| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Nubian Female Tattoos |
| प्रकार | परंपरा |
| युग | Ancient |
| स्थान | मध्य नाईल टॅटू कॉर्पस · सुदान |
| दिनांक | 2000 BCE |
| Style / Technique | Nubian women's geometric dot-cluster tattooing on hands and forearms, pre-Christian Middle Nile corpus |
| याच्याशी जोडलेले | Amunet, Hathor ची पुजारी, कॉप्टिक ख्रिश्चन टॅटूइंग, अमाझिग (बर्बर) टॅटू |
संग्रह नोंद
त्याच्या बहुतेक इतिहासासाठी न्यूबियन टॅटूचे पुरावे निकृष्ट त्वचेखाली लपलेले होते, संशयित परंतु कधीही मोजले जात नाही. 2025 मध्ये, सेंट लुईस, मिसूरी विद्यापीठातील जैव पुरातत्वशास्त्रज्ञ ॲन ऑस्टिन आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी नॅशनल ॲकॅडमी ऑफ सायन्सेसच्या प्रोसिडिंग्जमध्ये न्युबियन दफन स्थळांवर टॅटू काढण्याचा सर्वात मोठा पद्धतशीर अभ्यास प्रकाशित केला. त्यांनी सुदान, कुलुबनर्ती, गजाली आणि मिस आयलंडमधील तीन ठिकाणांवरील 1,048 ममींचे परीक्षण केले आणि 27 टॅटू व्यक्ती, 17 निश्चित, 6 संभाव्य आणि 4 संभाव्य ओळखल्या. टॅटू स्वतः जवळजवळ अदृश्य होते. ऑस्टिनच्या टीमने ते इन्फ्रारेड रिफ्लेग्राफी, मल्टीस्पेक्ट्रल इमेजिंग आणि मॅक्रोस्कोपिक विश्लेषणासह वाचले, तीच टूलकिट तिने इजिप्शियन पुरातत्वशास्त्र जर्नलमध्ये तिच्या 2016 च्या कामात देइर एल-मेडिना येथे इजिप्शियन ममींवर बनवली होती. या आकाराच्या लोकसंख्येला चालू केल्यावर, त्या पद्धतींनी जुन्या, गडद झालेल्या ऊतींवर उघड्या डोळ्यांनी पूर्णपणे चुकलेल्या खुणा परत केल्या. पूर्व-ख्रिश्चन टप्प्यात, अंदाजे 350 BCE ते AD 550, प्रथा मुख्यतः प्रौढ स्त्रियांची होती. त्यांचे टॅटू हातावर आणि कपाळावर छोटे भौमितिक ठिपके असलेले क्लस्टर्स होते, जवळचे, मुद्दाम केलेले आणि जिथे स्त्रीला तिचे स्वतःचे काम दिसेल तिथे घातलेले होते. ही मध्य नाईलची न्युबियन स्त्री परंपरा आहे, रंगद्रव्याची रेषा जी कॉर्पसमधून जाते आणि प्रवेशास त्याचे नाव देते. मग मार्कांचा अर्थ बदलला. 6व्या शतकाच्या आसपास न्युबियन राज्यांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, गोंदण नाहीसे झाले नाही. ते उघडले. ख्रिश्चन काळात, अंदाजे 550 ते 1400, पुरुष, स्त्रिया आणि मुले सर्वांनी टॅटू काढले, आकृतिबंध क्रॉस, गरुड आणि कॉप्टिक मोनोग्राममध्ये बदलले आणि खुणा शरीरावर अधिक दृश्यमान ठिकाणी हलल्या. तीच कृती जी स्त्रियांची प्रथा होती ती सामायिक ख्रिश्चन बनली. अभ्यासातील सर्वात आश्चर्यकारक व्यक्ती म्हणजे एक मूल. सांगाड्याचे वृद्धत्व करून संघाने अंदाजे 18 महिन्यांचे एक टॅटू केलेले अर्भक ठेवले, अंदाजे 12 ते 24 महिन्यांच्या श्रेणीसह, कोणत्याही टॅटू संस्कृतीच्या पुरातत्वशास्त्रीय नोंदीमध्ये समांतर नसलेले वय. ऑस्टिनच्या टीमने ते संरक्षणात्मक किंवा apotropaic म्हणून वाचले आहे, प्रौढत्वाच्या संस्कारापेक्षा ताबीजच्या जवळ आहे, जरी अर्भक मानक जैव पुरातत्वीय अनिश्चिततेमध्ये बसते. कॉर्पसने काय स्थापित केले आहे की नुबिया हा इजिप्तचा अस्पष्ट प्रतिध्वनी नव्हता. तिन्ही ठिकाणांवर त्याची स्वतःची गोंदण परंपरा सुमारे 1,750 वर्षे आहे, अंदाजे 350 BCE ते 1400 CE. महिलांच्या हात-पुढच्या सरावातून सर्व वयोगटातील ख्रिश्चन व्यक्तीकडे वळणे, नुबियाच्या ख्रिश्चनीकरणाचा मागोवा घेते, त्याच्या दडपशाहीऐवजी मध्य नाईलला चर्चने टॅटू काढण्याच्या विस्तृत कथेपासून वेगळे करते. मृतदेह हे दस्तऐवज आहेत, आणि ज्या पद्धतीमुळे त्यांना सुवाच्य बनवले आहे ते आता इतरत्र कंकाल लोकसंख्येवरील टॅटू वाचण्यासाठी एक मॉडेल म्हणून उभे आहे.