| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Chicano Black & Grey |
| Loại | Truyền thống |
| Thời kỳ | Hiện đại |
| Vị trí | Hành lang Đại lộ Whittier · Đông Los Angeles |
| Ngày | 1975 CE |
| Style / Technique | Fine-line single-needle black-and-grey, smooth gray-wash shading, devotional and barrio iconography, Old English lettering |
| Kết nối với | Good Time Charlie's Mở cửa, Xăm mình Tù nhân Chicano, Charlie Cartwright (Good Time Charlie) |
Ghi chú lưu trữ
Hình xăm đen và xám Chicano bắt đầu như một giải pháp tạm thời trong tù. Trong hệ thống cải huấn California từ những năm 1940 trở đi, các nghệ sĩ Chicano bị giam giữ trong văn hóa tù nhân Pinto không có máy thương mại và không có mực chuyên nghiệp, vì vậy họ đã tự chế tạo. Động cơ lấy từ máy cassette, máy cạo râu điện và bàn chải đánh răng. Kim được mài từ dây đàn guitar đặt trong nòng bút Bic. Mực là bồ hóng, dầu em bé cháy hoặc xi đánh giày. Những bộ máy đó chỉ có thể tạo ra một đường nét mảnh, chính xác, vì vậy công việc đường nét đậm, nặng là không thể về mặt cơ học. Vẻ ngoài đơn sắc nét mảnh là hệ quả sản xuất của sự hạn chế đó, và nó phát triển cùng với paños, những bức vẽ khăn tay trong tù lần đầu được ghi nhận vào những năm 1930, chia sẻ cùng hình ảnh sùng đạo và barrio. Thực hành dân gian trở thành một thực hành tại studio kéo dài vào năm 1975, khi Charlie Cartwright và người học việc của ông, Jack Rudy, mở Good Time Charlie's Tattooland trên Đại lộ Whittier giữa Đại lộ Garfield và Atlantic, xương sống thương mại của Đông Los Angeles. Cartwright, sinh năm 1940 tại Pasadena, Texas, đã lấy biệt danh Good Time Charlie tại West Coast Tattoo trên Long Beach Pike. Mục đích của cửa hàng là cung cấp hình xăm đen và xám một kim trong một studio được cấp phép với máy coil, một thẩm mỹ đã tồn tại trong các nhà tù và barrio của California nhưng chưa bao giờ được bán qua quầy cửa hàng. Năm 1977, Freddy Negrete, sinh năm 1956 tại Boyle Heights, được thuê tại cửa hàng. Ông đã xăm mình trong các cơ sở dành cho thanh thiếu niên và người lớn ở California từ năm mười hai tuổi, và ông tự mô tả mình là người Chicano đầu tiên được thuê làm nghệ sĩ xăm hình chuyên nghiệp. Cùng năm đó, Don Ed Hardy đã mua Good Time Charlie's và giữ địa điểm Đông LA cho đến năm 1984, kết nối phong cách Đông LA với American Tattoo Renaissance rộng lớn hơn thông qua Tattoo Time, mà ông ra mắt vào năm 1982. Bản phát hành flash thương mại đầu tiên của Rudy vào năm 1980 theo lối diễn đạt này đã đưa từ vựng Đông LA lên tường các cửa hàng trên toàn quốc trong vòng năm năm kể từ khi thành lập cửa hàng. Phong cách mang một vốn từ vựng xác định. Các nhân vật sùng đạo Công giáo như Đức Mẹ Guadalupe và Trái tim Thánh, các họa tiết Aztec và Maya tiền Columbus, lowrider, chữ thập Pachuco giữa ngón cái và ngón trỏ, và mặt nạ hài kịch và bi kịch "Smile Now, Cry Later", hầu hết được cho là của Negrete với tư cách là người mã hóa chính. Kiểu chữ, kiểu chữ biểu ngữ Old English và danh sách gọi tên placa, bắt nguồn từ hệ thống chữ viết Cholo Bờ Tây của Chaz Bojorquez. Lớp đổ bóng chuyển màu mượt mà theo phong cách airbrush, mà Rudy cho là của Phil Sims, là đặc điểm nhận dạng nhất của phiên bản studio. Từ đó phong cách lan rộng ra toàn cầu. Shamrock Social Club của Mark Mahoney, mở cửa năm 2002 trên Sunset Strip, trở thành địa điểm phổ biến hóa cho người nổi tiếng và là nơi đào tạo cho sự hồi sinh của phong cách nét mảnh những năm 2010, trong khi Mister Cartoon và Estevan Oriol mang vẻ ngoài này vào hip-hop và streetwear. Theo một cách diễn đạt phổ biến, Negrete hoặc Mahoney được gọi là người sáng lập phong cách, nhưng tài khoản có thể bảo vệ được hơn là thẩm mỹ một kim có trước studio và Cartwright, Rudy, và Negrete đã cùng nhau mã hóa nó thay vì tự mình phát minh ra nó.