| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | 奇里巴亞紋身女子 |
| 類型 | 人物 |
| 時代 | 中世紀 |
| 地點 | 奧斯莫爾河谷 · 秘魯南部伊洛附近 |
| 日期 | 1000 CE |
| Style / Technique | Pre-Columbian Andean preserved-skin tattooing, Chiribaya coastal culture, decorative soot figures and plant-based therapeutic circles |
| 連結至 | 卡奥夫人, Ötzi 冰人, 奇穆紋身 |
檔案註記
她屬於奇里巴亞人，一個生活在秘魯南部伊洛附近奧斯莫爾河谷的沿海安第斯民族。她的身體在沙漠土壤中乾燥並保存了約一千年，可追溯至公元 900 至 1350 年。她目前收藏於伊洛附近的 El Algarrobal 的 Centro Mallqui 收藏館。我們不知道她的名字。我們所知道的都來自她的皮膚。2010 年，由 Maria-Anna Pabst 在格拉茨醫科大學領導的一個團隊在《考古科學期刊》（Journal of Archaeological Science）上發表了對這些皮膚的分析。他們使用了光學顯微鏡、電子顯微鏡和拉曼光譜學，逐粒讀取顏料，而非僅從表面猜測。該論文標題簡潔，發現尖銳。這具身體上的紋身並非都以相同方式製作。在她手、手臂和腿部，她有裝飾性紋身：鳥、猿和爬行動物，這些動物圖案被注入皮膚。Pabst 和她的團隊發現這些是用煙灰製成的，也就是普通炭黑，這是古代世界紋身普遍使用的顏料。這具身體被標記的方式正如人們預期的那樣，有生物和圖案在顯眼部位。頸部則不同。她頸部有十二個重疊的圓圈，格拉茨團隊確定這些圓圈並非由煙灰製成，而是由部分燃燒的植物材料製成，是一種完全不同的染色物質。這種區別是 2010 年論文的核心。一個人，一具保存完好的身體，兩種為兩種不同標記選擇的顏料。該團隊將植物性圓圈解讀為具有治療或藥用目的，而非裝飾。這個論點基於位置和故意選擇不同材料，而非任何書面記載，因此仍是一個謹慎的推論。然而，記錄中有一點是確定的。頸部標記是圓圈。它們不是太陽符號，無論後來的敘述如何稱呼它們。她並非孤例。秘魯和智利北部極度乾燥的海岸在數個世紀和多種文化中保存了紋身的人類皮膚，她屬於更廣泛的安第斯記錄。被稱為曹氏女的莫切女子，其年代可追溯至公元 450 年，手臂上有蜘蛛和蛇的紋身。奇穆人，生活在北部海岸，約公元 1100 至 1470 年間，紋身有魚、蜥蜴和海浪，據研究員 Lars Krutak 估計，在一些沿海定居點，約有三分之一的人口有紋身。更古老的欽欽羅鬍鬚木乃伊，來自阿里卡，可追溯至公元前 1880 年。奇里巴亞女子為這一系列記錄增添了精確性。大多數古代紋身遺骸告訴我們一個文化有紋身以及紋身的大致樣貌。在格拉茨顯微鏡下讀取的她的皮膚，告訴我們一個紋身師或傳統可以同時持有兩種意圖，裝飾性和治療性，並為每種意圖選擇不同的顏料。從一具千年遺骸中證明這一點是罕見的。