| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | ال سوسیو (خوزه لوئیس زونیگا جارامیلو) |
| نوع | شخص |
| دوره | مدرن |
| مکان | Tepito، مکزیکوسیتی، مکزیک |
| تاریخ | 1984 CE |
| Style / Technique | Permitted storefront tattooing out of the Mexico City underground, improvised machine culture |
| متصل به | زیرزمینی مکزیکوسیتی (تیانگوییس دل چوپو), دکتر لاکرا (جرونیمو لوپز رامیرز), خالکوبی زندان مکزیکی و آمریکای مرکزی |
یادداشت آرشیو
Jose Luis Zuniga Jaramillo، که به El Socio، یعنی شریک، شناخته میشد، در Guadalajara، Jalisco بزرگ شد و پیش از آنکه در حرفهای که او را تعریف کرد جا بیفتد، مدتی را در ایالات متحده گذراند. تا اواخر دههی 1970 او خالکوبی میکرد. چند روایت نخستین خالکوبیِ پولی او را حدود سال 1979 قرار میدهند، طرحی روی یک دوست در خانهای خصوصی در Guadalajara، در زمانی که او کارش را برای اهداف مالیاتی بهجای خالکوبی زیر عنوان نقاشیِ تابلو ثبت میکرد.
مجوزها جایی هستند که نام او به یک «نخستین» گره میخورد. منابع مرتبط با بایگانی خودش میگویند کسبوکار او، Arte del Barrio، نخستین مجوز موقت خالکوبیِ صادرشده توسط ایالت Jalisco در سال 1983 را دریافت کرد. ادعای بزرگتر ملی است. بایگانی Esmeralda در مکزیکوسیتی و یک گزارش که با همکاری Archivo General de la Nacion تهیه شد هر دو بیان میکنند که در سال 1984 El Socio نخستین خالکوب در مکزیک شد که اجازهی دولتی برای راهاندازی یک مکان خالکوبی به دست آورد. این برتری عمدتاً به روایت خودش و بایگانیِ ساختهشده پیرامون او بازمیگردد، بنابراین بهتر است بهعنوان نقلشده خوانده شود نه قطعی. برخی منابع بهجای آن، مجوز افتتاح و فعالیت در ناحیهی فدرال را به ثبتِ Arte del Barrio در سال 1991 نسبت میدهند و دربارهی خیابان دقیق اختلاف دارند، که هم Peralvillo 21 و هم Tenochtitlan 41 ظاهر میشوند. آنچه منابع بر سر آن توافق دارند مکان و الگو است. او استودیویی ثبتشده و دارای مجوز را در Tepito برپا کرد، محلهای که معمولاً با چیزهای قانونی سروکار نداشت، و این کار را سالها پیش از آنکه شهر هرگونه چارچوب واقعی برای این حرفه بسازد انجام داد.
آن زمانبندی مهم است. مکزیکوسیتی در اوایل دههی 1980 زمینهای خصمانه برای بدنهای آشکارا نشاندار بود. پس از جشنوارهی Avandaro در سال 1971 دولت گردهماییهای جوانان را سرکوب کرد و پلیس مردم را تنها به خاطر خالکوبی بازداشت میکرد. بیشتر صحنهی نخستین بهطور مخفیانه پیرامون Tianguis Cultural del Chopo کار میکرد و با موتورهای نوار کاست و سیمهای گیتار زیر نامهای مستعار دستگاه میساخت تا از بازداشت بگریزد. El Socio راه دیگری رفت. او ثبتنام کرد. یک ویترین مغازهی دارای مجوز در Tepito به این حرفه چیزی داد که نداشت، یک نشانیِ ثابت و قانونی.
او همچنین این فرهنگ را مستند کرد. در سال 1995 او Tatuajes Arte Marginado را منتشر کرد، که گزارش میشود نخستین نشریهی خالکوبی به زبان اسپانیایی از این دست در آمریکای لاتین بود، و کار و چهرههای صحنهای را گرد آورد که عمدتاً سینهبهسینه دوام آورده بود. به روایت او، پدر خالکوبی مکزیک مردی مسنتر از Guadalajara بود که به نام el Ruco Tattoo به یاد میآید، که گفته میشود حدود سال 1970 با سوزنهای بستهشده به چوببستنی کار میکرد. El Socio بهجای آنکه کل داستان را به خود نسبت دهد، نام کسانی را که پیش از او بودند برد.
او دههها در Tepito ماند و به یکی از چهرههای ثابت محله تبدیل شد. در اواخر سپتامبر 2023 او به دنبالکنندگانش گفت که تشخیص سرطان لاعلاج دریافت کرده و برای کمک به پوشش هزینهی درمان درخواست کمک کرد. او در 11 نوامبر 2023 درگذشت. رسانههای مکزیکی که مرگ او را پوشش دادند او را یکی از نخستین خالکوبهای کشور توصیف کردند. سال تولد دقیق او بهطور یکدست گزارش نشده است و پستهای پایانیِ خودش به تقریباً پنجاه سال گرهخورده به این حرفه اشاره داشتند.
برداشت صادقانه دربارهی El Socio این است که مستندات پیرامون او ناهمگون است و برخی از «نخستینها» بر روایت خودش استوارند. آنچه پابرجا میماند شکل این دورهی کاری است. خالکوبی از Guadalajara که این حرفه را در Tepito از سایه بیرون آورد، زمانی که تقریباً هیچکس زحمت درخواست به خود نمیداد مجوز گرفت، و سپس تاریخ را نوشت تا نسل بعد چیزی برای خواندن داشته باشد.