Dan Higgs

Archivnotiz

Dan Higgs wurde 1964 in Baltimore, Maryland, geboren und die Stadt hat seinen Namen seitdem getragen. Er begann um 1984 mit dem Tätowieren, indem er eine Ausbildung im Laden von Tux Farrar in Baltimore absolvierte, der auch als „Tattoos Tux“ bezeichnet wird. In einem späteren Interview mit Ed Hardy beschrieb Higgs Farrar's Laden als von Wand zu Wand mit Flash bedeckt, darunter ältere East Coast-Blätter mit Spinnennetzen und kryptischen symmetrischen Designs. Er schrieb Farrar sowohl seinen Einstieg in das Handwerk als auch seine Einführung in die Linie des New Yorker Exzentrikers Thom deVita zu, mit dem Farrar erhebliche Zeit verbracht hatte. Sein frühester Flash war nach eigener Aussage cartoonhaft, da er noch keine großen Mengen klassischen amerikanischen Flash gesehen hatte. Farrar drängte ihn, eigene Designs zu zeichnen, als sich der Trend zur individuellen Gestaltung an der Ostküste abzeichnete. Diese Kette, Farrar zu Higgs, ist eine der direkt dokumentierten Routen, auf denen deVitas eigenwillige Folk-Art-Shop-Sensibilität die Westküsten-Custom-Shop-Welt erreichte. Anfang der 1990er Jahre zog Higgs nach San Francisco und arbeitete bei Ed Hardys Tattoo City. Die Tattoo City-Besetzung dieser Zeit, Hardy, Freddy Corbin, Eddy Deutsche, Igor Mortis und Higgs, wird in der sekundären Tattoo-Presse als einer der Gründungsräume des modernen amerikanischen Custom-Tätowierens behandelt. Higgs und Corbin wurden insbesondere als die „jungen Türken“ des Ladens bezeichnet. Seine Arbeit erschien in Hardys Tattoo Time Nr. 5 und war Gegenstand eines mehrseitigen Interviews von Hardy in Tattoo Revue Nr. 25. Was Higgs auszeichnete, war die Weigerung, sich dem Trend des Jahrzehnts hin zu feinen Linien und Fotorealismus anzuschließen. Er behandelte solides Schwarz als primäres strukturelles Material und nicht als Füllung, und baute kräftige, vereinfachte Linien, devotionalen und esoterischen Bilder und eigenwillige handgezeichnete Schriftzüge zu einem einzigen grafischen Vokabular auf. Seine Schriftzüge und Flash-Blätter, reproduziert in „The Doomsday Bonnet“ (Blind I Books, 1996) und danach als seltene Originalblätter verbreitet, wurden zu einem stilistischen Bezugspunkt für jüngere traditionelle und esoterisch orientierte Tätowierer. Die Reichweite ist in der nächsten Generation dokumentiert. Sein Name erscheint auf den angegebenen Einflusslisten von Chris Conn, Eddy Deutsche und Freddy Corbin, die ihn alle in Interviews als zentral für ihre Denkweise über das Handwerk bezeichnet haben. Die verteidigungsfähige Behauptung ist nicht, dass Higgs der Erste war, der traditionelle Arbeit zurückbrachte, da die amerikanische Wiederbelebung mehrere parallele Quellen hatte, sondern dass er zu einer kleinen Kohorte von Künstlern der frühen 1990er Jahre gehörte, die kräftige, schwarzlastige, traditionsbasierte Arbeit wieder in den Mittelpunkt rückten. Higgs verließ das Tätowieren in den 2000er Jahren. Nach einer Quelle, die in Interviews von Tätowierern und Forendiskussionen aus zweiter Hand berichtet wird und nicht aus einer aufgezeichneten Aussage aus erster Hand, hörte er auf, weil der Aufstieg der Online-Tattoo-Kultur das Handwerk auf eine Weise veränderte, die ihm missfiel, so dass „Tätowieren einfach nur Tätowieren wurde“ ohne den breiteren Inhalt, den er davon wollte. In den untersuchten Quellen wird kein bestimmtes Jahr genannt. Seine Tattoo-Karriere war kurz und geografisch eng begrenzt, doch sein Einfluss ist größer als seine Dauer. Parallel und darüber hinaus ist Higgs der langjährige Sänger und Texter der Band Lungfish von Dischord Records und ein Solokünstler und Dichter, dessen visuelle Praxis öffentlich untrennbar mit einer ernsthaften, anhaltenden Praxis in einem anderen Medium verbunden ist. Er lebt und arbeitet weiterhin in Baltimore.

Abstammung