà trải dài qua các rạp xiếc lớn nhất nước Mỹ. Bà biểu diễn với Rạp xiếc Ringling Brothers và Barnum & Bailey từ năm 1921 đến 1923, hoạt động xiếc lớn nhất và danh giá nhất ở Hoa Kỳ, sau đó là với Rạp xiếc Hagenbeck-Wallace vào năm 1924. Công việc biểu diễn kỳ lạ và xiếc của bà tiếp tục ít nhất là vào cuối những năm 1930. Ở đỉnh cao của sự nổi tiếng vào những năm 1920, bà được quảng cáo là người phụ nữ được xăm mình nhiều nhất trên thế giới, và bà nhận được mức thù lao cao nhất trong hạng mục biểu diễn của mình. Màn trình diễn tuân theo định dạng tiêu chuẩn của một người được xăm mình. Bà trưng bày các hình xăm, thường kể về nguồn gốc hoặc ý nghĩa của từng thiết kế, và duy trì một hình tượng cân bằng giữa sự kỳ lạ và sự đoan trang. Định dạng đó có một lịch sử phía sau nó. Truyền thống người phụ nữ được xăm mình bắt đầu vào những năm 1880 với Nora Hildebrandt và người biểu diễn được quảng cáo là Đại úy George Costentenus, cả hai đều dựa vào câu chuyện xăm mình cưỡng bức, một câu chuyện về sự giam cầm để giải thích các hình xăm. Gibbons đạt đến đỉnh cao thương mại của thể loại mà họ đã bắt đầu, làm việc trên cùng một vòng lưu diễn một thế hệ sau đó với tư cách là một nghệ sĩ chuyên nghiệp. Tiền bạc là phần đáng để ghi nhớ. Những người phụ nữ được xăm mình thời đại của bà kiếm được mức lương cao hơn nhiều so với phụ nữ lao động có thể kiếm được trong công việc thông thường, một điểm được các học giả về văn hóa biểu diễn kỳ lạ nhấn mạnh. Ở đỉnh cao của truyền thống, những người phụ nữ được xăm mình thành công nhất kiếm được nhiều hơn những người đồng nghiệp nam được xăm mình của họ, điều này đảo ngược hệ thống phân cấp tiền lương tiêu chuẩn của thời kỳ đó. Đối với một phụ nữ lao động vào những năm 1920, một bộ trang phục xăm mình toàn thân là con đường dẫn đến một loại độc lập tài chính mà công việc bình thường không mang lại. Sự độc lập đó phải trả giá bằng sự xâm phạm liên tục, đó cũng là điểm thu hút. Một người phụ nữ được xăm mình toàn thân đã vi phạm các chuẩn mực giới tính thời Victoria và đầu thế kỷ 20 trên nhiều phương diện cùng một lúc. Bà ấy khoe cơ thể mình trong trang phục hở hang. Bà ấy mang những hình xăm vĩnh viễn trên đó. Bà ấy kiếm tiền từ việc trưng bày đó. Một số nhà sử học đọc những người phụ nữ được xăm mình thành công nhất như những nhân vật tiên phong trong một hình thức đại diện kinh tế cụ thể của phụ nữ thông qua quyền tự chủ về cơ thể, những người phụ nữ đã biến sự phô trương cơ thể của chính họ thành một nghề kiếm sống. Gibbons làm việc cùng thời với Maud Stevens Wagner và Gus Wagner, cặp vợ chồng đã mang kỹ thuật xăm mình bằng tay vào vùng nội địa nước Mỹ. Hai người phụ nữ này đứng ở hai phía khác nhau của cùng một ghi chép. Wagner vừa là một thợ xăm mình vừa là một người biểu diễn được xăm mình. Gibbons là điểm thu hút, bộ trang phục của bà hoàn toàn do chồng bà Red thực hiện, và bà đã đẩy vai trò đó lên đỉnh cao về mức lương. Đỉnh cao mà bà đạt được đánh dấu sự nở rộ thương mại hoàn toàn của một truyền thống đã bắt đầu với Hildebrandt và Costentenus bốn mươi năm trước đó. Truyền thống này không tồn tại lâu hơn bà là bao. Các chương trình biểu diễn kỳ lạ suy giảm sau giữa thế kỷ 20 do áp lực từ truyền hình, vốn đã dân chủ hóa giải trí bằng hình ảnh, từ diễn ngôn dân quyền, vốn đã định hình lại chương trình quái vật như một sự bóc lột, và từ việc văn hóa xăm mình trở nên phổ biến từ những năm 1970 trở đi. Anna Mae Burlingston qua đời vào ngày 18 tháng 3 năm 1985, hưởng thọ chín mươi mốt tuổi. American National Biography liệt kê bà theo nghệ danh của bà, Gibbons, Artoria, người phụ nữ được xăm mình, thể loại mà bà đứng đầu.

Dòng truyền thừa