彫千代

アーカイブメモ

彫千代は1880年代後半から1900年代にかけて日本の横浜で活動していた。ここは外国人顧客のタトゥー取引の中心的な港だった。その背景が彼を理解する鍵となる。1872年11月、明治政府は日本の近代国家としての姿を西側外交官に示すための改革の一環として、日本人に対する入れ墨を禁止した。この禁止令は軽犯罪に対する警察権であり、罰金や短い懲役刑があったが、日本人市民にのみ適用された。外国人船乗り、海軍士官、旅行中の貴族は免除されていた。そのため、日本人顧客にタトゥーを彫ることが合法的にできなかった横浜や神戸のマスターたちは、外国人に対して公然と活動していた。この免除措置により、彫千代は明治時代の弾圧期間において、最も国際的に記録された日本人タトゥー彫師となった。タトゥー・アーカイブの施術者記録、シフマッハーとブルマの1996年の参考資料にある彫千代のカプセル、そして複数の二次資料は、彼の椅子に座った特定の顧客リストを挙げている。最もよく記録されているのは1891年の長崎での施術で、彼はロシア皇太子ニコライ（後のニコライ2世）に、世界旅行中に龍のタトゥーを彫った。この出来事は当時国際的なプレスで広く報道され、後期ヴィクトリア朝の日本風タトゥーの流行を後押しした。記録されている顧客リストの残りは同じパターンに従っている。ある情報源によると、彼は1900年頃、オーストリア大公フランツ・フェルディナントが世界一周旅行中に彼にタトゥーを彫ったとされている。彼はアメリカのコレクター、エイミー・クロッカーや、条約港を通過するイギリスや大陸ヨーロッパの海軍士官や貴族たちにも施術した。これらは、日本での勤務の記念品や西側エリートのステータスシンボルであり、日本政府が国内での活動を許可しなかった日本のマスターによって作られたものだった。これらのサークルでの彼の名声は、記録がまだ解明しようとしている問題を生み出した。一般的な説明では、彫千代が1882年にHMSバカンティ号でイギリス皇子アルバート・ヴィクターとジョージ（後のジョージ5世）にタトゥーを彫ったとされている。しかし、この帰属には一次資料の裏付けがない。ジョージ皇子の1882年の日記と、ヨーロッパ日本研究者協会の2006年のカンファレンスペーパーを照らし合わせると、別のマスター、唐草源太の名前が挙げられている。この論争は、有名な名前が記録された名前から仕事を奪うという、明確な帰属のずれのケースであり、彫千代のエントリーは皇子たちの功績を主張すべきではない。名前自体の下には、より深い不確実性が存在する。調査された情報源の中には、彫千代を横浜の一人の特定の個人として扱うものもある。他の情報源は、「彫千代」または「堀千代」を明治時代の複数の施術者が名乗った一般的な称号として扱っている。記録はこれを未解決のギャップとしてフラグ付けしている。正直なところ、顧客の記録は人物よりも確かなものであり、1891年の長崎の龍と西洋貴族の顧客はよく証明されているが、その名前の下で一人または複数人が活動していたかどうかという問題は解決されていない。明確なのは、彼が占める構造的な位置である。彫千代は、日本における入れ墨の伝統の中で、西洋で初めて持続的な注目を集めたまさにその瞬間に位置づけられ、それは、日本人顧客に対する施術が禁止されていた時期に、この技術を存続させた外国人顧客専門のスタジオから行われた。横浜は後に堀義シリーズを生み出す家系の流れを担うことになる。彫千代は、明治時代の後半のその地図上のマーカーであり、国内では禁止されていた時期に、外国での施術によって日本のタトゥーを世界に紹介した施術者である。

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