| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Tito el Colombiano |
| 種類 | 人物 |
| 時代 | 近代 |
| 場所 | メキシコ、Mexico City |
| 日付 | 1971 CE |
| Style / Technique | Prison-born tattooing with hand-built machines and soot pigment, carried to the Mexico City street |
| 接続先 | メキシコと中米の刑務所でのタトゥー, メキシコシティ地下鉄 (ティアンギス デル チョポ), ラクラ博士 (ジェロニモ・ロペス・ラミレス) |
アーカイブメモ
Roberto Candia SalazarはTito、あるいはTito el Colombianoとして知られ、子供の頃にコロンビアからメキシコへ来たと伝えられている。情報源は、彼の最初の長期刑をLecumberriに位置づけている。Palacio Negro(黒い宮殿)の愛称で呼ばれたこのMexico Cityの刑務所は、1900年から1976年に閉鎖されるまで稼働していた。彼は1970年代前半にそこに収監されていた。正確な期間については記述が分かれ、報道はおおむね1971年から1975年、ほかは1972年から1975年としている。
彼は仲間の囚人からタトゥーを学んだと描かれている。師の名前はインタビューによって異なり、あるものではMiguel、ほかではEl Chapoとされ、最初の刑務所タトゥーは15ペソだったと言われている。塀の中では、タトゥーは手作業と即席のマシンで施された。Titoは、拾い集めた部品から最初のマシンを作ったと伝えられている。インタビューが描くのは、小さなレコーダーのモーター、医務室から取った注射器の金具、ペンの軸、ケーブル、そして針へと研いだギター弦であり、刑務所の配線から電気を取っていた。顔料はすすから来た。描かれている方法は、プラスチックの櫛や木材を燃やし、黒い残渣をカミソリの刃で削り取り、それを水、シャンプー、歯磨き粉と混ぜるというものだった。
その環境で求められたタトゥーは、その場に特有のものだった。報道は、母の名前、赦しの手、そしてイエス・キリストの顔を、最も一般的なものの一つとして挙げている。これは20世紀半ばのメキシコの刑務所タトゥーの視覚的語彙であり、記録として、また護りとして肌に運ばれた。
Titoは1989年に再び収監され、今度はMexico CityのReclusorio Norteだった。彼はそこで長期刑を務めたと言われており、情報源は約18年から25年までの数字を挙げ、2011年頃に釈放されたとしている。彼はその二度目の刑にすでにタトゥーアーティストとして入った。彼は刑務所のタトゥーの集まりを組織したと伝えられており、いくつかの記述が2000年代初頭とするReclusorio Norteの講堂でのエキスポも含まれ、Pinto、El Chino、El Rasta、El Pelicanoとして知られる者たちとともに行われた。
釈放後、彼は開かれた街でタトゥーを彫り続けた。報道は彼を、VallejoやMartin Carreraを含むMexico City北部の地区に位置づけ、La Razaのtianguisの路上の屋台から働いていたとしている。その頃には彼の立場は変わっていた。かつて独房でタトゥーを彫っていた男は、オールドスクールの巨匠として迎えられ、don Titoと呼ばれ、講演やセミナーに招かれ、Mexico CityのTattoo Museumと結びついた。彼は新聞の特集や、少なくとも一本のドキュメンタリーの題材となっている。
Titoはより大きな物語の中にいる。1970年代と1980年代のメキシコのタトゥーは、スティグマに刻まれた場所、その多くは刑務所やMexico Cityの労働者地区で育ち、やがてこの職業が目に見え、受け入れられるものになった。Lecumberriの独房から博物館のセミナーへと至る彼自身の道のりは、その弧を一つの人生でたどっている。彼はその連なりの中で、名のある、記録された一本の糸であり、開かれたスタジオが現れる前に、この技芸がいかにアンダーグラウンドで実践されていたかへの、最も明確な現存する結びつきの一つである。