| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Vyvyn Lazonga |
| Type | Personne |
| Époque | Moderne |
| Lieu | Pike Place Market · Seattle |
| Date | 1972 CE |
| Style / Technique | colorful illustrative work that flows with the body's natural contours |
| Connecté à | Don Ed Hardy, Maud Wagner, Betty Broadbent |
Note d’archive
Vyvyn Lazonga a débuté dans le métier à Seattle en 1972, en apprentissage chez Danny Danzl au Seattle Tattoo Emporium. Elle a évolué dans un métier presque entièrement masculin, et elle y est restée assez longtemps pour changer qui pouvait l'exercer. Au cours d'une carrière de plus de cinquante ans, elle est devenue largement reconnue comme la Première Dame du Tatouage de Seattle. Le premier déménagement qui l'a façonnée a été d'aller à San Francisco. À la fin des années 1970, elle y a travaillé aux côtés de Don Ed Hardy, qui a collaboré avec elle et l'a tatouée. San Francisco, à cette époque, était le centre d'un nouveau tatouage personnalisé basé sur la couleur et sur des dessins créés pour un corps plutôt que choisis sur un mur de flash. C'est ce travail que Lazonga a ramené vers le nord. Son style était coloré et illustratif, et sa caractéristique principale était le flux. Elle créait des dessins qui suivaient les contours naturels du corps plutôt que de rester plats sur la peau, un travail qui enveloppait une épaule ou une hanche comme le muscle sous-jacent. C'était une approche personnalisée, consciente du corps, à une époque où une grande partie du tatouage américain était encore un contre-métier de designs standards. En 1989, elle a ouvert Madame Lazonga's Tattoo dans le quartier historique de Pike Place Market à Seattle, le marché aux fruits et légumes qui ancrait le front de mer de la ville depuis 1907. Elle y exerce toujours. Posséder et exploiter un studio personnalisé sous son propre nom l'a placée parmi les premières femmes indépendantes à le faire aux États-Unis, dans un métier qui avait maintenu les femmes en marge ou derrière les hommes qui dirigeaient les boutiques. La barrière qu'elle a franchie était le point. Le tatouage américain, pendant la majeure partie du XXe siècle, était un métier masculin, appris de boutique en boutique selon des lignes qui passaient rarement par les femmes. Lazonga a surmonté ces barrières de genre pour s'établir à son compte, puis elle a enseigné. Elle a encadré de nombreux artistes femmes au cours de sa carrière et reste une figure centrale de ce qui est décrit comme le mouvement mondial du tatouage féministe. Il y a une deuxième partie de son héritage qui se distingue du travail en studio. Lazonga a été pionnière du tatouage cosmétique et reconstructeur pour les survivantes de mastectomie et de cancer du sein, utilisant le métier pour restaurer ce que la chirurgie avait enlevé. Le même instinct conscient du corps qui traversait son travail décoratif servait ici aussi, des dessins lus contre les cicatrices et les contours d'une poitrine reconstruite. Cela a orienté le tatouage vers quelque chose qu'il est rarement appelé à être, un outil de guérison, et cela a élargi la définition de ce que le travail pouvait faire pour la personne sur la chaise. Mesurée contre le dossier de l'Atlas des femmes dans le tatouage américain, Lazonga appartient à la lignée qui remonte à Maud Wagner, la figure documentée fondamentale, et Betty Broadbent. Là où ces femmes plus anciennes travaillaient dans des cirques et des spectacles itinérants, souvent présentées comme des attractions avant d'être reconnues comme des artistes, Lazonga l'a fait en tant que propriétaire de studio indépendante dirigeant son propre studio personnalisé sous son propre nom. C'est un tournant ultérieur dans le même long argument sur qui a le droit de tenir la machine, et sa réponse a été de posséder la boutique, de dessiner le travail personnalisé et de former les femmes qui l'ont suivie.