بي إن0

ملاحظة الأرشيف

يعمل معلم يُدعى كرو ساك يانترا بإبرة طويلة يدويًا، ويدفع النص المقدس إلى الجسم أثناء تلاوة التعويذات البالية طوال الطريق، وليس فقط في النهاية. عندما يتم التصميم، ينحني وينفخ عليه. هذا النفس، البرانا، هو ما يشعل الحماية. يأخذ المتلقي مجموعة من المبادئ الأخلاقية، السيلا، واليانترا لا يحملها إلا إذا احتفظ بها. هذا هو الخمير ساك يانترا، الفرع الكمبودي لتقليد الوشم الوقائي في البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا، وجذوره عميقة. تأتي الصور من عالم هندوسي ما قبل أنغكور: هانومان، وجارودا، ونارايانا، والزاهدون الرويسي. الكتابة هي لغة الخمير القديمة، وهي كتابة من أصل براهمي محفورة في جدران المعبد في أنغكور. على مر القرون، استقرت طبقة ثيرافادا البوذية على القمة، ونشرت إمبراطورية الخمير في القرن التاسع إلى الخامس عشر معرفة القراءة والكتابة بالنصوص المقدسة التي لا تزال الممارسة تعتمد عليها. يتكون كل تصميم من ثلاث طبقات. أولًا النقش: عبارات بالية، وتغني، ومقاطع بذور، وأرقام سحرية باللغة الخميرية القديمة. ثم الهندسة: المخططات المستقيمة أو الدائرية أو المقببة التي تعمل كحاويات للطاقة. ثم الشخصيات: هانومان، جارودا، نارايانا، النمور، الناجاس، الرويسي. تظهر نفس التصميمات بعيدًا عن الجسم أيضًا، على القماش، على التمائم، على جدران المعبد. ثم كاد أن يموت. وقد استمر هذا التقليد دون انقطاع خلال فترة الحماية الفرنسية وحتى الاستقلال في عهد الملك نورودوم سيهانوك في عام 1953. وقد أنهى الخمير الحمر ذلك. من أبريل 1975 إلى يناير 1979، دمر النظام بوذية ثيرافادا الكمبودية، وأجبر الرهبان على خلع ثيابهم، وقتل أو عمل غالبية رهبان البلاد حتى الموت، وأحرق مكتبات المعبد، وقطع النسب تلو الآخر للسيد والمتدرب. ومن نجا، نجا في غرف المعيشة والمخيمات الحدودية. بين عامي 1979 و1992، انتظر عدد كبير من الكمبوديين في الشتات نتائج ما بعد الحرب في معسكرات على طول الحدود التايلاندية، وتسببت حركة المرور هناك في عدم وضوح الممارسات التايلاندية والكمبودية معًا. ما يقف اليوم هو النهضة المبنية على الحطام. أعادت جمهورية كمبوتشيا الشعبية بوذية الثيرافادا تحت مراقبة الدولة بعد عام 1979، وصبّت اتفاقيات باريس للسلام لعام 1991 الوقود في عملية إعادة البناء. المرتكز هو اتحاد الخمير ساكيانترا، الذي تأسس في 9 يوليو 2014 تحت قيادة المعلم ساي تيفين، الذي تعلم من والده ابتداء من عام 2001. يقوم الاتحاد بإحصاء ممارسيه، وتدوين المبادئ الأخلاقية، والنضال من أجل الاعتراف بالتراث، ويدير سلمًا من أربعة مستويات من فنان الوشم إلى المعلم إلى المعلم إلى الأستاذ الكبير، وهي أول شهادة رسمية حصل عليها التقليد على الإطلاق. المعلم الحي الأكثر شهرة هو روينج ساريم من منطقة بانان في باتامبانغ، البالغ من العمر 73 عامًا في أبريل 2023، والذي تعلم من والديه وجده. وهذه السلسلة المنزلية هي علامة مميزة لعصر ما بعد الخمير الحمر، عندما تم قطع طريق الدير. يشترك ساك يانترا الكمبودي في جذر الخمير مع ساك يانت التايلاندي. الخمير القديمة هي أصل كتابة خوم المستخدمة في وسط تايلاند، لذا فإن الاثنين من العائلة وليسا غرباء. لكنهم يعيشون حياة مختلفة الآن. تمتلك تايلاند وات بانج فرا، والأصل الرهباني المتواصل، واهتمام العالم. لدى كمبوديا حركة الحفاظ على التراث، والتي، كما أفاد الاتحاد في أبريل 2025، لم يتبق منها إلا أقل من عشرة أساتذة.

النسب

Featured reading