Henriata Nicholas (마오리 Ta Moko 아티스트)

아카이브 노트

Henriata Nicholas는 로토루아 분지에 있는 iwi인 테 아라와 출신이며, 가장 오래된 방식으로 작업합니다. Ta moko는 마오리 문신 전통이며, 그 상징적인 도구는 uhi, 즉 표면에 홈을 파기 위해 망치로 치는 작은 끌입니다. 그 기술은 거의 사라질 뻔했습니다. 20세기 중반 남성의 얼굴 전체 moko는 드물어졌고, 여성 전통은 살아있는 기술로 전수되기보다는 주로 나이든 쿠이아들이 착용하는 moko kauae로만 살아남았습니다. Nicholas는 도구 자체를 되살리기 위해 노력했습니다. 그녀가 참여한 부흥은 주로 조각 전통인 whakairo를 통해 moko에 입문한 남성들이 이끌었습니다. Mark Kopua, Sir Derek Lardelli, Inia Taylor, Te Rangitu Netana는 1980년대부터 이 관행을 재건했으며, 2000년경 국가 위원회인 Te Uhi a Mataora가 규약을 설정하고 기준을 유지하기 위해 형성되었습니다. 부족했던 것은 끌을 다루는 여성이었습니다. Nicholas는 그 공백을 메웠습니다. 기술적인 전환은 더 넓은 태평양을 통해 이루어졌습니다. 2002년에 그녀는 타 모코와 깊은 뿌리를 공유하는 폴리네시아 가족의 전통적인 하와이식 kakau 시술자들과 함께 3개월간 레지던시를 보냈습니다. 그녀는 그 손 도구 지식을 가지고 돌아와 기계 없이 오직 uhi만을 사용하기로 결심했습니다. 2003년에 중요한 이정표가 세워졌습니다. 그녀를 언급하는 여러 자료에 반복되는 기록에 따르면, Nicholas는 약 200년 만에 처음으로 uhi만을 사용하여 작업한 wahine Maori가 되었습니다. 이 숫자는 학술 연구로 확정된 것이 아니라 소수의 2차 자료에 추적되는 것이므로 부드러운 숫자이지만, 질적인 요점은 유지됩니다. 마오리 여성이 수명으로 측정되는 공백 후에 다시 손으로 moko를 새기고 있었습니다. 이 작업은 누구를 위한 것인지 때문에 중요합니다. 현대 부흥은 마오리족에게만 해당되며 whakapapa와 연결된 ta moko를 느슨한 장식 작업과 구별합니다. 손으로 moko를 새기는 여성은 남성들이 가장 어려운 시기에 거의 혼자서 이끌어온 전통의 wahine 계보를 복원하는 것입니다. Nicholas는 uhi ta moko wananga, 즉 끌 기술이 다음 손으로 전수되는 학습 모임을 운영하며, 기준을 유지하는 집단인 Te Uhi a Mataora에 속해 있습니다. 그녀는 단순한 타투이스트가 아닙니다. Nicholas는 전시 화가이자 조각가이며, 모든 작품에 나선형과 홈이 파인 패턴이 동일한 시각적 어휘로 흐르며, 장식이 아닌 의미를 전달합니다. moko는 가장 까다로운 형태의 작품입니다. 표면이 사람이기 때문이며, 표시는 그들의 가계도이기 때문입니다. 그것이 Henriata Nicholas의 무게입니다. 그녀는 수 세대 동안 여성의 손에서 조용해졌던 도구를 다시 잡고, 하와이 레지던시를 통해 손 방식을 배우고, 식민지 시대에 끝나려 했던 전통의 wahine 장을 다시 열었습니다. 끌이 다시 움직이고 있으며, 그녀는 그것을 다시 움직이는 데 도움을 주었습니다.

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