| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | মায়া ট্যাটু |
| ধরন | ঐতিহ্য |
| যুগ | ধ্রুপদী |
| অবস্থান | উত্তর ইউকাটান · মেক্সিকো |
| তারিখ | 250 CE |
| Style / Technique | Classic-period Mesoamerican skin carving and pigment work; geometric and zoomorphic motifs, status-bound |
| সংযুক্ত | Gonzalo Guerrero, প্রথম মায়া ট্যাটু সরঞ্জাম চিহ্নিত (২০২৫), Chicano Black এবং Grey |
আর্কাইভ নোট
মায়া ঐতিহ্য মেসোআমেরিকাতে স্থায়ী চিহ্নগুলির সেরা নথিভুক্ত শরীর, এবং লেখায় যা কিছু টিকে আছে তার বেশিরভাগই একটি প্রতিকূল সাক্ষী থেকে আসে। দিয়েগো দে লান্ডা, একজন ফ্রান্সিসকান বিশপ, প্রায় ১৫৬৬ সালে ইউকাটানে তার পর্যবেক্ষণগুলি "Relacion de las cosas de Yucatan"-এ লিখেছিলেন। তিনি রেকর্ড করেছিলেন যে মায়ারা তাদের শরীর খোদাই করত "labrarse" নামক একটি অনুশীলনে, ত্বককে কাজ করা, এবং কাজটি একটি মহান যন্ত্রণা হিসাবে গণ্য করা হত। "Labranse los cuerpos," তিনি লিখেছিলেন,"y cuanto mas tanto valientes y bravos se tenian, porque labrarse era gran tormento." তারা তাদের শরীর খোদাই করত, এবং যত বেশি করত তত সাহসী এবং বীর বলে বিবেচিত হত, কারণ খোদাই করা একটি মহান যন্ত্রণা ছিল। লান্ডা সামাজিক নিয়মগুলিও স্থাপন করেছিলেন। অল্প বয়স্ক পুরুষদের বিবাহের পরে ব্যাপকভাবে চিহ্নিত করা হত না। মহিলারা পুরুষদের চেয়ে সূক্ষ্মভাবে নিজেদের চিহ্নিত করত, স্তন বাদ দিয়ে শরীরের উপরের অংশ এবং অঙ্গগুলিতে নকশা স্থাপন করত। কোনও চিহ্ন বহন করে না এমন ব্যক্তিদের উপহাস করা হত। বিশদটি এত নির্ভুল যে এটি একজন মিশনারির অভিযোগের চেয়ে বেশি মনে হয়, পদমর্যাদা, বয়স এবং লিঙ্গ ত্বকে কীভাবে লেখা হত তার একটি রেকর্ড হিসাবে। একজন ইউরোপীয় নিজেই চিহ্নগুলি পরেছিলেন। ইউকাটান উপকূলে একটি জাহাজের ধ্বংসাবশেষে আটকে পড়া একজন স্প্যানিশ সৈনিক, গনজালো গেরেরো, মায়াদের ছেড়ে যেতে এবং হার্নান কর্টেসের সাথে যোগ দিতে অস্বীকার করেছিলেন যখন অভিযানটি প্রায় ১৫১৯ সালে তাকে খুঁজে পায়। বার্নাল ডিয়াজ দেল ক্যাস্টিলো, প্রায় ১৫৬৮ সালে তার বিজয়ের অ্যাকাউন্ট লিখেছিলেন, গেরেরোর কারণগুলি তার নিজের কথিত শব্দে দিয়েছেন: "yo tengo labrada la cara y horadadas las orejas," আমার মুখ খোদাই করা এবং আমার কান ছিদ্র করা হয়েছে। চিহ্নিত মুখ এবং ছিদ্রযুক্ত কানগুলি বোঝায় যে তিনি চেতুমালের একজন যুদ্ধ অধিনায়ক এবং একজন মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তি