| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Doc Webb |
| 类型 | 人物 |
| 时代 | Early Modern |
| 地点 | 850 和 951 第四大道·San Diego、California |
| 日期 | 1910 CE |
| Style / Technique | San Diego and Northern California Navy-port American traditional |
| 连接到 | 塔希提岛菲利克斯的纹身大师, 泽克·欧文斯, Spider Webb |
档案备注
乔治·林肯·韦伯（George Lincoln Webb），原名 Doc Webb，出生于 1910 年 12 月 12 日，从 20 世纪 30 年代到 1970 年代一直纹身。他的记录基地是加利福尼亚州圣地亚哥，他在第四大道 951 号和 850 号经营自己的商店，距离煤气灯区仅几个街区，该区是该市海军镇纹身贸易的中心。圣地亚哥的作品是他记录中的铁证，纹身档案从业者页面和以他名字命名的神秘振动文章也证实了这一点。韦伯出现在北加州的传统场景中，并被视为其早期人物之一。他与纹身师水手巴尼·沃特曼 (Sailor Barney Wortman) 是同一时代的人，他们是西海岸一代人的一部分，他们表现出了海军时代所要求的大胆的爱国主义精神。他自己的床单上有经典的爱国设计和海事作品，还有港口城市客户一次又一次要求的锚、鹰和海报。据报道，韦伯在加利福尼亚州瓦列霍经营了一家客厅，为二战和朝鲜战争期间驻扎在马雷岛海军造船厂的大量海军人员提供服务。瓦列霍的这一说法仅基于单一的二手资料来源，因此不应轻视。旧金山的另一份工作声明也在流传，但没有出现在任何公开的来源中，更安全的做法是将其排除在外。保持这一记录的是圣地亚哥基地和更广泛的北加州足迹。客户解释目录。圣地亚哥靠海军运作，海军基地和海军陆战队新兵补给站为水手和海军陆战队员在市中心的商店里排成一排，而北部的马雷岛造船厂也为海湾做了同样的事情。一位在 20 世纪 40 年代和 1950 年代在人群中工作的纹身师靠速度和重复为生，依靠从房间另一端清晰地读取并快速进行的闪光。韦伯几十年来一直沿用这个习惯，这是上世纪中叶美国纹身的乏味支柱。一项更正是他记录的核心，值得明确说明。韦伯并不是 Tahiti Felix's Master Tattoo 的艺术家，该店是圣地亚哥另一家长期经营的商店，位于第五大道几条街之外。第四大道 850 号和 951 号地址是他自己的商店，以他自己的名义经营，有时附属于他的塔希提岛费利克斯协会并不成立。他本身就是圣地亚哥一家商店的老板，是那所房子的当代人，而不是里面的人。韦伯在他的职业生涯后期坐了下来。艾伯特·莫尔斯 (Albert Morse) 在 1977 年出版的《纹身师》一书中对他进行了拍摄和采访，该书记录了美国贸易的运作情况，当时大多数上世纪中叶的纹身从业者还活着，有待询问。那次经历在很大程度上解释了为什么他的名字附有日期和地址而得以保存下来，而不是消失在海军镇那些没有留下任何文件的匿名纹身师中。乔治·林肯·“医生”·韦伯的全名和日期，生于 1910 年 12 月 12 日，卒于 1986 年 7 月 27 日，可通过“寻找坟墓”纪念碑和载有他的从业者档案的纹身档案页面找到。他于 1986 年 7 月 27 日去世。Doc Webb 的纹身店是一个地区性纹身店，是一位圣地亚哥和北加州的传统纹身师，他从 1930 年代到 1970 年代为海军人群工作，并在这一代人结束之前就被记录下来。抛开薄弱的瓦列霍和旧金山线索不谈，位于第四大道 850 号和 951 号的圣地亚哥商店是固定点，莫尔斯采访是其余部分可以充满信心地谈论的原因。