| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Gonzalo Guerrero |
| ধরন | ব্যক্তি |
| যুগ | Enlightenment |
| অবস্থান | চ্যাক্টেমাল · কুইন্টানা রু এবং বেলিজ সীমান্ত |
| তারিখ | 1511 CE |
| Style / Technique | Maya facial marking (labrarse), recorded in early Spanish chronicle |
| সংযুক্ত | মায়া ট্যাটু, Jean-Baptiste Cabri, Cook রেকর্ড "Tatau" |
আর্কাইভ নোট
গঞ্জালো গুয়েরেরোকে ট্যাটুকার হিসেবে মনে নেই। তাকে একজন চিহ্নিত মানুষ হিসেবে স্মরণ করা হয় যিনি স্পেনের উপর মায়াকে বেছে নিয়েছিলেন, এবং সেই পছন্দের জন্য তিনি যে শব্দগুলি দিয়েছিলেন তা একটি একক প্রাথমিক উত্সে টিকে আছে। তিনি 1511 সালের দিকে ইউকাটানের উপকূলে ধ্বংসপ্রাপ্ত একজন স্প্যানিশ সৈনিক ছিলেন। 1519 সালে হার্নান কর্টেস সেই জলে পৌঁছানোর সময়, গুয়েরেরো কয়েক বছর ধরে মায়ার মধ্যে বসবাস করেছিলেন। তার মুখ মায়া পদ্ধতিতে খোদাই করা হয়েছিল এবং তার কানের লতি ছিদ্র করা হয়েছিল এবং সে ছাড়বে না। বিবরণটি এসেছে বার্নাল দিয়াজ দেল কাস্তিলোর কাছ থেকে, যিনি কর্টেসের অধীনে কাজ করেছিলেন এবং 1568 সালের দিকে হিস্টোরিয়া ভার্দাদেরা দে লা কনকুইস্টা দে লা নুয়েভা এস্পানা লিখেছিলেন, 1519 সালের ঘটনা বর্ণনা করেছিলেন। দিয়াজ জানাচ্ছেন যে অন্য একটি স্প্যানিশ ক্যাস্টওয়ে, জেরোনিমো দে এ গুয়েসেরোকে উদ্ধারের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। গুয়েরো তা ফিরিয়ে দেন। তার প্রত্যাখ্যান সরাসরি বক্তৃতা হিসাবে সংরক্ষিত হয়, তার নিজের কণ্ঠের সবচেয়ে কাছের জিনিস যা আমাদের কাছে পৌঁছায়। শব্দগুলো ক্রনিকলে ঠিক আছে। "Hermano Aguilar, yo soy casado y tengo tres hijos, y tiénenme por cacique y capitán cuando hay guerras; íos vos con Dios, que yo tengo labrada la cara y horadadas las orejas।" ভাই আগুইলার, তিনি বলেছেন, আমি বিবাহিত এবং আমার তিনটি সন্তান রয়েছে এবং তারা আমাকে তাদের যুদ্ধে একজন প্রভু এবং একজন অধিনায়ক হিসাবে গ্রহণ করে; ঈশ্বরের সাথে যাও, কারণ আমার মুখ খোদাই করা আছে এবং আমার কান বিদ্ধ করা হয়েছে। বিবাহ, সন্তান এবং পদমর্যাদা হিসাবে চিহ্নিতকরণের নামকরণ করা হয়েছে একই নিঃশ্বাসে। এটি একটি জীবনের পুনর্নির্মিত শরীরের রেকর্ড. দুটি বাক্যাংশ ওজন বহন করে। "ল্যাব্রাডা লা কারা," একটি খোদাই করা বা কাজ করা মুখ, একই ক্রিয়া, ল্যাব্রার ব্যবহার করে, যা বিশপ ডিয়েগো দে লান্ডা 1566 সালের দিকে তার Relación de las cosas de Yucatán-এ মায়া চিহ্নিত করার ক্ষেত্রে প্রয়োগ করেছিলেন। লান্ডা লিখেছেন যে মায়ারা তাদের দেহ খোদাই করেছিল এবং একজন মানুষকে সাহসী এবং সাহসী ধারণ করেছিল যতটা সে যন্ত্রণা ভোগ করেছিল। গেরেরোর চিহ্নিত মুখ তাকে সেই বীরত্বের মাপকাঠির ভিতরে রেখেছিল। "হোরাদাদাস লাস ওরেজাস," কান ছিদ্র করে, দ্বিতীয় স্থায়ী পরিবর্তনের নাম দিয়েছিল যা তাকে স্প্যানিয়ার্ডদের থেকে আলাদা করেছিল যা সে প্রত্যাখ্যান করেছিল। দিয়াজের বলায়, গুয়েরেরো এখন কুইন্টানা রু এবং বেলিজের সীমানায় বিস্তৃত উপকূলে চেতুমালে একজন ক্যাসিক, একজন প্রভু এবং একজন যুদ্ধ অধিনায়ক হয়েছিলেন। তিনি মায়া বউ নিয়ে সেখানে সন্তান লালন-পালন করেছিলেন। মুখের চিহ্ন একটি স্প্যানিশ জীবনের উপর পাড়া প্রসাধন ছিল না. তার নিজের বিবৃতি দ্বারা এটি একটি মায়ার উপর সীলমোহর ছিল, স্প্যানিশ সাম্রাজ্যের একজন প্রাক্তন সৈনিক বিজয়ের দূরবর্তী স্থানে থাকার জন্য দৃশ্যমান কারণটি দিয়েছিলেন। ষোড়শ শতাব্দীর যে কোনো একক ক্রনিকল সতর্কতার সাথে অ্যাকাউন্টের নথিতে যা প্রাপ্য, তা হল সামাজিক ওজনের স্থায়ী চিহ্ন যা মায়ার যোগাযোগের মধ্যে বহন করে। লান্ডা রেকর্ড করেছেন যে অচিহ্নিতদের উপহাস করা হয়েছিল এবং চিহ্নিত করা সম্মানের জন্য সহ্য করা একটি যন্ত্রণা ছিল। গেরেরোর শব্দগুলি ভিতরের দিক থেকে বোঝায় যে ওজন, একজন ইউরোপীয় দ্বারা উচ্চারিত হয়েছিল যিনি অতিক্রম করেছিলেন এবং ফিরে যেতে পারবেন না। তিনি যে চামড়ার দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন তা হল সীমানাটি তিনি ইতিমধ্যেই বেছে নিয়েছিলেন, জাহাজের লোকদের মধ্যে এবং যাদেরকে তিনি এখন নিজের বলে ডাকেন।