| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | פרוקופיוס מעזה |
| סוג | אדם |
| תקופה | ימי הביניים |
| מיקום | עזה · פלשתינה הביזנטית |
| תאריך | 500 CE |
| Style / Technique | Byzantine Christian devotional tattooing; crosses and the name of Christ on wrist and arm |
| מחובר אל | Razzouk Tattoo, ירושלים, קעקועים נוצריים מוקדמים, קעקועים נוצריים קופטיים |
הערת ארכיון
פרוקופיוס מעזה (בערך 465 עד 528 לספירה) היה הדמות המובילה של בית מדרש הרטוריקה של עזה, מרכז למידה נוצרי מאוחר בעת העתיקה בחוף המזרחי של הים התיכון. הוא הפיק פרשנויות לתנ"ך, תרגילים רטוריים (פרוגמנאסטה), ואקפראזות. הוא נבדל מפרוקופיוס הקיסרי, ההיסטוריון הצבאי המפורסם יותר של יוסטיניאנוס מהמאה השישית. בכתביו, תיעד פרוקופיוס את מנהג הנוצרים בארץ הקודש ואנטוליה לקעקע על עצמם את הצלב ואת שם ישו כסימני דבקות וולונטריים. עדותו משמעותית מכיוון שהיא ממוקמת כרונולוגית בין האיסור של קונסטנטינוס על קעקוע פנים משנת 316 לספירה, שכוון לסימון עונשי ולא לפרקטיקה דתית, לבין קעקועי העלייה לרגל הנוצריים הממוסדים לחלוטין שתועדו בירושלים החל מסוף המאה החמש עשרה ואילך. פרוקופיוס הוא העוגן הטקסטואלי העיקרי מהמאה השישית לרישום הדבקות הנוצרי המזרחי שזורם מאוחר יותר דרך המסורת הקופטית ובית המלאכה של רזוק. הסינתזה המודרנית הקנונית היא C. P. Jones,"Stigma: Tattooing and Branding in Graeco Roman Antiquity," Journal of Roman Studies 77 (1987).