| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | 日本入れ墨 |
| 類型 | 傳統 |
| 時代 | 近代早期 |
| 地點 | 江戶 · 東京, 日本 |
| 日期 | 1700 CE |
| Style / Technique | horimono pictorial bodysuit, tebori hand-poke |
| 連結至 | Horiyoshi III, Norman “Sailor Jerry” Collins, Don Ed Hardy |
檔案註記
Irezumi 意為「插入色素」，在日本，這個詞涵蓋了從犯罪標記到最宏偉的身體藝術的一切。定義該傳統的國際裝飾形式形成於江戶時代，即 1603 年至 1868 年之間，在當時的城市工人階級中。江戶（現今的東京）的消防員、勞工、賭徒、轎夫和水手們穿著大型圖案的全身服飾，這些服飾橫跨背部、胸部、手臂和大腿，構成一個整體構圖。決定性的來源是一本書及其啟發的版畫。在 1827 年至 1830 年間，版畫家歌川國芳出版了他的《水滸傳》系列，描繪了中國小說《水滸傳》中的 108 位英雄，並配以精緻的全身體繪。紋身師和顧客直接從這些浮世繪版畫中汲取設計詞彙。這就是為什麼該傳統比幾乎任何其他紋身文化都更緊密地與規範化的版畫藝術對話，這在 Richie 和 Buruma 的《日本紋身》（Weatherhill，1980 年）中有記載。這門手藝有自己的語法，稱為 horimono，即圖像的雕刻。構圖圍繞一個主要主題 shudai 構建，通常是龍、虎、鯉魚、鳳凰或武士英雄。季節性和花卉元素 keshoubori 營造氛圍，作品以 mikiri 結束，這是一個刻意留白的邊緣，設計與裸露的皮膚在此相遇。風條、指浪、水和雲將獨立的主題連接成一個單一的身體尺度服飾。圖案帶有固定的含義：三爪日本龍作為水神，鯉魚躍龍門象徵毅力和轉變。一些當代從業者偏離了三爪規則，因此將其視為強烈慣例而非絕對規則。傳統技術是 tebori，即手工雕刻，將一束針固定在木柄或金屬柄上，有節奏地刺入皮膚，因其平滑的暈染（bokashi）陰影而受到讚賞。在 1990 年代後期，橫濱大師 III 代彫芳（Yoshihito Nakano，1946 年出生）採用電動機器進行輪廓勾勒，同時保留 tebori 的陰影和色彩。這種混合技術現在已成為事實上的標準，純粹的 tebori 雖然仍然存在但正在衰退。1872 年，明治五年，新政府根據《輕罪條例》（Ishiki Kaii Jorei）禁止紋身日本國民，該條例是旨在淨化社會和文明的清潔運動的一部分，該運動也針對公共裸體和混浴。禁令持續了約 76 年，並通過 1907 年的刑法得以延續。根據法律的悖論，禁令僅針對日本國民，因此像 III 代彫千代（Hori Chiyo）這樣的師傅在橫濱的條約港為外國客戶公開紋身，例如在 1891 年為俄羅斯皇儲尼古拉在長崎紋身。據大多數說法，禁令在盟軍佔領期間約於 1948 年解除，儘管資料來源在 1947 年至 1949 年之間有所不同，確切的法規尚未確定。該傳統在禁令期間得以完整傳承，因為它是在私人領域傳播的。家族傳承，即彫名師傅，通過學徒制而非公開的店鋪傳授技藝，這就是為什麼橫濱彫芳家族在 1948 年後能夠重新開業而不是重建。從 1960 年代開始，這種詞彙通過 Sailor Jerry Collins 和 Don Ed Hardy 傳入西方，後者於 1989 年與 III 代彫芳合著了《日本紋身圖案》。