| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Paulo II |
| Tipo | Persona |
| Epoca | Modern |
| Luogo | Auckland · Aotearoa New Zealand |
| Data | 1979 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tapped pe'a and malu |
| Collegato a | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo, Tatau Polinesiano, Keone Nunes |
Nota d'archivio
Su'a Sulu'ape Paulo II è nato intorno a 1949 a Matafa'a vicino a Lefaga, sull'isola di Upolu in Samoa. Portava il titolo di tufuga ta tatau, maestro tatuatore, all'interno della Sa Su'a, una delle due famiglie principalmente storicamente autorizzate a detenere quel titolo. Il titolo è conferito all'interno della famiglia, non rivendicato. Un uomo designato per questo serve anni come solista, un assistente che stira la pelle, pulisce il sangue e prepara il pigmento, prima che gli sia permesso di maneggiare lui stesso il pettine e l'attaccante. Ciò che ha sfruttato è stato il pe'a, il tatuaggio maschile che va dalla vita alle ginocchia, e il malu, il tatuaggio più leggero indossato dalle donne sulle cosce. Il lavoro è fatto a mano. Un pettine dentato viene immerso nel pigmento, appoggiato sulla pelle e spinto da un secondo bastoncino colpito contro di esso, un colpetto alla volta, per giorni trascorsi seduti. Paulo II dimostrò che si trattava di una disciplina rigorosa ed esigente, non di una curiosità, e ne esaltò la posizione ovunque lo mostrasse. Negli anni '70 si trasferì alla Auckland e fece della città il principale snodo della linea Sulu'ape al di fuori della Samoa. Ha servito la comunità Samoan in rapida crescita attraverso New Zealand, Australia e United States, ha accolto ospiti internazionali nella sua casa Auckland e ha gestito il principale sito di pratica continua che la famiglia teneva fuori dalle isole. Dagli anni '80 in poi ha tenuto residenze presso il Amsterdam Tattoo Museum su invito del Henk Schiffmacher's, ponendo il tatau Samoan in dialogo diretto con la cultura del tatuaggio European. È stato il principale collaboratore tatau del fotografo New Zealand Mark Adams, un rapporto di lavoro documentato da circa 1979 a 1999. Quell'archivio è gran parte della documentazione visiva sopravvissuta della sua mano. Attraverso il programma editoriale Don Ed Hardy's Hardy Marks, incluso Tattoo Time, il suo lavoro ha raggiunto anche il mondo dei tatuaggi American durante lo stesso periodo in cui il canale neo-tribale blackwork Western attingeva in modo indipendente alle fonti Polynesian. La Paulo II è stata celebrata e talvolta contestata all'interno degli ambienti Samoan. Era disposto a tatuare i non samoani e a condividere i metodi consueti degli strumenti per il tocco manuale con il mondo esterno, e ha consentito l'innovazione stilistica nel lavoro. Secondo un racconto lui e suo nipote Su'a Sulu'ape Aisea Toetu'u iniziarono negli anni '90 ad estendere l'amministrazione della famiglia alla tradizione del tatatau Tongan, una pratica sorella messa fuori legge nella 1839 sotto la Vava'u Code e quasi cancellata dalla memoria. È stato ucciso nella sua casa Auckland su 25 November 1999. Secondo un resoconto, fornito in fonti enciclopediche successive, l'omicidio seguì una disputa domestica, ma la cronaca contemporanea e qualsiasi verbale del tribunale non sono stati verificati, quindi è meglio lasciare aperte le circostanze. Suo fratello Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo divenne l'autorità senior della linea dopo la sua morte. Il lignaggio Paulo II portato all'estero è ora il canale principale attraverso il quale il tatau Samoan è entrato nel più ampio mondo del tatuaggio, e prosegue attraverso Petelo, attraverso Aisea in Tonga e attraverso la tufuga funzionante che la famiglia ha seminato lungo il bordo Pacific.