হয়েছিলেন, এবং তিনি তা ছেড়ে দেবেন না। শতাব্দী ধরে লিখিত অ্যাকাউন্টগুলি প্রায় সবই ছিল। সম্প্রতি দুটি দিক থেকে এটি পরিবর্তিত হয়েছে। ২০২২৫ সালে প্রত্নতাত্ত্বিক ডব্লিউ. জে. স্টেম্প, এল. ভোরহিস, সি. হেলমকে, সি. এস. গ্রিফিথ এবং জে. জে. আওয়ে বেলিজের রোয়ারিং ক্রিক ভ্যালির অ্যাকটুন উয়াজবাকাব গুহা থেকে দুটি পুনর্গঠিত চের্ট সরঞ্জামগুলির প্রতিবেদন করেছেন, জার্নাল অফ আর্কিওলজিক্যাল সায়েন্স: রিপোর্টস-এ। সরঞ্জামগুলি ক্লাসিক মায়া সময়কালের, প্রায় ২৫০ থেকে ৯০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তারিখযুক্ত। তারা ত্বকে ছিদ্র করার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ মাইক্রোস্কোপিক পরিধান এবং কালো কালি ভিত্তিক রঙ্গকের ট্রেস বহন করে, প্রাচীন মায়া ট্যাটু সরঞ্জামগুলির প্রথম শারীরিক প্রমাণ। দ্বিতীয় প্রমাণ হল একটি দেহ। ওক্সাকার সান্তা মারিয়া কামোটলানের কাছে একটি গুহায় ১৮৮৯ সালে পাওয়া একটি স্বাভাবিকভাবে মমি করা মহিলা, দীর্ঘকাল ধরে "Momia Tolteca" নামে ভুল নামকরণ করা হয়েছিল, প্রায় ২০১২ সালে জোসেফিনা মানসিলা এবং ক্রিস্টোফ মৌলহেরাত সহ গবেষকদের দ্বারা প্যারিসের মুজি ডু কোয় ব্রানলি এবং মেক্সিকোর ইনস্টিটিউট ন্যাশনাল ডি এন্ট্রোপোলজিয়া ই হিস্টোরিয়াতে পুনরায় পরীক্ষা করা হয়েছিল। রেডিওকার্বন ডেটিং তাকে প্রায় ২৫০ খ্রিস্টাব্দে স্থাপন করেছিল, টলটেকের পরিবর্তে মিক্সটেকা বাজা-র নুইন সংস্কৃতির সাথে যুক্ত। তিনি তার বাহু এবং পেটে জুমরফিক এবং জ্যামিতিক ট্যাটু বহন করেন, মেক্সিকোতে ট্যাটু করার প্রাচীনতম প্রত্যক্ষ শারীরিক প্রমাণ। উপস্থাপনা প্রমাণ সরঞ্জাম এবং পাঠ্যের মধ্যে ফাঁক পূরণ করে। ক্যাম্পেচে দ্বীপের জাইনা থেকে আসা মাটির মূর্তি, ৬০০ থেকে ৯০০ খ্রিস্টাব্দে তারিখযুক্ত, অভিজাত ব্যক্তিদের তাদের গাল এবং চিবুকের উপর সূক্ষ্ম উঁচু প্যাটার্ন এবং জ্যামিতিক চিহ্ন সহ দেখায়। গুয়াতেমালার উপত্যকার কামিনালজুয়ু-তে, খননকারীরা ক্লাসিক সময়কালের সিরামিক স্ট্যাম্প রোলার উদ্ধার করেছে, ২৫০ থেকে ৯০০ খ্রিস্টাব্দে তারিখযুক্ত, যা অভিজাত ব্যক্তিদের ত্বকে খনিজ রঙ্গক চাপতে ব্যবহৃত হত। একসাথে নেওয়া, কালি দাগযুক্ত চের্ট, চিহ্নিত মমি, মূর্তি এবং রোলারগুলি লান্ডা-র একটি বেদনাদায়ক, পদমর্যাদা-বাধ্য অনুশীলনকে একজন ঔপনিবেশিক সাক্ষীর দাবি থেকে একটি আঘাতপ্রাপ্ত চের্টের জিনিস, বেলিজের গুহায় পাওয়া, এবং প্রান্ত দ্বারা প্রান্ত পড়া একটি জিনিসে পরিণত করে।