Atlas van de tatoeagegeschiedenis Openen in globe

Ta Moko

Māori customary tattooing, uhi-chisel grooved skin, whakapapa-encoding moko kanohi and moko kauae

Aotearoa · Nieuw-Zeeland

Ta moko is de gebruikelijke markeringstraditie van de Maori van Aotearoa Nieuw-Zeeland, aangebracht met een beitel van bot die het oppervlak groeft en de genealogie, stam en status van de drager codeert.

Ta Moko · Key facts
FieldDetail
SubjectTa Moko
TypeTraditie
TijdperkMiddeleeuwen
LocatieAotearoa · Nieuw-Zeeland
Datum1300 CE
Style / TechniqueMāori customary tattooing, uhi-chisel grooved skin, whakapapa-encoding moko kanohi and moko kauae
Verbonden metPolynesische Tatau, Marquesaanse Tatoeage, Hawaïaanse Kākau

Archiefnotitie

Ta moko is de Maori-traditie van permanente gezichts- en lichaamsmarkering, en het is de meest onderscheidende van de Polynesische markeringstradities omdat de Maori een uhi gebruikten, een kleine beitel geslagen met een hamer, om groeven in het oppervlak te snijden in plaats van het te doorboren, waardoor een getextureerd oppervlak achterbleef. Elke moko is uniek voor zijn drager en registreert whakapapa (genealogie), iwi en hapū affiliatie, mana en levensgeschiedenis; oudere mannen droegen moko kanohi op het gezicht, en vrouwen droegen moko kauae op de kin. Europeanen documenteerden het voor het eerst tijdens de eerste reis van kapitein Cook, toen Joseph Banks en de kunstenaar Sydney Parkinson moko-dragende Maori vanaf oktober 1769 vastlegden. Gedurende de negentiende eeuw nam de praktijk af onder missionaire druk, geïntroduceerde ziekten, de Nieuw-Zeelandse Oorlogen, en uiteindelijk de Tohunga Suppression Act van 1907, die traditionele kennisgebieden tot een wettelijk vergrijp maakte; tegen het midden van de twintigste eeuw was volledige gezichtsmoko bij mannen zeldzaam en overleefde de traditie voornamelijk als moko kauae onder oudere vrouwen. De Maori Renaissance van de jaren 1970 creëerde de voorwaarden voor een heropleving geleid door beeldhouwers zoals Mark Kopua, Sir Derek Lardelli, Inia Taylor en Te Rangitu Netana, institutioneel verankerd door Te Uhi a Mataora, het nationale ta moko comité gevormd rond 2000. Tegen de jaren 2020 was moko kauae publiekelijk zichtbaar geworden in het burgerleven, gedragen door minister van Buitenlandse Zaken Nanaia Mahuta, en in 2025 organiseerde Te Papa Tongarewa een publieke mokopapa met live moko-sessies.

Lijn

Featured reading