Irezumi Jepang

Catatan Arsip

Irezumi berarti memasukkan pigmen, dan di Jepang kata tersebut mencakup segalanya mulai dari tanda kriminal hingga seni tubuh terbesar. Bentuk dekoratif yang mendefinisikan tradisi secara internasional terbentuk pada periode Edo, antara tahun 1603 dan 1868, di kalangan pekerja kota. Petugas pemadam kebakaran, buruh, penjudi, pembawa tandu, dan pelaut di Edo, kota yang sekarang disebut Tokyo, mengenakan pakaian bergambar besar yang membentang di punggung, dada, lengan, dan paha sebagai satu komposisi. Sumber yang menentukan adalah sebuah buku dan cetakan yang terinspirasi darinya. Antara tahun 1827 dan 1830 seniman balok kayu Utagawa Kuniyoshi menerbitkan seri Suikoden-nya, 108 pahlawan novel Tiongkok Water Margin, yang digambar dengan tato seluruh tubuh yang rumit. Para penato dan klien mengambil kosakata desain mereka langsung dari lembaran ukiyo-e tersebut. Itulah sebabnya tradisi ini berkembang dalam dialog yang lebih erat dengan seni cetak yang dikodifikasikan daripada hampir semua budaya tato lainnya, didokumentasikan dalam The Japanese Tattoo karya Richie dan Buruma (Weatherhill, 1980). Kerajinan ini memiliki tata bahasanya sendiri, yang disebut horimono, ukiran gambar. Sebuah komposisi dibangun di sekitar subjek utama, shudai, biasanya naga, harimau, koi, phoenix, atau pahlawan prajurit. Elemen musiman dan bunga, keshoubori, mengatur suasana, dan karya ditutup oleh mikiri, batas tanpa tato yang disengaja di mana desain bertemu dengan kulit telanjang. Batang angin, gelombang jari, air, dan awan menyatukan subjek-subjek terpisah menjadi satu pakaian skala tubuh. Motif-motif tersebut membawa makna yang tetap: naga Jepang bercakar tiga sebagai dewa air, koi yang naik Gerbang Naga sebagai ketekunan dan transformasi. Beberapa praktisi kontemporer menyimpang dari aturan tiga cakar, jadi anggaplah itu sebagai konvensi yang kuat daripada absolut. Teknik tradisionalnya adalah tebori, ukiran tangan, bundel jarum pada pegangan kayu atau logam yang didorong ke dalam kulit secara ritmis, dihargai karena bayangan bokashi-nya yang halus. Akhir tahun 1990-an master Yokohama Horiyoshi III, Yoshihito Nakano, lahir tahun 1946, mengadopsi mesin listrik untuk garis luar sambil mempertahankan bayangan dan warna dalam tebori. Hibrida itu sekarang menjadi register de facto, dan tebori murni bertahan tetapi mundur. Pada tahun 1872, tahun kelima Meiji, pemerintah baru melarang penatoan subjek Jepang di bawah Ishiki Kaii Jorei, Peraturan Pelanggaran Kecil, bagian dari pembersihan peradaban dan pencerahan yang juga menargetkan ketelanjangan publik dan mandi bersama. Larangan itu berlangsung sekitar 76 tahun dan dibawa maju melalui Kitab Undang-Undang Pidana tahun 1907. Dengan paradoks hukum, larangan itu hanya menjangkau subjek Jepang, sehingga master seperti Hori Chiyo bekerja di atas tanah di pelabuhan perjanjian Yokohama pada klien asing, menato Tsarevich Nicholas dari Rusia di Nagasaki pada tahun 1891. Menurut sebagian besar catatan larangan itu dicabut sekitar tahun 1948 di bawah Pendudukan Sekutu, meskipun sumber bervariasi antara tahun 1947 dan 1949 dan undang-undang yang tepat belum ditetapkan. Tradisi itu bertahan dari larangan itu utuh karena bepergian secara pribadi. Garis keturunan keluarga-rumah, master nama hori, meneruskan kerajinan melalui magang daripada toko terbuka, itulah sebabnya garis Yokohama Horiyoshi dapat dibuka kembali daripada dibangun kembali setelah tahun 1948. Sejak tahun 1960-an kosakata itu mencapai Barat melalui Sailor Jerry Collins dan Don Ed Hardy, yang bersama-sama menulis Tattoo Designs of Japan dengan Horiyoshi III pada tahun 1989.

Silsilah

Featured reading